2018 - (ق) : زهير بن مرزوق .

روى عن : علي بن زيد بن جدعان (ق) .

روى عنه : علي بن غراب (ق) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14274عثمان بن سعيد الدارمي : قلت nindex.php?page=showalam&ids=17336ليحيى بن معين : زهير بن مرزوق تعرفه ؟ فقال : لا أعرفه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : منكر الحديث مجهول .

روى له ابن ماجه حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا عنه .

أخبرنا به أبو الفرج ابن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري ، قالا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري ، قال : أخبرنا الحسن بن علي الجوهري ، قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الشخير ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل ، قال : حدثنا عمار بن خالد ، قال : حدثنا علي بن غراب ، عن زهير بن مرزوق ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن سعيد بن المسيب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة أنها قالت : nindex.php?page=hadith&LINKID=678978قلت يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه ؟ قال : [ ص: 420 ] " الماء والملح والنار " . قلت : يا رسول الله هذا الماء قد عرفناه ، فما بال الملح والنار ؟ قال : يا حميراء من أعطى نارا فكأنما تصدق بجميع ما أنضجت تلك النار ، ومن أعطى ملحا فكأنما تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح ، ومن سقى مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكأنما أعتق رقبة ، ومن سقى مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكأنما أحياه .

رواه عن عمار بن خالد الواسطي ، فوافقناه فيه بعلو .

2018 - (ق) : زُهَيْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ .

رَوَى عَنْ : عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ (قَ) .

رَوَى عَنْهُ : عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ (قَ) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : زُهَيْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ تَعْرِفُهُ ؟ فَقَالَ : لَا أَعْرِفُهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ مَجْهُولٌ .

رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثًا وَاحِدًا ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا عَالِيًا عَنْهُ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ ابْنُ قُدَامَةَ ، وَأَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : nindex.php?page=hadith&LINKID=678978قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ ؟ قَالَ : [ ص: 420 ] " الْمَاءُ وَالْمِلْحُ وَالنَّارُ " . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْمَاءُ قَدْ عَرَفْنَاهُ ، فَمَا بَالُ الْمِلْحِ وَالنَّارِ ؟ قَالَ : يَا حُمَيْرَاءُ مَنْ أَعْطَى نَارًا فَكَأَنَّمَا تَصَدَّقَ بِجَمِيعِ مَا أَنْضَجَتْ تِلْكَ النَّارُ ، وَمَنْ أَعْطَى مِلْحًا فَكَأَنَّمَا تَصَدَّقَ بِجَمِيعِ مَا طَيَّبَ ذَلِكَ الْمِلْحُ ، وَمَنْ سَقَى مُسْلِمًا شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ حَيْثُ يُوجَدُ الْمَاءُ فَكَأَنَّمَا أَعْتَقَ رَقَبَةً ، وَمَنْ سَقَى مُسْلِمًا شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ حَيْثُ لَا يُوجَدُ الْمَاءُ فَكَأَنَّمَا أَحْيَاهُ .

رَوَاهُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ .