الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          2102 - 4 زيد بن الحواري العمي ، أبو الحواري [ ص: 57 ] البصري ، قاضي هراة في ولاية قتيبة بن مسلم ، والد عبد الرحمن وعبد الرحيم ، وهو مولى زياد ابن أبيه .

                                                                          روى عن : أنس بن مالك (ت ق) ، وجعفر بن زيد العبدي ، والحسن البصري ، وسعيد بن جبير (ق) ، وسعيد بن المسيب ، وأبي وائل شقيق بن سلمة ، وعروة بن الزبير ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ومعاوية بن قرة (د ت سي ق) ، ونافع مولى ابن عمر ، ويزيد الرقاشي ، وأبي إسحاق السبيعي ، وأبي الصديق الناجي (4) ، وأبي العالية الرياحي ، وأبي نضرة العبدي (ق) .

                                                                          روى عنه : أيوب بن موسى المكي ، وجابر الجعفي (ق) ، وسفيان الثوري (د ت سي ق) ، وسليمان الأعمش ، وسلام الطويل ، وشعبة بن الحجاج (ت س) ، وعبد الله بن عرادة الشيباني (ق) ، وابنه عبد الرحمن بن زيد العمي ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (ق) ، وابنه عبد الرحيم بن زيد العمي (ق) ، وعبد العزيز بن الزبير ، وعمارة بن أبي حفصة (ق) ، وعمرو بن عبد الله بن وهب النخعي (ق) ، وعمران بن زيد التغلبي (ت ق) ، وفضيل بن مرزوق ، ومحمد بن الفضل بن عطية ، ومسعر بن كدام (ت) ، ومطرف بن طريف (س) ، وموسى الجهني ، [ ص: 58 ] وهشام بن حسان ، وهشيم بن بشير ، والهيثم بن الحواري ، ووكيع بن محرز ، ويحيى بن العلاء الرازي ، ويوسف بن صهيب ، وأبو إسحاق السبيعي - وهو أكبر منه - وأبو إسحاق الفزاري .

                                                                          قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : صالح ، وهو فوق يزيد الرقاشي ، وفضل بن عيسى .

                                                                          وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : لا شيء .

                                                                          وقال في موضع آخر : صالح .

                                                                          وقال أبو الوليد بن أبي الجارود ، عن يحيى بن معين : زيد العمي ، وأبو المتوكل يكتب حديثهما ، وهما ضعيفان .

                                                                          وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : متماسك .

                                                                          وقال أبو زرعة : ليس بقوي ، واهي الحديث ، ضعيف .

                                                                          [ ص: 59 ] وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به .

                                                                          وقال أبو عبيد الآجري : قيل لأبي داود : زيد العمي ؟ قال : حدث عنه شعبة ، وليس بذاك ، ولكن ابنه عبد الرحيم بن زيد لا يكتب حديثه .

                                                                          وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن زيد العمي فقال : هو زيد بن مرة : قلت : كيف هو ؟ قال : ما سمعت إلا خيرا .

                                                                          وقال النسائي : ضعيف .

                                                                          وقال الدارقطني : صالح .

                                                                          وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه ومن يروي عنهم ضعفاء هم وهو ، على أن شعبة قد روى عنه ، ولعل شعبة لم يرو عن أضعف منه .

                                                                          [ ص: 60 ] وقال محمد بن عبد الله الهروي ، عن أبيه ، قال علي بن مصعب : سمي العمي لأنه كلما سئل عن شيء قال : حتى أسأل عمي .

                                                                          روى له الأربعة .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية