2418 - (ت ق ) : سفيان بن وكيع بن الجراح الرؤاسي ، أبو محمد الكوفي ، أخو مليح بن وكيع ، وعبيد بن وكيع .
روى عن : إبراهيم بن عيينة ، وأحمد بن بشير الكوفي ( ت ) ، وإسحاق بن منصور بن حيان الأسدي ، وإسحاق بن يوسف الأزرق ( ت ) ، ( ق ) ، وإسماعيل ابن علية وإسماعيل بن محمد بن جحادة ( ت ) ، [ ص: 201 ] ( ت ) ، وجرير بن عبد الحميد وجميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي ( تم ) ، ( ت ق ) ، وحفص بن غياث ( ت ) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ( ت ) ، وخالد بن مخلد القطواني ( ت ) ، ( ق ) ، وروح بن عبادة وزكريا بن عدي ، ( ت ) ، وزيد بن الحباب ( ت ) ، وسفيان بن عيينة وسليم بن عيسى القارئ ، وأبي خالد سليمان بن حيان الأحمر ( ت ) ، وسويد بن عمرو الكلبي ( ت ) ، ، وعبد الله بن إدريس ، وعبد الله بن رجاء المكي ( ت ) ، وعبد الله بن نمير ( ت ) ، وعبد الله بن وهب ( ت ) ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ( ق ) ، ( ق ) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ( ت ) ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد السلام بن حرب وعبد الوهاب بن عبد الحميد الثقفي ، ، وعبيد الله بن موسى وعثام بن علي العامري ( ق ) ، وأبي داود عمر بن سعد الحفري ( ت ) ، وعمر بن عبيد الطنافسي ( ق ) ، ( ت ق ) ، وعيسى بن يونس ( ت ) ، ومحمد بن بكر البرساني وأبي سفيان محمد بن حميد المعمري ( ق ) ، ( ت ) ، ومحمد بن أبي عدي ومحمد بن فضيل ( ت ) ، ومطلب بن زياد ( فق ) ، ، ومعاذ بن معاذ العنبري وأبيه وكيع بن الجراح ( ت ق ) ، ( ت ) ، ويحيى بن آدم ( ت ) ، ويحيى بن سعيد القطان ( ت ) ، ويحيى بن يمان ( ت ) ، ويزيد بن هارون ويونس بن بكير ( ق ) ، . وأبي بكر بن عياش
روى عنه : ، الترمذي وابن ماجة ، وأبو جعفر أحمد بن الحسن بن الجعد البغدادي ، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي ، وأبو علي أحمد بن محمد بن علي بن رزين الباشاني الهروي ، وأبو أحمد إسماعيل بن موسى بن إبراهيم الحاسب ، ، وبقي بن مخلد الأندلسي وأبو عروبة الحسين [ ص: 202 ] ابن محمد الحراني ، ، وزكريا بن يحيى الساجي وعبد الله بن أحمد بن أبي دارة ، وعبد الله بن إسماعيل ، ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا وابنه عبد الرحمن بن سفيان بن وكيع ، وعلي بن إسحاق بن إبراهيم الهمذاني ، وعمران بن موسى الفريابي ، والفضل بن عبد الله بن مخلد ، ومحمد بن أحمد بن محمد الشطوي ، وأبو جعفر محمد بن جرير الطبري ، ومحمد بن جعفر الشطوي ، وأبو مليل محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي ، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي ، ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي ومحمد بن واصل المقرئ ، . ويحيى بن محمد بن صاعد
قال : يتكلمون فيه لأشياء لقنوه . البخاري
وقال : سألت عبد الرحمن بن أبي حاتم عنه فقال : لا يشتغل به . قيل له : كان يكذب ؟ قال : كان أبوه رجلا صالحا . قيل له : كان يتهم بالكذب ؟ قال : نعم . أبا زرعة
وقال أيضا : سمعت عبد الرحمن يقول : جاءني جماعة من مشايخ الكوفة فقالوا : بلغنا أنك تختلف إلى مشايخ الكوفة وتركت سفيان بن وكيع ، أما كنت ترعى له في أبيه ؟ فقلت لهم : إني أوجب له حقه وأوجب أن تجري أموره على الستر ، وله وراق قد أفسد حديثه . قالوا : فنحن نقول له : يبعد الوراق عن نفسه . فوعدتهم أن أجيئه ، فأتيته مع جماعة من أهل الحديث فقلت له : إن حقك واجب علينا في شيخك [ ص: 203 ] وفي نفسك ، ولو صنت نفسك وكنت تقتصر على كتب أبيك لكانت الرحلة إليك في ذلك ، فكيف وقد سمعت ؟ فقال : ما الذي ينقم علي ؟ فقلت : قد أدخل وراقك بين حديثك ما ليس من حديثك . قال : فكيف السبيل في هذا ؟ قلت : ترمي بالمخرجات وتقتصر على الأصول ، ولا تقرأ إلا من أصولك ، وتنحي هذا الوراق عن نفسك ، وتدعو بابن كرامة وتوليه أصولك فإنه يوثق به . فقال : مقبولا منك . أبي
قال : وبلغني أن وراقه كان قد أدخلوه بيتا يسمع علينا الحديث ، فما فعل شيئا مما قاله فبطل الشيخ ، وكان يحدث بتلك الأحاديث التي قد أدخلت بين حديثه ، وقد سرق من حديث المحدثين . سئل أبي عنه فقال : لين .
قال البخاري : توفي في ربيع الآخر سنة سبع وأربعين ومائتين .
[ ص: 204 ]