المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
2473 - (بخ ت ق ) : سلمة بن وردان الليثي الجندعي ، مولاهم ، أبو يعلى المدني .
[ ص: 325 ] رأى جابر بن عبد الله ، وسلمة بن الأكوع ، وعبد الرحمن بن الأشيم الأنصاري ، وله صحبة .
وروى عن : أنس بن مالك ( بخ ت ق ) ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، ومالك بن أوس بن الحدثان ( بخ ) ، وأبي سعيد بن أبي المعلى .
روى عنه : إسماعيل بن أبي أويس ، وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي ، وجعفر بن عون ، وخالد بن يزيد العمري ، وسفيان الثوري ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وعبد الله بن وهب ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وعثمان بن العلاء ، وعمر بن هارون البلخي ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ( بخ ) ، والفضل بن موسى السيناني ( ت ) ، ومحمد بن إبراهيم بن دينار المدني ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ( ت ق ) ، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني ، ومحمد بن عمر الواقدي ، والنعمان بن عبد السلام ، ووكيع بن الجراح ، وأبو نباتة يونس بن يحيى بن نباتة المدني ( بخ ت ) ، وأبو القاسم بن أبي الزناد .
قال عمرو بن علي : سلمة بن وردان أخو عبد الرحمن بن وردان [ ص: 326 ] الكناني ، وأنكر ذلك البخاري ، وأبو حاتم وقالا : عبد الرحمن مكي وسلمة مدني .
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن سفيان عن سلمة بن وردان .
وقال أبو طالب : سئل أحمد بن حنبل عن سلمة بن وردان ، فقال : كان سلمة بن نبيط ثقة . وأمسك عن سلمة بن وردان كأنه لم يعجبه .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : منكر الحديث ، ضعيف الحديث .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .
[ ص: 327 ] وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي - وسئل عن سلمة بن وردان - فقال : ليس بقوي ، تدبرت حديثه فوجدت عامتها منكرة لا يوافق حديثه عن أنس حديث الثقات إلا في حديث واحد ، يكتب حديثه .
وقال أيضا : سمعت أبي وأبا زرعة - وذكرا سلمة بن وردان - فقالا : لا نعلم أنه حدث حديثا عن أنس شاركه فيه غيره إلا في حديث واحد حديث أنس عن معاذ " من مات لا يشرك بالله شيئا " فإن هذا قد شاركه فيه غيره .
وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف .
وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة .
وقال أبو أحمد بن عدي : وفي متون بعض ما يرويه أشياء منكرة يخالف سائر الناس .
وقال محمد بن سعد : قد رأى عدة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكانت عنده أحاديث يسيرة ، وكان ثبتا فيها ، ولا يحتج بحديثه ، وبعضهم يستضعفه . مات في آخر خلافة أبي جعفر المنصور .
[ ص: 328 ] روى له البخاري في " الأدب " ، والترمذي ، وابن ماجة .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
325
جزء
11
2473 - (بَخَ تَ قَ ) : سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ اللَّيْثِيُّ الْجُنْدَعِيُّ ، مَوْلَاهُمْ ، أَبُو يَعْلَى الْمَدَنِيُّ .
[ ص: 325 ] رَأَى جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، وَسَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأُشَيْمِ الْأَنْصَارِيَّ ، وَلَهُ صُحْبَةٌ .
وَرَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ( بَخَ تَ قَ ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15959وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَمَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ( بَخَ ) ، وَأَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْمُعَلَّى .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12427إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَأَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15637وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، وَخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15020وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16472وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَعُمَرُ بْنُ هَارُونَ الْبَلْخِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ( بَخَ ) ، nindex.php?page=showalam&ids=14553وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ( تَ ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ الْمَدَنِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12523وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ( تَ قَ ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15472وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَأَبُو نُبَاتَةَ يُونُسُ بْنُ يَحْيَى بْنِ نُبَاتَةَ الْمَدَنِيُّ ( بَخَ تَ ) ، وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ .
قَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ : سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ أَخُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَرْدَانَ [ ص: 326 ] الْكِنَانِيُّ ، وَأَنْكَرَ ذَلِكَ الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو حَاتِمٍ وَقَالَا : عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَكِّيٌّ وَسَلَمَةُ مَدَنِيٌّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12166أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى nindex.php?page=showalam&ids=16349وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا يُحَدِّثَانِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ .
وَقَالَ أَبُو طَالِبٍ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ ، فَقَالَ : كَانَ سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ ثِقَةً . وَأَمْسَكَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ كَأَنَّهُ لَمْ يُعْجِبْهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .
[ ص: 327 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي - وَسُئِلَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ - فَقَالَ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ ، تَدَبَّرْتُ حَدِيثَهُ فَوَجَدْتُ عَامَّتَهَا مُنْكَرَةً لَا يُوَافِقُ حَدِيثُهُ عَنْ أَنَسٍ حَدِيثَ الثِّقَاتِ إِلَّا فِي حَدِيثٍ وَاحِدٍ ، يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .
وَقَالَ أَيْضًا : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبَا زُرْعَةَ - وَذَكَرَا سَلَمَةَ بْنَ وَرْدَانَ - فَقَالَا : لَا نَعْلَمُ أَنَّهُ حَدَّثَ حَدِيثًا عَنْ أَنَسٍ شَارَكَهُ فِيهِ غَيْرُهُ إِلَّا فِي حَدِيثٍ وَاحِدٍ حَدِيثِ أَنْسٍ عَنْ مُعَاذٍ " nindex.php?page=hadith&LINKID=651161مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا " فَإِنَّ هَذَا قَدْ شَارَكَهُ فِيهِ غَيْرُهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : وَفِي مُتُونِ بَعْضِ مَا يَرْوِيهِ أَشْيَاءُ مُنْكَرَةٌ يُخَالِفُ سَائِرَ النَّاسِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : قَدْ رَأَى عِدَّةً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَتْ عِنْدَهُ أَحَادِيثُ يَسِيرَةٌ ، وَكَانَ ثَبْتًا فِيهَا ، وَلَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ ، وَبَعْضُهُمْ يَسْتَضْعِفُهُ . مَاتَ فِي آخِرِ خِلَافَةِ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَنْصُورِ .
[ ص: 328 ] رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبِ " ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَةَ .
[ ص: 325 ] رَأَى جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، وَسَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأُشَيْمِ الْأَنْصَارِيَّ ، وَلَهُ صُحْبَةٌ .
وَرَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ( بَخَ تَ قَ ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15959وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَمَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ( بَخَ ) ، وَأَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْمُعَلَّى .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12427إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَأَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15637وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، وَخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15020وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16472وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَعُمَرُ بْنُ هَارُونَ الْبَلْخِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ( بَخَ ) ، nindex.php?page=showalam&ids=14553وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ( تَ ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ الْمَدَنِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12523وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ( تَ قَ ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15472وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَأَبُو نُبَاتَةَ يُونُسُ بْنُ يَحْيَى بْنِ نُبَاتَةَ الْمَدَنِيُّ ( بَخَ تَ ) ، وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ .
قَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ : سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ أَخُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَرْدَانَ [ ص: 326 ] الْكِنَانِيُّ ، وَأَنْكَرَ ذَلِكَ الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو حَاتِمٍ وَقَالَا : عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَكِّيٌّ وَسَلَمَةُ مَدَنِيٌّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12166أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى nindex.php?page=showalam&ids=16349وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا يُحَدِّثَانِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ .
وَقَالَ أَبُو طَالِبٍ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ ، فَقَالَ : كَانَ سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ ثِقَةً . وَأَمْسَكَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ كَأَنَّهُ لَمْ يُعْجِبْهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .
[ ص: 327 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي - وَسُئِلَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ - فَقَالَ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ ، تَدَبَّرْتُ حَدِيثَهُ فَوَجَدْتُ عَامَّتَهَا مُنْكَرَةً لَا يُوَافِقُ حَدِيثُهُ عَنْ أَنَسٍ حَدِيثَ الثِّقَاتِ إِلَّا فِي حَدِيثٍ وَاحِدٍ ، يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .
وَقَالَ أَيْضًا : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبَا زُرْعَةَ - وَذَكَرَا سَلَمَةَ بْنَ وَرْدَانَ - فَقَالَا : لَا نَعْلَمُ أَنَّهُ حَدَّثَ حَدِيثًا عَنْ أَنَسٍ شَارَكَهُ فِيهِ غَيْرُهُ إِلَّا فِي حَدِيثٍ وَاحِدٍ حَدِيثِ أَنْسٍ عَنْ مُعَاذٍ " nindex.php?page=hadith&LINKID=651161مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا " فَإِنَّ هَذَا قَدْ شَارَكَهُ فِيهِ غَيْرُهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : وَفِي مُتُونِ بَعْضِ مَا يَرْوِيهِ أَشْيَاءُ مُنْكَرَةٌ يُخَالِفُ سَائِرَ النَّاسِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : قَدْ رَأَى عِدَّةً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَتْ عِنْدَهُ أَحَادِيثُ يَسِيرَةٌ ، وَكَانَ ثَبْتًا فِيهَا ، وَلَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ ، وَبَعْضُهُمْ يَسْتَضْعِفُهُ . مَاتَ فِي آخِرِ خِلَافَةِ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَنْصُورِ .
[ ص: 328 ] رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبِ " ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَةَ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك