2491 - (د ت س ) : سليمان بن أرقم ، أبو معاذ البصري ، مولى الأنصار ، وقيل : مولى قريش ، وقيل : مولى قريظة أو النضير .
روى عن : ، الحسن البصري وصالح بن كيسان ، ، وعطاء بن أبي رباح ، وعمر بن عبد العزيز ، ومحمد بن سيرين ومحمد بن [ ص: 352 ] عبد الرحمن بن نباتة ، ( مد ت س ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ت س ) . ويحيى بن أبي كثير
روى عنه : آدم بن أبي إياس ، وأسد بن موسى ، ، وإسماعيل بن عياش ، وبقية بن الوليد ( ت ) ، وزيد بن الحباب ، وسفيان الثوري وسلم بن سليمان الضبي ، ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي وسورة بن الحكم البغدادي ، وعامر بن سيار الحلبي ، والعباس بن الفضل الأنصاري ، وعبد الله بن سلم الباهلي صاحب الطيالسة ، وأبو عمرو عبد الله بن يزيد الحراني ، وعبد العزيز بن بحر الخلال البغدادي ، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني ، وعلي بن حمزة الكسائي المقرئ ، وعلي بن عياش الحمصي ، والقاسم بن يزيد الجرمي ، ومحمد بن بكار بن الريان ، ومحمد بن الحسن بن هلال القرشي ، ومحمد بن سلمة الحراني ، ومحمد بن القاسم الأسدي ، ( د ت س ) - وهو من شيوخه - ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري والمسيب بن شريك ، ومنصور بن أبي مزاحم التركي ، ( مد س ) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي ويحيى بن سعيد الأموي ، وأبو زكريا يحيى بن عمران ، . ويزيد بن هارون
قال ، عن أبو بكر بن أبي خيثمة : أبو معاذ الذي روى عنه سفيان الثوري عن الحسن اسمه سليمان بن أرقم ، ليس بشيء . أحمد بن حنبل
وقال ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل : لا يسوى حديثه شيئا ، ولا يروى عنه الحديث . أبيه
[ ص: 353 ] وقال ، عن عباس الدوري : ليس بشيء ليس يسوى فلسا . يحيى بن معين
وقال ، عن عثمان بن سعيد : ليس بشيء . يحيى
وقال : ليس بثقة ، روى أحاديث منكرة . قال : وقال عمرو بن علي : كانوا ينهونا عنه ونحن شباب ، وذكر عنه أمرا عظيما . محمد بن عبد الله الأنصاري
وقال : تركوه . البخاري
وقال أبو عبيد الآجري : سألت عن سليمان بن أرقم ، قال : متروك الحديث . قلت أبا داود : روى سليمان بن أرقم عن الزهري ، عن أنس في التلبية . فقال : لا نبالي روى أو لم يرو . لأحمد
وقال أيضا : سألت أبا داود عن حديث الصدقات حديث الحكم بن موسى السمسار في الصدقات . قال : لا أحدث به ، حدثني أبو هبيرة محمد بن الوليد الدمشقي ، قال : قرأت هذا الحديث في أصل يحيى بن حمزة ، عن سليمان بن أرقم ، عن الزهري .
[ ص: 354 ] وقال ، أبو حاتم ، والترمذي ، والنسائي ، وغير واحد : متروك الحديث . وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش
وقال : ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث . أبو زرعة
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ساقط .
وقال : عامة ما يرويه لا يتابع عليه . أبو أحمد بن عدي
روى له أبو داود ، والترمذي ، والنسائي حديث يحيى بن [ ص: 355 ] أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن : " عائشة " . لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين
وروى له أبو داود في " المراسيل " ، والنسائي أيضا حديث الزهري ، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن أبيه ، عن جده في " الصدقات والديات " .
وروى له الترمذي أيضا حديث الزهري ، عن عروة ، عن : عائشة . هذا جميع ما له عندهم ، والله أعلم . كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - خرقة يتنشف بها بعد الوضوء "