[ ص: 33 ] 2802 - (فق) : صالح بن حيان القرشي ، ويقال : الفراسي ، الكوفي .
روى عن : أبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي ، (فق ) ، وعبد الله بن بريدة ومسعود بن مالك بن معبد الأسدي .
روى عنه : إبراهيم بن الزبرقان ، وتميم بن عبد المؤمن التميمي الكوفي ، وحبان بن علي العنزي ، (فق ) ، وزهير بن معاوية الجعفي وسماه : واصل بن حيان ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ، وعبدة بن سليمان وأبو مسلم عبيد الله بن سعيد قائد الأعمش ، وعلي بن غراب ، ، وعلي بن مسهر وعمر بن علي المقدمي ، ، ومحمد بن بشر العبدي ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ومروان بن معاوية ، والمشمعل بن ملحان الطائي ، والقاضي أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري ، ، ويعلى بن عبيد الطنافسي وأبو بكر بن عياش .
قال عبد الوهاب بن أبي عصمة ، عن أحمد بن أبي يحيى ، عن أحمد بن حنبل : انقلب على زهير بن معاوية اسم صالح بن حيان فقال : واصل بن حيان .
[ ص: 34 ] وقال أيضا عن أحمد بن أبي يحيى ، عن يحيى بن معين : سمع زهير من صالح بن حيان وواصل بن حيان فجعلهما واصل بن حيان .
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : غلط زهير بن معاوية في صالح بن حيان ، فقال : واصل بن حيان .
وقال : قلت أحمد بن خالد الخلال : حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن صالح بن حيان ، عن ابن بريدة ، قال : " شربت مع أنس بن مالك الطلاء على النصف " . فغضب أحمد قال : لا يرى هذا في كتاب إلا خرقته أو حككته ; ما أعلم في تحليل النبيذ حديثا صحيحا ، اتهموا حديث الشيوخ . لأحمد بن حنبل
وقال ، عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي وأحمد بن أبي يحيى ، عن ، يحيى بن معين : صالح بن حيان ضعيف . وأبو داود
وقال ، عن معاوية بن صالح : ليس بذاك . . يحيى بن معين
[ ص: 35 ] وقال : ليس بالقوي ، شيخ . أبو حاتم
وقال ، النسائي : ليس بثقة . وأبو بشر الدولابي
روى له ابن ماجه في " التفسير " .