[ ص: 275 ] من اسمه أجلح وأحزاب وأحمر وأحنف
282 - (بخ 4 ) : أجلح بن عبد الله بن حجية ، ويقال : أجلح بن عبد الله بن معاوية الكندي ، أبو حجية الكوفي ، والد عبد الله بن الأجلح ، ويقال : اسمه يحيى ، والأجلح لقب .
روى عن : (ص) ، حبيب بن أبي ثابت (ت) ، والحكم بن عتيبة والذيال بن حرملة ، وزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، ، وسلمة بن كهيل (د س) ، وعامر الشعبي (ت س ق) ، وعبد الله بن بريدة وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى (د) ، وعبد الله بن أبي الهذيل (بخ ص) ، وعدي بن عدي الكندي ، ، وعكرمة مولى ابن عباس وعمار الدهني ، وعمر بن بيان التغلبي ، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (د ت سي ق) ، وقيس بن مسلم ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (ت سي ق) ، ، ونافع مولى ابن عمر ونعيم بن أبي هند ، ويزيد بن [ ص: 276 ] الأصم (بخ سي ق) ، وأبي إدريس المرهبي ، وأبي بكر بن أبي موسى الأشعري (س) .
روى عنه : جعفر بن عون (ق) ، ، والحسن بن صالح بن حي (عخ ت عس) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة وخالد بن عبد الله ، ، وزهير بن معاوية وسعد بن الصلت ، (بخ) ، وسفيان الثوري وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر (د ق) ، وسلام الطويل ، ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وشعبة بن الحجاج وشيبان بن عبد الرحمن النحوي ، وأبو زبيد عبثر بن القاسم (س) ، وابنه عبد الله بن الأجلح ، (س ق) ، وعبد الله بن إدريس (عخ د ت س) ، وعبد الله بن المبارك (د ت ق) ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء ، ، وعبد الرحيم بن سليمان (بخ د س) ، وعلي بن مسهر ، وعيسى بن يونس والقاسم بن مالك المزني (سي) ، والقاسم بن معن المسعودي ، ومالك بن سعير بن الخمس ، ومحاضر بن المورع (س) ، ومحمد بن صبيح ابن السماك ، وأبو إسماعيل محمد بن عبد الله الأزدي البصري ، صاحب كتاب " فتوح الشام " ، (س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ص) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان ، وهشيم بن بشير وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله ، (د س) ، ويحيى بن سعيد القطان ويعلى بن عبيد (سي) ، وأبو بكر بن عياش (بخ) .
قال ، عن علي بن المديني : في نفسي منه شيء . [ ص: 277 ] يحيى بن سعيد القطان
وقال ، عن عمرو بن علي : ما كان يفصل بين علي بن الحسين ، والحسين بن علي . يحيى بن سعيد
وقال أبو طالب ، عن : أجلح ومجالد متقاربان في الحديث ، وقد روى الأجلح غير حديث منكر . أحمد بن حنبل
وقال ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل : ما أقرب الأجلح من فطر بن خليفة . أبيه
وقال ، عن عباس الدوري : ثقة . يحيى بن معين
وقال في موضع آخر : ليس به بأس .
وقال ، عن إسحاق بن منصور : صالح . يحيى بن معين
وقال ، عن عثمان بن سعيد الدارمي : ثقة . يحيى
وقال : كوفي ثقة . أحمد بن عبد الله العجلي
وقال : ليس بالقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به . أبو حاتم
[ ص: 278 ] وقال : ضعيف ليس بذاك ، وكان له رأي سوء . النسائي
وقال الجوزجاني : مفتر .
وقال : له أحاديث صالحة ، يروي عنه الكوفيون وغيرهم ، ولم أجد له حديثا منكرا مجاوزا للحد ، لا إسنادا ولا متنا . إلا أنه يعد في شيعة الكوفة ، وهو عندي مستقيم الحديث صدوق . أبو أحمد بن عدي
وقال محمد بن يحيى الحجري ، عن عبد الله بن الأجلح : قال أبي لسلمة بن كهيل : إن مت قبلي فقدرت أن تأتي في نومي فتخبرني بما رأيت فافعل ، فمات سلمة قبل الأجلح . فقال لي أبي : يا بني علمت أن سلمة أتاني في نومي ، فقلت : أليس قد مت ؟ قال : إن الله عز وجل قد أحياني ، قلت : كيف وجدت ربك ؟ قال : رحيما يا أبا حجية ، قلت : أيش رأيت أفضل الأعمال التي يتقرب بها العباد ؟ قال : ما رأيت عندهم أشرف من صلاة الليل ، قلت : كيف وجدت الأمر ؟ قال : سهلا ، ولكن لا تتكلوا .
[ ص: 279 ] وقال إسحاق بن موسى بن يزيد الكندي ، عن شريك ، عن الأجلح : سمعنا أنه ما سب أبا بكر وعمر أحد إلا مات قتلا أو فقرا .
قال : مات سنة خمس وأربعين ومائة ، في أول السنة وهو رجل من بجيلة ، مستقيم الحديث صدوق . عمرو بن علي
[ ص: 280 ] روى له البخاري في " كتاب الأدب " وغيره ، والباقون سوى مسلم .