المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
2835 - (د ت سي ق) : صالح بن محمد بن زائدة المدني ، أبو واقد الليثي الصغير ، من أنفسهم .
[ ص: 85 ] روى عن : إسحاق مولى زائدة ، وأنس بن مالك ، وسالم بن عبد الله بن عمر (د ت ) ، وسعيد بن المسيب ، وعامر بن سعد بن أبي وقاص (ق ) ، وعمارة بن خزيمة بن ثابت ، وعمر بن عبد العزيز (ق ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، ونافع مولى ابن عمر ، وأبي أروى الدوسي أحد المعدودين في الصحابة ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (سي ق ) ، وغزا مع مسلمة بن عبد الملك بن مروان (د ) ، والوليد بن هشام المعيطي (د ) .
روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري (د ) ، وحاتم بن إسماعيل (سي ) ، وخالد بن إلياس ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي ، وعبد الله بن جعفر المديني ، وعبد الله بن الحارث المخزومي ، وعبد الله بن الحارث الجمحي الحاطبي ، وعبد الله بن دينار ، وهو أكبر [ ص: 86 ] منه ، وعبد الله بن عبد الله الأموي ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (د ت ق ) ، ومحمد بن صالح المدني الأزرق ، وهشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي ، ووهيب بن خالد (ق ) ، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة العامري .
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ما أرى به بأسا .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف ، وليس حديثه بذاك .
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، وعبد الله بن أحمد الدورقي عن يحيى بن معين : ليس بذاك .
وقال معاوية بن صالح ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعبد الله بن شعيب الصابوني عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث .
وقال علي ابن المديني ، عن عبد الرحمن بن مهدي : أخبرني [ ص: 87 ] وهيب ، يعني : ابن خالد ، قال : قدم علينا أبو واقد الليثي البصرة ، فسمعته يحدث فلو شئت أن أكتب عنه كم شئت ، فتركته .
وقال يعقوب بن شيبة : كان علي ابن المديني فيما بلغنا يضعفه .
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : يكتب حديثه وليس بالقوي .
وقال البخاري : منكر الحديث ، تركه سليمان بن حرب .
روى عن سالم عن أبيه عن عمر رفعه : من وجدتموه قد غل فأحرقوا متاعه .
لا يتابع عليه ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : صلوا على صاحبكم ، ولم يحرق متاعه .
وقال أبو داود : لم يكن بالقوي في الحديث .
وقال النسائي : ليس بالقوي .
وقال سعيد بن عمرو البردعي ، عن أبي زرعة ، وأبي حاتم : ضعيف الحديث .
[ ص: 88 ] وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : ليس بقوي ، تركه سليمان بن حرب ، وكان صاحب غزو ، منكر الحديث .
وقال أبو أحمد بن عدي : بعض أحاديثه مستقيمة ، وبعضها فيه إنكار ، وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم .
وقال الدارقطني : ضعيف .
وقال يعقوب بن سفيان : كان سليمان بن حرب سمع من وهيب ، له أحاديث ، فكناه وهيب ، وجهله سليمان ، وكان لا يحدث عنه بالبصرة ، ولما استقضي على مكة ، والتقى مع المدنيين ، أثنوا عليه ، وعرفوا حاله ، وقالوا : كان من خيارنا ، ومن زهادنا ، صاحب غزو وجهاد ، فحدث عنه بمكة .
قال محمد بن سعد ، عن الواقدي : قد رأيته ولم أسمع منه شيئا ، وكان صاحب غزو ، وله أحاديث ، وهو ضعيف ، مات بعد خروج محمد بن عبد الله بن حسن بالمدينة ، وكان خروج محمد في سنة خمس وأربعين ومائة .
[ ص: 89 ] روى له أبو داود ، والترمذي ، والنسائي في " اليوم والليلة " ، وابن ماجه .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الصاد
- من اسمه صاعد وصالح
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صالح بن محمد بن زائدة المدني أبو واقد الليثي
صفحة
85
جزء
13
2835 - (د ت سي ق) : صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ الْمَدَنِيُّ ، أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ الصَّغِيرُ ، مِنْ أَنْفُسِهِمْ .
[ ص: 85 ] رَوَى عَنْ : إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15959وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ (د ت ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15990وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ (ق ) ، وَعُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16673وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ (ق ) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17191وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي أَرْوَى الدَّوْسِيِّ أَحَدِ الْمَعْدُودِينَ فِي الصَّحَابَةِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (سي ق ) ، وَغَزَا مَعَ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ (د ) ، وَالْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ الْمُعَيْطِيِّ (د ) .
رَوَى عَنْهُ : أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ (د ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15667وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (سي ) ، وَخَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْجُمَحِيُّ الْحَاطِبِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ، وَهُوَ أَكْبَرُ [ ص: 86 ] مِنْهُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُمَوِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ (د ت ق ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْمَدَنِيُّ الْأَزْرَقُ ، وَهِشَامُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِكْرِمَةَ الْمَخْزُومِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17287وَوُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ (ق ) ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ الْعَامِرِيُّ .
ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَةِ الْخَامِسَةِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : مَا أَرَى بِهِ بَأْسًا .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ ، وَلَيْسَ حَدِيثُهُ بِذَاكَ .
وَقَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَّابِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12718وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِذَاكَ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17110مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12256وَأَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12211وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شُعَيْبٍ الصَّابُونِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ : أَخْبَرَنِي [ ص: 87 ] nindex.php?page=showalam&ids=17287وُهَيْبٌ ، يَعْنِي : ابْنَ خَالِدٍ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو وَاقِدٍ اللِّيثِيِّ الْبَصْرَةَ ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ فَلَوْ شِئْتُ أَنْ أَكْتُبَ عَنْهُ كَمْ شِئْتُ ، فَتَرَكْتُهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17383يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ فِيمَا بَلَغْنَا يُضَعِّفُهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، تَرَكَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16039سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ .
رَوَى عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ رَفَعَهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=663751مَنْ وَجَدْتُمُوهُ قَدْ غَلَّ فَأَحْرَقُوا مَتَاعَهُ .
لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=708075صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ ، وَلَمْ يَحْرِقْ مَتَاعَهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : لَمْ يَكُنْ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ .
وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَرْدَعِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبِي زُرْعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبِي حَاتِمٍ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
[ ص: 88 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِيهِ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ ، تَرَكَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16039سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَكَانَ صَاحِبَ غَزْوٍ ، مُنْكَرَ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : بَعْضُ أَحَادِيثِهِ مُسْتَقِيمَةٌ ، وَبَعْضُهَا فِيهِ إِنْكَارٌ ، وَهُوَ مِنَ الضُّعَفَاءِ الَّذِينَ يُكْتَبُ حَدِيثُهُمْ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : ضَعِيفٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16039سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ سَمِعَ مِنْ وُهَيْبٍ ، لَهُ أَحَادِيثُ ، فَكَنَّاهُ وُهَيْبٌ ، وَجَهَّلَهُ سُلَيْمَانُ ، وَكَانَ لَا يُحَدِّثُ عَنْهُ بِالْبَصْرَةِ ، وَلَمَّا اسْتُقْضِيَ عَلَى مَكَّةَ ، وَالْتَقَى مَعَ الْمَدَنِيِّينَ ، أَثْنُوا عَلَيْهِ ، وَعَرَفُوا حَالَهُ ، وَقَالُوا : كَانَ مِنْ خِيَارِنَا ، وَمِنْ زُهَّادِنَا ، صَاحِبُ غَزْوٍ وَجِهَادٍ ، فَحَدَّثَ عَنْهُ بِمَكَّةَ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15472الْوَاقِدِيِّ : قَدْ رَأَيْتُهُ وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا ، وَكَانَ صَاحِبَ غَزْوٍ ، وَلَهُ أَحَادِيثُ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، مَاتَ بَعْدَ خُرُوجِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَ خُرُوجُ مُحَمَّدٍ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ .
[ ص: 89 ] رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ فِي " الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ " ، وَابْنُ مَاجَهْ .
[ ص: 85 ] رَوَى عَنْ : إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15959وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ (د ت ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15990وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ (ق ) ، وَعُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16673وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ (ق ) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17191وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي أَرْوَى الدَّوْسِيِّ أَحَدِ الْمَعْدُودِينَ فِي الصَّحَابَةِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (سي ق ) ، وَغَزَا مَعَ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ (د ) ، وَالْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ الْمُعَيْطِيِّ (د ) .
رَوَى عَنْهُ : أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ (د ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15667وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (سي ) ، وَخَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْجُمَحِيُّ الْحَاطِبِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ، وَهُوَ أَكْبَرُ [ ص: 86 ] مِنْهُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُمَوِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ (د ت ق ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْمَدَنِيُّ الْأَزْرَقُ ، وَهِشَامُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِكْرِمَةَ الْمَخْزُومِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17287وَوُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ (ق ) ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ الْعَامِرِيُّ .
ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَةِ الْخَامِسَةِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : مَا أَرَى بِهِ بَأْسًا .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ ، وَلَيْسَ حَدِيثُهُ بِذَاكَ .
وَقَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَّابِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12718وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِذَاكَ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17110مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12256وَأَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12211وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شُعَيْبٍ الصَّابُونِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ : أَخْبَرَنِي [ ص: 87 ] nindex.php?page=showalam&ids=17287وُهَيْبٌ ، يَعْنِي : ابْنَ خَالِدٍ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو وَاقِدٍ اللِّيثِيِّ الْبَصْرَةَ ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ فَلَوْ شِئْتُ أَنْ أَكْتُبَ عَنْهُ كَمْ شِئْتُ ، فَتَرَكْتُهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17383يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ فِيمَا بَلَغْنَا يُضَعِّفُهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، تَرَكَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16039سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ .
رَوَى عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ رَفَعَهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=663751مَنْ وَجَدْتُمُوهُ قَدْ غَلَّ فَأَحْرَقُوا مَتَاعَهُ .
لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=708075صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ ، وَلَمْ يَحْرِقْ مَتَاعَهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : لَمْ يَكُنْ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ .
وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَرْدَعِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبِي زُرْعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبِي حَاتِمٍ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
[ ص: 88 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِيهِ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ ، تَرَكَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16039سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَكَانَ صَاحِبَ غَزْوٍ ، مُنْكَرَ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : بَعْضُ أَحَادِيثِهِ مُسْتَقِيمَةٌ ، وَبَعْضُهَا فِيهِ إِنْكَارٌ ، وَهُوَ مِنَ الضُّعَفَاءِ الَّذِينَ يُكْتَبُ حَدِيثُهُمْ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : ضَعِيفٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16039سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ سَمِعَ مِنْ وُهَيْبٍ ، لَهُ أَحَادِيثُ ، فَكَنَّاهُ وُهَيْبٌ ، وَجَهَّلَهُ سُلَيْمَانُ ، وَكَانَ لَا يُحَدِّثُ عَنْهُ بِالْبَصْرَةِ ، وَلَمَّا اسْتُقْضِيَ عَلَى مَكَّةَ ، وَالْتَقَى مَعَ الْمَدَنِيِّينَ ، أَثْنُوا عَلَيْهِ ، وَعَرَفُوا حَالَهُ ، وَقَالُوا : كَانَ مِنْ خِيَارِنَا ، وَمِنْ زُهَّادِنَا ، صَاحِبُ غَزْوٍ وَجِهَادٍ ، فَحَدَّثَ عَنْهُ بِمَكَّةَ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15472الْوَاقِدِيِّ : قَدْ رَأَيْتُهُ وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا ، وَكَانَ صَاحِبَ غَزْوٍ ، وَلَهُ أَحَادِيثُ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، مَاتَ بَعْدَ خُرُوجِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَ خُرُوجُ مُحَمَّدٍ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ .
[ ص: 89 ] رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ فِي " الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ " ، وَابْنُ مَاجَهْ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك