2863 - (ت س ق) : صدقة بن عبد الله السمين ، أبو معاوية ويقال : أبو محمد الدمشقي  . 
روى عن : إبراهيم بن أبي كريمة الصيداوي  ، وإبراهيم بن مرة   (ق ) ، وأصبغ  ، وثور بن يزيد الرحبي  ، وراشد بن داود الصنعاني  ، وزهير بن محمد   (س ) ، وزيد بن واقد   (ق ) ،  وسعيد بن أبي عروبة  ، وسليمان بن داود الخولاني  ، وسليمان بن أبي كريمة  ، وصفوان بن عمرو السكسكي  ، وطلحة بن زيد الرقي  ، وعبد الله بن علي القرشي  ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان  ،  وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي  ، وعبد الكريم بن مالك الجزري  ،  وعبد الملك بن جريج  ، وأبي وهب  [ ص: 134 ] عبيد الله بن عبيد الكلاعي  ، وعتبة بن حميد الضبي  ، والعلاء بن الحارث  ، وعياض بن عبد الله الفهري  ، والقاسم أبي عبد الرحمن  ، ومحمد بن أبي عتيق  ،  ومحمد بن المنكدر  ، والمهاجر بن أبي حبيب  ،  وموسى بن عقبة  ، وموسى بن يسار الأردني   (ت ) ، ونصر بن علقمة الحضرمي   (فق ) ، وهاشم بن زيد ، ويقال : ابن زائد الدمشقي   ، وهشام بن عروة  ، وهشام الكناني  ، والوضين بن عطاء  ، والوليد بن جميل  ، ويحيى بن الحارث الذماري  ،  ويونس بن عبيد  ، وأبي عبد الله النجراني   . 
روى عنه :  إسماعيل بن عياش  ،  وبقية بن الوليد  ، والجراح بن مليح الرؤاسي أبو وكيع  ، والحسن بن يحيى الخشني  ، وخارجة بن مصعب الخراساني  ، ورواد بن الجراح العسقلاني  ، وسعيد بن عبد العزيز  ، وسلامة بن بشر بن بديل  ، وعبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي المقرئ  ، وعلي بن عياش الحمصي  ، وعمر بن سعيد الدمشقي  ، وعمر بن عبد الواحد  ، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي   (ت س ق ) ، وفياض بن عمرو  ، والقاسم بن يزيد الجرمي  ،  ومحمد بن يوسف الفريابي  ، ومنبه بن عثمان اللخمي  ،  ووكيع بن الجراح  ،  والوليد بن مسلم   ( ق ) ، ويحيى بن عبد الله البابلتي   . 
قال  عبد الله بن أحمد بن حنبل  ، عن  أبيه   : ما كان من حديثه مرفوعا فهو منكر ، وما كان من حديثه مرسلا عن مكحول فهو أسهل ، وهو ضعيف جدا . 
 [ ص: 135 ] وقال في موضع آخر : ضعيف ، ليس يسوى حديثه شيئا ، أحاديثه مناكير . 
وقال  أبو بكر المروزي  ، عن  أحمد بن حنبل   : ليس بشيء ، ضعيف الحديث . 
وقال  عباس الدوري  ،  ومعاوية بن صالح  ،  وعثمان بن سعيد  ، عن  يحيى بن معين  ،  وأبو زرعة  ،  والبخاري  ،  والنسائي  ، وغير واحد : ضعيف . 
وقال  مسلم   : منكر الحديث . 
وقال  عثمان بن سعيد الدارمي  ، عن  دحيم :  ثقة . 
وقال  أبو زرعة الدمشقي  ، عن  دحيم   : مضطرب الحديث ضعيف . 
 [ ص: 136 ] وقال محمد بن إبراهيم الكناني  ، عن  أبي حاتم   : لين يكتب حديثه ، ولا يحتج به . 
وقال  عبد الرحمن بن أبي حاتم  ، عن  أبيه   : محله الصدق ، وأنكر عليه القدر فقط . 
وقال  عمرو بن أبي سلمة  عن  سعيد بن عبد العزيز   : قال لي الأوزاعي : من حدثك بذاك الحديث ؟ فقلت : الثقة عندي وعندك صدقة بن عبد الله أبو معاوية السمين ، يعني : حديثه عن إبراهيم بن مرة ، عن الزهري ، عن سالم عن أبيه   : صلاة الليل مثنى مثنى  . 
وقال العباس بن الوليد الخلال عن مروان بن محمد : دخلت المسجد أول ما جالست سعيد بن عبد العزيز قال : وذكر صدقة بن عبد الله منتشر في المسجد ، وقد كان مات في حياة سعيد ، قال مروان ولم أدركه ، كان عنده علم من علم الشام ، ولو كنت أدركته لفتشت عنه . 
وقال يعقوب بن سفيان : سمعت  أبا سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم  يقول : صدقة من شيوخنا ، لا بأس به ، قلت : عبد الله بن يزيد يروي عنه مناكير قال : أف ، نحن لم نحمل عنه ، وعن أمثاله عن صدقة ، وعرض بغيره ، إنما حملنا عن أبي حفص التنيسي ، وأصحابنا عنه . 
 [ ص: 137 ] قال يعقوب : وسمعت  عبد الرحمن بن إبراهيم  يحسن أمره ، ويميل إلى عدالته ، وكذلك ذكر لي عن مروان بن محمد ، وهو عندي ضعيف الحديث . 
وقال أبو القاسم : بلغني عن أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد  أنه سأل  أحمد بن صالح المصري  عن صدقة بن عبد الله السمين ، فقال : ما به بأس عندي . قال : ورأيته عند أحمد بن صالح صحيحا مقبولا . 
وقال  أبو حاتم  ، عن  دحيم   : محله الصدق ، غير أنه كان يشوبه القدر ، وقد حدثنا بكتب عن ابن جريج ، وابن أبي عروبة ، وكتب عن الأوزاعي ألفا وخمس مائة حديث ، وكان صاحب حديث ، كتب إليه الأوزاعي في رسالة القدر ، يعظه فيها . 
وقال  أبو جعفر العقيلي  ، ضعيف الحديث ، ليس بشيء أحاديثه مناكير . 
وقال  أبو أحمد بن عدي   : أحاديثه منها ما يتابع عليه ، وأكثرها مما لا يتابع عليه ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق . 
 [ ص: 138 ] قال محمد بن مصفى ، عن الوليد بن مسلم : مات سنة ست وستين ومائة . 
روى له الترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه . 
				
						
						
