2890 - (خت م 4) : صفوان بن عيسى القرشي ، الزهري ، أبو محمد البصري القسام
[ ص: 209 ] روى عن : ( د تم ) ، أسامة بن زيد الليثي وبردان بن أبي النضر ، وبسطام بن مسلم ( ل ) ، وبشر بن رافع ( د ق ) ، وثور بن يزيد الرحبي (س ) ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب ( ت سي ) ، والحسن بن ذكوان ( د ) ، وأبي صخر حميد بن زياد الخراط ، وداود بن قيس الفراء ( ق ) ، وأبي حاتم سويد بن إبراهيم ( بخ ) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ( ق ) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ( خت س ق ) ، وعبد الله بن عبيد مؤذن مسجد جزادان ، وعبد الله بن هارون ( بخ د ) ، وعزرة بن ثابت ( قد ) ، وعمر بن نبيه الكعبي ، وأبي نعامة عمر بن عيسى العدوي ( تم ) ، وعيسى بن أبي عيسى الحناط ، ( بخ ت س ق ) ، ومحمد بن عجلان ( د ) ، ومعمر بن راشد وهاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص ( ق ) ، ( س ) ، وهشام بن حسان ويزيد بن أبي عبيد ( م د ) .
روى عنه : إبراهيم بن محمد التيمي القاضي البصري ، ( د ق ) ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي وأحمد بن ثابت الجحدري ( ق ) ، ، وأحمد بن حنبل وأحمد بن نصر النيسابوري المقرئ ( ت ) ، ( م ) ، وإسحاق بن راهويه وبشر بن آدم البصري ( ق ) ، وأبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ (ق ) ، وسوار بن عبد الله العنبري القاضي ( سي ) ، وعباس بن عبد العظيم العنبري ( خت ق ) ، ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي ( س ) ، وعقبة بن مكرم العمي البصري ( ق ) ، وعلي بن بحر بن بري ، ( بخ ) ، وعلي ابن المديني ( د س ) ، وعمرو بن علي وأبو عبيد القاسم بن سلام ، ( د ) ، وقتيبة بن سعيد ( ت س ق ) ، ومحمد بن بشار بندار ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ومحمد بن سليمان الأنباري (قد ) ، ومحمد بن عبد الله بن [ ص: 210 ] المبارك المخرمي ، ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع ( بخ د س ) ، وأبو موسى محمد بن المثنى ( د ق ) ، ومحمد بن يحيى الذهلي ( د ق ) ، ونصر بن علي الجهضمي وهلال بن بشر البصري ( س ) ، ويحيى بن خذام السقطي ( ق ) .
قال : صالح . أبو حاتم
وقال : كان ثقة صالحا ، وتوفي بالبصرة في جمادى سنة مائتين في خلافة عبد الله بن هارون . محمد بن سعد
وقال البخاري : مات سنة ثمان وتسعين ومائة.
وذكره في كتاب " الثقات " ، وقال مات سنة ثمان وتسعين ومائة أو أول سنة تسع وتسعين ومائة ، وقيل سنة مائتين ، وقيل سنة ثمان ومائتين في أول رجب ، وكان من خيار عباد الله . ابن حبان
استشهد به في الصحيح وروى له في الأدب وروى له الباقون. البخاري
[ ص: 211 ]