الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          2955 - ( س) : طارق بن المرقع ، حجازي .

                                                                          روى عن : صفوان بن أمية (س ) .

                                                                          روى عنه : عطاء بن أبي رباح (س ) .

                                                                          روى له النسائي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته .

                                                                          أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، وزينب بنت مكي ، قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله ، قال : أخبرنا هبة الله بن محمد ، قال : أخبرنا الحسن بن علي ، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي .

                                                                          (ح ) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، ومحمد بن معمر الفاخر ، وعفيفة بنت أحمد الفارفانية ، وغير واحد ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي ، قال : أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني .

                                                                          [ ص: 352 ] قالا : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا سعيد - يعني ابن أبي عروبة - ، عن قتادة ، عن عطاء ، عن طارق بن مرقع ، عن صفوان بن أمية : أن رجلا سرق برده ، فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فأمر بقطعه ، فقال : " يا رسول الله قد تجاوزت عنه قال : فلولا كان هذا قبل أن تأتيني به يا أبا وهب ، فقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم " .

                                                                          رواه عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، فوافقناه فيه بعلو درجتين ، وهو حديث عزيز .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية