3065 - (م ت ق) : عامر بن يحيى بن جشيب بن مالك بن سريع المعافري ، الشرعبي ، أبو خنيس - الخاء المعجمة والنون والسين المهملة - المصري .

روى عن : حنش الصنعاني (م) ، nindex.php?page=showalam&ids=13وعبد الله بن عمرو بن العاص ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد الحبلي (ت ق) ، وعقبة بن مسلم ، وفضالة بن عبيد ، وقيل : بينهما يحنس بن عبد الرحمن روى عنه : بكير بن عبد الله بن الأشج ، والحسن بن ثوبان ، وخالد بن أبي عمران ، وأبو شجاع سعيد بن يزيد الإسكندراني ، والضحاك بن شرحبيل ، nindex.php?page=showalam&ids=16457وعبد الله بن لهيعة (ت) ، وعمرو بن الحارث (م) ، وقرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل (م) ، nindex.php?page=showalam&ids=15124والليث بن سعد (ت ق) ، وموسى بن أيوب الغافقي ، nindex.php?page=showalam&ids=17346ويزيد بن أبي حبيب .

[ ص: 83 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي : ثقة .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

قال أبو سعيد بن يونس : توفي قبل سنة عشرين ومائة .

روى له مسلم والترمذي ، وابن ماجه .

أخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ .

قال : حدثنا محمد بن معمر ، قال : حدثنا يوسف القاضي ، قال : حدثنا أحمد بن عيسى ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : حدثني قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل .

عن عامر بن يحيى .

(ح) : قال أبو نعيم : وحدثنا محمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا محمد بن الحسن قال : حدثنا حرملة بن يحيى ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : أخبرني عمرو بن الحارث ، عن عامر بن يحيى ، عن حنش ، nindex.php?page=hadith&LINKID=661981قال : كنا في غزاة ، فطارت لي ، ولأصحابي قلادة فيها ذهب وورق وجوهر ، فقال لي أصحابي : اشترها منا نقاربك فيها .

فقلت : حتى أسأل فضالة بن عبيد ، فأتيته فسألته فقلت له : قد وعدوني آنفا أن يقاربوني فيها ، فكيف ترى ؟ قال : انزع ذهبها واجعله في كفة ، واجعل ذهبك في كفة ، ثم لا تأخذ إلا مثلا بمثل .

فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فلا يأخذن إلا مثلا بمثل .

[ ص: 84 ] رواه مسلم ، عن أبي الطاهر بن السرح ، عن ابن وهب ، عنهما به ، فوقع لنا بدلا عاليا .

وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، وأحمد بن شيبان ، قالا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثنا الليث ، عن عامر بن يحيى عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=680803 " سيصاح يوم القيامة برجل من أمتي على رؤوس الخلائق . وينشر عليه تسعة وتسعون سجلا ، كل سجل منها مد البصر ، ثم يقال : هل تنكر من هذا شيئا ؟ فيقول : لا يا رب . فيقول : أفلك عذر أو حسنة ؟ قال : فيهاب الرجل فيقول : لا يا رب .فيقول : بلى . إن لك عندنا حسنات ، وإنه لا ظلم عليك اليوم ، فيخرج له بطاقة فيها : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله . فيثقل وزنه ، فيقول : لا يا رب ، ما هذه البطاقة مع هذه السجلات ، فيقول : إنك لا تظلم ، فتوضع السجلات في كفة ، والبطاقة في كفة . فطاشت وثقلت البطاقة " .

رواه الترمذي ، عن سويد بن نصر ، عن عبد الله بن المبارك .

ورواه ابن ماجه عن محمد بن يحيى ، عن سعيد بن أبي مريم ، جميعا عن الليث بن سعد ، فوقع لنا عاليا بدرجتين .

[ ص: 85 ] ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي أيضا ، عن قتيبة بن سعيد ، عن ابن لهيعة ، عن عامر بن يحيى ، وقال : حسن غريب .

وهذا جميع ما له عندهم ، والله أعلم .

3065 - (م ت ق) : عَامِرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَشِيبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَرِيعٍ الْمَعَافِرِيُّ ، الشَّرْعَبِيُّ ، أَبُو خُنَيْسٍ - الْخَاءُ الْمُعْجَمَةُ وَالنُّونُ وَالسِّينُ الْمُهْمَلَةُ - الْمِصْرِيُّ .

رَوَى عَنْ : حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ (م) ، nindex.php?page=showalam&ids=13وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْحُبُلِيِّ (ت ق) ، وَعُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَقِيلَ : بَيْنَهُمَا يُحَنَّسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَوَى عَنْهُ : بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ ثَوْبَانَ ، وَخَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، وَأَبُو شُجَاعٍ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، وَالضَّحَّاكُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16457وَعَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ (ت) ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ (م) ، وَقُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوَئِيلَ (م) ، nindex.php?page=showalam&ids=15124وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ (ت ق) ، وَمُوسَى بْنُ أَيُّوبَ الْغَافِقِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17346وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ .

[ ص: 83 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

قَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسٍ : تُوُفِّيَ قَبْلَ سَنَةِ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ .

رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مَسْعُودُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ الْجَمَّالُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ .

قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوَئِيلَ .

عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى .

(ح) : قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ حَنَشٍ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=661981قَالَ : كُنَّا فِي غَزَاةٍ ، فَطَارَتْ لِي ، وَلِأَصْحَابِي قِلَادَةٌ فِيهَا ذَهَبٌ وَوَرِقٌ وَجَوْهَرٌ ، فَقَالَ لِي أَصْحَابِي : اشْتَرِهَا مِنَّا نُقَارِبْكَ فِيهَا .

فَقُلْتُ : حَتَّى أَسْأَلَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ : قَدْ وَعَدُونِي آنِفًا أَنْ يُقَارِبُونِي فِيهَا ، فَكَيْفَ تَرَى ؟ قَالَ : انْزِعْ ذَهَبَهَا وَاجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ ، وَاجْعَلْ ذَهَبَكَ فِي كِفَّةٍ ، ثُمَّ لَا تَأْخُذْ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ .

فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلَا يَأْخُذَنَّ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ .

[ ص: 84 ] رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْهُمَا بِهِ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا .

وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، قَالَا : أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=680803 " سَيُصَاحُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُؤُوسِ الْخَلَائِقِ . وَيُنْشَرُ عَلَيْهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ سِجِلًّا ، كُلُّ سِجِلٍّ مِنْهَا مَدُّ الْبَصَرِ ، ثُمَّ يُقَالُ : هَلْ تُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا ؟ فَيَقُولُ : لَا يَا رَبِّ . فَيَقُولُ : أَفَلَكَ عُذْرٌ أَوْ حَسَنَةٌ ؟ قَالَ : فَيَهَابُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ : لَا يَا رَبِّ .فَيَقُولُ : بَلَى . إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَاتٍ ، وَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ ، فَيُخْرَجُ لَهُ بِطَاقَةٌ فِيهَا : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ . فَيَثْقُلُ وَزْنُهُ ، فَيَقُولُ : لَا يَا رَبِّ ، مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةِ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ ، فَيَقُولُ : إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ ، فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كِفَّةٍ ، وَالْبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ . فَطَاشَتْ وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ " .

رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ .

وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، جَمِيعًا عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ .

[ ص: 85 ] وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ أَيْضًا ، عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى ، وَقَالَ : حَسَنٌ غَرِيبٌ .

وَهَذَا جَمِيعُ مَا لَهُ عِنْدَهُمْ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .