3223 - (س) : عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص القرشي السهمي . كنيته أبو حذافة . له صحبة .

أسلم قديما ، وكان من المهاجرين الأولين ، هاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية مع أخيه قيس بن حذافة .

وهو أخو أبي الأخنس بن حذافة وخنيس بن حذافة الذي كانت عنده حفصة بنت عمر قبل النبي صلى الله عليه وسلم .

وقيل : إنه شهد بدرا ، قال ذلك عمر بن الحكم بن ثوبان ، عن أبي سعيد الخدري .

وكانت فيه دعابة .

ونزل فيه قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم وهو رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى كسرى يدعوه إلى الإسلام .

وهو القائل لرسول الله [ ص: 412 ] صلى الله عليه وسلم حين قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=914510سلوني عم شئتم " : من أبي يا رسول الله ؟ قال : أبوك حذافة بن قيس .

فقالت أمه : ما سمعت بابن أعق منك ، أمنت أن تكون أمك قارفت ما يقارف أهل الجاهلية فتفضحها على أعين الناس .

فقال : والله لو ألحقني بعبد أسود للحقت به .

nindex.php?page=hadith&LINKID=696021وهو الذي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع ينادي في أيام التشريق أنها أيام أكل وشرب .

وهو الذي أسرته الروم في زمن عمر بن الخطاب ، فأرادوه على الكفر ، فأبى ، فقال له ملك الروم : قبل رأسي وأطلقك .

قال : لا .

قال : قبل رأسي وأطلقك ومن معك من المسلمين .

فقبل رأسه ، فأطلقه وأطلق معه ثمانين أسيرا ، فقدم بهم على عمر ، فأخبر عمر بخبره .

فقال : حق على كل مسلم أن يقبل رأس عبد الله بن حذافة ، وأنا أبدأ ، فقام عمر فقبل رأسه وقام المسلمون فقبلوا رأسه .

روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم (س) .

روى عنه : سليمان بن يسار (س) ، يقال : مرسل ، وأبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي ، ومسعود بن الحكم الزرقي ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، يقال : مرسل .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : لم يسمع سليمان بن يسار من عبد الله بن حذافة .

[ ص: 413 ] وقال أبو القاسم البغوي : بلغني أنه مات في خلافة عثمان .

وقال الحافظ أبو نعيم : توفي بمصر في خلافة عثمان .

روى له النسائي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه أخبرتنا به أمة الحق بنت البكري ، قالت : أخبرنا عبد الجليل بن مندويه ، قال : أخبرنا أبو المحاسن البرمكي بهمذان ، قال : أخبرنا أبو الحسين ابن النقور ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الجراح ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : حدثنا أبو خيثمة ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن عبد الله بن أبي بكر ، وسالم أبي النضر ، عن سليمان بن يسار ، عن عبد الله بن حذافة nindex.php?page=hadith&LINKID=696021أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن ينادي في أيام التشريق إنها أيام أكل وشرب .

رواه عن عباس العنبري ، عن عبد الرحمن ، فوقع لنا بدلا عاليا .

3223 - (س) : عَبْدُ اللهِ بْنُ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصٍ الْقُرَشِيُّ السَّهْمِيُّ . كُنْيَتُهُ أَبُو حُذَافَةَ . لَهُ صُحْبَةٌ .

أَسْلَمَ قَدِيمًا ، وَكَانَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ ، هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ الْهِجْرَةَ الثَّانِيَةَ مَعَ أَخِيهِ قَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ .

وَهُوَ أَخُو أَبِي الْأَخْنَسِ بْنِ حُذَافَةَ وَخُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ الَّذِي كَانَتْ عِنْدَهُ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ قَبْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

وَقِيلَ : إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا ، قَالَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ .

وَكَانَتْ فِيهِ دُعَابَةٌ .

وَنَزَلَ فِيهِ قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ وَهُوَ رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى كِسْرَى يَدْعُوهُ إِلَى الْإِسْلَامِ .

وَهُوَ الْقَائِلُ لِرَسُولِ اللهِ [ ص: 412 ] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=914510سَلُونِي عَمَّ شِئْتُمْ " : مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : أَبُوكَ حُذَافَةُ بْنُ قَيْسٍ .

فَقَالَتْ أُمُّهُ : مَا سَمِعْتُ بِابْنٍ أَعَقَّ مِنْكَ ، أَمِنْتَ أَنْ تَكُونَ أُمُّكَ قَارَفَتْ مَا يُقَارِفُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فَتَفْضَحَهَا عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ .

فَقَالَ : وَاللَّهِ لَوْ أَلْحَقَنِي بِعَبْدٍ أَسْوَدَ لَلَحِقْتُ بِهِ .

nindex.php?page=hadith&LINKID=696021وَهُوَ الَّذِي بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ يُنَادِي فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ .

وَهُوَ الَّذِي أَسَرَتْهُ الرُّومُ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَأَرَادُوهُ عَلَى الْكُفْرِ ، فَأَبَى ، فَقَالَ لَهُ مَلِكُ الرُّومِ : قَبِّلْ رَأْسِي وَأُطْلِقُكَ .

قَالَ : لَا .

قَالَ : قَبِّلْ رَأْسِي وَأُطْلِقُكَ وَمَنْ مَعَكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ .

فَقَبَّلَ رَأْسَهُ ، فَأَطْلَقَهُ وَأَطْلَقَ مَعَهُ ثَمَانِينَ أَسِيرًا ، فَقَدِمَ بِهِمْ عَلَى عُمَرَ ، فَأُخْبِرَ عُمَرُ بِخَبَرِهِ .

فَقَالَ : حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يُقَبِّلَ رَأْسَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ ، وَأَنَا أَبْدَأُ ، فَقَامَ عُمَرُ فَقَبَّلَ رَأْسَهُ وَقَامَ الْمُسْلِمُونَ فَقَبَّلُوا رَأْسَهُ .

رَوَى عَنْ : النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (س) .

رَوَى عَنْهُ : سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ (س) ، يُقَالُ : مُرْسَلٌ ، وَأَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَسَدِيُّ ، وَمَسْعُودُ بْنُ الْحَكَمِ الزُّرَقِيُّ ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يُقَالُ : مُرْسَلٌ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : لَمْ يَسْمَعْ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ .

[ ص: 413 ] وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ : بَلَغَنِي أَنَّهُ مَاتَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ .

وَقَالَ الْحَافِظُ أَبُو نُعَيْمٍ : تُوُفِّيَ بِمِصْرَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ .

رَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ عَنْهُ أَخْبَرَتْنَا بِهِ أَمَةُ الْحَقِّ بِنْتُ الْبَكْرِيِّ ، قَالَتْ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ مَنْدُوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَحَاسِنِ الْبَرْمَكِيُّ بِهَمَذَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ ابْنُ النَّقُورِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ nindex.php?page=hadith&LINKID=696021أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ .

رَوَاهُ عَنْ عَبَّاسٍ الْعَنْبَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا .