المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 366 ] 3690 - (ق) : - عبد الأعلى بن أبي المساور الزهري، مولاهم، أبو مسعود الجرار - بالراء المهملة المكررة - الكوفي، نزيل المدائن .
روى عن : إبراهيم بن محمد بن حاطب ، وثابت بن أبي صفية الثمالي ، وحماد بن أبي سليمان ، وخالد الحذاء ، وزياد بن علاقة ، وسعيد بن أبي بردة ، وعاصم ابن بهدلة ، وعامر الشعبي (ق) ، وعتبة بن أبي عتبة ، وعطاء بن أبي رباح ، وعطية العوفي ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعلي بن الأقمر ، وعمران بن عمير، مولى ابن مسعود ، ومحمد بن إبراهيم صاحب روح بن زنباع ، ومحمد بن عمرو بن عطاء ، والمختار بن فلفل ، ونافع مولى ابن عمر ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (ق) ، وأبي عثمان النهدي .
[ ص: 367 ] روى عنه : بهلول بن حسان التنوخي ، وجبارة بن مغلس (ق) ، وحفص بن عبد الرحمن البلخي ، وخلاد بن يحيى ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وسويد أبو حاتم ، وشبابة بن سوار ، وصالح بن مالك الخوارزمي ، وعامر بن سيار الحلبي ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ، وعبد الرحيم بن سليمان ، وعبد الصمد بن النعمان ، وعمرو بن خالد الحراني ، وعمرو بن محمد بن الحسن الأعسم ، وعيسى بن يونس ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، والمعافى بن عمران الموصلي ، وموسى بن داود الضبي ، ووكيع بن الجراح ، ويحيى بن أبي بكير ، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي ، ويحيى بن عيسى الرملي (ق) ، ويزيد بن هارون .
قال إسحاق بن موسى الرملي، عن أبي داود ، عن يحيى بن معين : قدم أبو مسعود الجرار، فنزل في المخرم، فكتبوا عنه، ولم ندركه نحن، كان عنده عن الشعبي ونافع، وغيرهما، قلت : كيف هو؟ قال : أرجو أن يكون صالحا.
قال الحافظ أبو بكر الخطيب : وقد روى غير واحد، عن يحيى بن معين الطعن عليه، وسوء القول فيه.
وقال عباس الدوري ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء.
[ ص: 368 ] زاد إبراهيم : كذاب.
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة.
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي بن المديني : ضعيف، ليس بشيء.
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : ضعيف، ليس بحجة.
وقال أبو زرعة : ضعيف جدا.
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث، شبه المتروك.
وقال البخاري : منكر الحديث.
وقال أبو داود : ليس بشيء.
وقال النسائي : متروك الحديث.
[ ص: 369 ] وقال في موضع آخر : ليس بثقة ولا مأمون.
روى له ابن ماجه.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب العين
- من اسمه عبد الأعلى وعبد الأكرم
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
عبد الأعلى بن أبي المساور الزهري
صفحة
366
جزء
16
[ ص: 366 ] 3690 - (ق) : - عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ الزُّهْرِيُّ، مَوْلَاهُمْ، أَبُو مَسْعُودٍ الْجَرَّارُ - بِالرَّاءِ الْمُهْمَلَةِ الْمُكَرَّرَةِ - الْكُوفِيُّ، نَزِيلُ الْمَدَائِنِ .
رَوَى عَنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ، وَثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ الثُّمَالِيِّ ، وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15804وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَزِيَادِ بْنِ عَلَاقَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، وَعَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14577وَعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ (ق) ، وَعُتْبَةَ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَعَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16584وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، وَعِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍ، مَوْلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ صَاحِبِ رَوْحِ بْنِ زِنْبَاعٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، وَالْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17191وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11935وَأَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ (ق) ، وَأَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ .
[ ص: 367 ] رَوَى عَنْهُ : بُهْلُولُ بْنُ حَسَّانَ التَّنُوخِيُّ ، وَجُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ (ق) ، وَحَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَلْخِيُّ ، وَخَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، nindex.php?page=showalam&ids=15982وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، وَسُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16087وَشَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَصَالِحُ بْنُ مَالِكٍ الْخَوَارِزْمِيُّ ، وَعَامِرُ بْنُ سَيَّارٍ الْحَلَبِيُّ ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمَّانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16354وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ، وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَعْسَمُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16753وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13748وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، وَالْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ الْمَوْصِلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17174وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ الْحِمْصِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17376وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ .
قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الرَّمْلِيُّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : قَدِمَ أَبُو مَسْعُودٍ الْجَرَّارُ، فَنَزَلَ فِي الْمُخَرِّمِ، فَكَتَبُوا عَنْهُ، وَلَمْ نُدْرِكْهُ نَحْنُ، كَانَ عِنْدَهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَنَافِعٍ، وَغَيْرِهِمَا، قُلْتُ : كَيْفَ هُوَ؟ قَالَ : أَرْجُو أَنْ يَكُونَ صَالِحًا.
قَالَ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ الطَّعْنَ عَلَيْهِ، وَسُوءَ الْقَوْلِ فِيهِ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14196وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ.
[ ص: 368 ] زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=14196إِبْرَاهِيمُ : كَذَّابٌ.
وَقَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَّابِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16999مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ : ضَعِيفٌ، لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16992مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ : ضَعِيفٌ، لَيْسَ بِحُجَّةٍ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : ضَعِيفٌ جِدًّا.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ، شِبْهُ الْمَتْرُوكِ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
[ ص: 369 ] وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِثِقَةٍ وَلَا مَأْمُونٍ.
رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ.
رَوَى عَنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ، وَثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ الثُّمَالِيِّ ، وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15804وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَزِيَادِ بْنِ عَلَاقَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، وَعَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14577وَعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ (ق) ، وَعُتْبَةَ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَعَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16584وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، وَعِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍ، مَوْلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ صَاحِبِ رَوْحِ بْنِ زِنْبَاعٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، وَالْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17191وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11935وَأَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ (ق) ، وَأَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ .
[ ص: 367 ] رَوَى عَنْهُ : بُهْلُولُ بْنُ حَسَّانَ التَّنُوخِيُّ ، وَجُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ (ق) ، وَحَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَلْخِيُّ ، وَخَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، nindex.php?page=showalam&ids=15982وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، وَسُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16087وَشَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَصَالِحُ بْنُ مَالِكٍ الْخَوَارِزْمِيُّ ، وَعَامِرُ بْنُ سَيَّارٍ الْحَلَبِيُّ ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمَّانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16354وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ، وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَعْسَمُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16753وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13748وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، وَالْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ الْمَوْصِلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17174وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ الْحِمْصِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17376وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ .
قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الرَّمْلِيُّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : قَدِمَ أَبُو مَسْعُودٍ الْجَرَّارُ، فَنَزَلَ فِي الْمُخَرِّمِ، فَكَتَبُوا عَنْهُ، وَلَمْ نُدْرِكْهُ نَحْنُ، كَانَ عِنْدَهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَنَافِعٍ، وَغَيْرِهِمَا، قُلْتُ : كَيْفَ هُوَ؟ قَالَ : أَرْجُو أَنْ يَكُونَ صَالِحًا.
قَالَ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ الطَّعْنَ عَلَيْهِ، وَسُوءَ الْقَوْلِ فِيهِ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14196وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ.
[ ص: 368 ] زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=14196إِبْرَاهِيمُ : كَذَّابٌ.
وَقَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَّابِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16999مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ : ضَعِيفٌ، لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16992مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ : ضَعِيفٌ، لَيْسَ بِحُجَّةٍ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : ضَعِيفٌ جِدًّا.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ، شِبْهُ الْمَتْرُوكِ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
[ ص: 369 ] وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِثِقَةٍ وَلَا مَأْمُونٍ.
رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك