الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          3853 - (د) : عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد الأسدي الرقي ، والد عبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي .

                                                                          روى عن : بشر بن لاحق الرقي ، وجعفر بن برقان ، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي (د) ، وطلحة بن زيد الرقي ، وقيس بن الربيع ، وأبي مريم الأنصاري الصغير واسمه عبد الغفار بن القاسم .

                                                                          روى عنه : ابنه عبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي (د) .

                                                                          روى له أبو داود حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا عنه .

                                                                          أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا علي بن سعيد الرازي ، قال : حدثنا عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر الوابصي ، قال : حدثني أبي ، عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي ، عن حصين بن عبد الرحمن ، عن هلال بن يساف ، قال : دفعنا إلى وابصة بن معبد قائما يصلي معتمدا على عصا ، فقلنا له : ما دعاك إلى عصا ؟ فقال : حدثتني أم قيس بنت محصن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما أسن وحمل اللحم اعتمد عليها .

                                                                          [ ص: 185 ] رواه عن عبد السلام ، فوافقناه فيه بعلو ، وهو حديث عزيز ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية