الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          3964 - (بخ 4) : عبد الرحمن بن مغراء بن عياض بن الحارث بن عبد الله بن وهب الدوسي ، أبو زهير الكوفي ، سكن الري بماشهران قرية من قراها ، وولي قضاء الأردن ، وحدث بالشام والعراق . وكان جده الحارث بن عبد الله ، قدم مع أبيه على النبي صلى الله عليه وسلم في السبعين الذين قدموا من دوس ، فأقام الحارث مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ورجع أبوه عبد الله بن وهب إلى السراة ، وكان كبيرا ، فمات بها ، وقبض النبي صلى الله عليه وسلم والحارث بالمدينة .

                                                                          [ ص: 419 ] روى عن : الأجلح بن عبد الله الكندي ، والأزهر بن عبد الله الأودي ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وأبي بردة بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري (بخ) ، وجابر بن يحيى الحضرمي ، وجويبر بن سعيد ، وحجاج بن أبي عثمان الصواف ، وأخيه خالد بن مغراء الدوسي ، ورشدين بن كريب مولى ابن عباس ، وسعيد بن زاذان ، وسفيان بن دينار التمار ، وسليمان الأعمش (د ت) ، وصالح بن صالح بن حي ، وصدقة بن المثنى النخعي ، وطلحة بن عمرو الحضرمي المكي ، وعبد الملك بن سعيد بن أبجر ، وعبيد الله بن عمر العمري ، وعقبة بن أبي العيزار ، والفضل بن مبشر (بخ) ، وفضيل بن غزوان ، وفطر بن خليفة ، وأبي مخنف لوط بن يحيى الأخباري ، ومجالد بن سعيد ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د ق) ، ومحمد بن سوقة ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، ومحمد بن مهاجر الكوفي ، والمفضل بن فضالة القرشي البصري ، والمفضل بن يونس ، وموسى الجهني ، ووقاء بن إياس ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن عبيد الله التيمي ، ويزيد بن كيسان ، وأبي رجاء الجزري ، وأبي روق الهمداني ، وأبي سعد البقال .

                                                                          روى عنه : إبراهيم بن عمر العلاف ، وإبراهيم بن مخلد الطالقاني (د) ، وإبراهيم بن موسى الفراء ، وأحمد بن إبراهيم النرمقي الرازي ، وأحمد بن سعيد بن جرير الأصبهاني ، وأحمد بن عبد الله بن أبي حماد القطان ، وأحمد بن عمر العلاف الرازي ، وأحمد بن يونس الحمصي ، وإسحاق بن الفيض الأصبهاني ، وإسماعيل بن سعيد الطبري الشالنجي ، والحسن بن علي المناطقي ، والحسن بن محمد بن جميل المروزي ، والحسين بن منصور بن جعفر النيسابوري (س) ، [ ص: 420 ] والحسين بن ميسرة بن عيسى الرازي ، وسليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل ، وسهل بن زنجلة الرازي (ق) ، وعباس بن إسماعيل الرقي ، وعبد الله بن عمران الأصبهاني ، وعبد الرحمن بن سلمة الرازي كاتب سلمة بن الفضل ، وعبد الرحيم بن يحيى الديبلي الكوفي ، وعبد السلام بن عاصم الهسنجاني الرازي ، وعلي بن بحر بن بري القطان ، وعلي بن ميسرة بن خالد الهمذاني ثم الرازي ، وعمرو بن رافع القزويني ، وعيسى بن أبي فاطمة الرازي ، والفضل بن غانم البغدادي قاضي الري ، والفيض بن وثيق البصري ، ومحمد بن إسحاق البلخي ، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ، ومحمد بن عائذ الدمشقي ، ومحمد بن عبد الله بن أبي حماد القطان ، ومحمد بن عمرو زنيج الرازي ، ومحمد بن المبارك الصوري ، ومحمد بن مقاتل الرازي ، وأبو جعفر مخلد بن مالك بن جابر الرازي (بخ) ، ومقاتل بن محمد الرازي ، وموسى بن نصر بن دينار الرازي وهو آخر من روى عنه ، وهشام بن عبيد الله السني الرازي : وأبو زكريا يحيى بن محمد ، ويحيى بن يوسف الزمي ، ويوسف بن موسى القطان الرازي (ت) .

                                                                          قال إبراهيم بن موسى الرازي : سألت عيسى بن يونس ، عن عبد الرحمن بن مغراء ، فقال : كان طلابة .

                                                                          وقال أبو حاتم ، عن عثمان بن أبي شيبة : رأيت أبا خالد الأحمر يحسن الثناء على أبي زهير ، وقال : طلب الحديث قبلنا وبعدنا . [ ص: 421 ] وكذلك قال محمد بن أسلم الطوسي ، عن وكيع .

                                                                          وقال أبو زرعة : صدوق .

                                                                          وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : قال عثمان بن أبي شيبة : سألت أبا خالد الأحمر عن عبد الرحمن بن مغراء ، فقال : ثقة .

                                                                          وقال جعفر بن محمد بن حماد العطار : سألت أبا جعفر محمد بن مهران الجمال عن عبد الرحمن بن مغراء ، فقال : قال : صاحب سمر .

                                                                          وقال أبو أحمد بن عدي : حدثنا ابن أبي عصمة - يعني عبد الوهاب - ومحمد بن خلف ، قالا : حدثنا محمد بن يونس ، قال : سمعت علي بن عبد الله ، يقول : عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير ليس بشيء كان يروي عن الأعمش ستمائة حديث تركناه ، لم يكن بذاك .

                                                                          وقال ابن عدي : وهذا الذي قاله علي ابن المديني هو كما قال ، إنما أنكرت على أبي زهير هذا أحاديث يرويها عن الأعمش لا يتابعه الثقات عليها ، وله عن غير الأعمش غرائب ، وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم .

                                                                          وقال الحكم أبو أحمد : حدث بأحاديث لم يتابع عليها .

                                                                          [ ص: 422 ] وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          روى له البخاري في " الأدب " والباقون سوى مسلم .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية