الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          3983 - (ع) : عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، أبو داود [ ص: 468 ] المدني ، مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، ويقال : مولى محمد بن ربيعة .

                                                                          روى عن : أسيد بن رافع بن خديج (س) ، وأشعث بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص ، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف ، والسائب بن يزيد ، وسليمان بن عريب وكان صهرا لآل العباس ، وسليمان بن يسار ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن كعب بن مالك (خ م س) ، وعبد الله بن مالك بن بحينة (ع) ، وعبد الرحمن بن عبد القاري (س) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري ، وعبد الملك بن المغيرة بن نوفل ، وعبيد الله بن أبي رافع (م 4) ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وعمير مولى ابن عباس (خ م د س) ، وكثير بن العباس ، ومحمد بن أسامة بن زيد ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ، ومحمد بن مسلمة [ ص: 469 ] الأنصاري (س) ، ومروان بن الحكم ، ومعاوية بن أبي سفيان (د) ، ومعاوية بن عبد الله بن جعفر (س) ، وناعم مولى أم سلمة (س) ، وأبي سعيد الخدري ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (خ م س) ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن الأسود ، وأبي هريرة (ع) ، وضباعة بنت الزبير (س) .

                                                                          روى عنه : أسيد بن يزيد المديني ، وأيوب السختياني (م) ، وجعفر بن ربيعة (ع) ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (م) ، والحسن بن علي الهاشمي النوفلي (ت ق) ، والحكم بن مسلم السالمي (مد) ، وداود بن الحصين (س) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (سي) ، وزيد بن أسلم (خ م ت س ق) ، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خ م س ق) ، وأبو شجاع سعيد بن يزيد القتباني المصري (س) ، وسليمان الأعمش ، وصالح بن كيسان (خ م ق) ، وصفوان بن سليم ، وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب (ق) ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان (ع) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (س) ، وعبد الله بن عياش بن عباس القتباني (ق) ، وعبد الله بن الفضل الهاشمي (ع) ، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (م) ، وعبد الرحمن بن البيلماني (د) ، وعبيد الله بن أبي جعفر (م د س) ، وعثمان بن حكيم الأنصاري ، وعثمان بن محمد الأخنسي (د س) ، وعكرمة بن عبد الرحمن المخزومي ، وعلقمة بن أبي علقمة (خ م س ق) ، وعمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي ، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب (م س ق) ، والفضل بن الفضل المديني (س) ، ومحرز بن هارون التيمي (ت) ، ومحمد بن إسحاق بن [ ص: 470 ] يسار (ر) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة (ر) ، ومحمد بن عجلان (سي ق) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، وأبو الزبير محمد بن مسلم المكي (س) ، ومحمد بن يحيى بن حبان (خ م د س ق) ، وموسى بن عقبة (ق) ، وهارون بن هارون التيمي (ق) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م ت ق) ، ويحيى بن أبي كثير ، ويعقوب بن أبي سلمة الماجشون (م د ت س) .

                                                                          ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة ، وقال : كان ثقة كثير الحديث .

                                                                          وقال محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي ، عن أبيه : سئل علي ابن المديني وأنا حاضر عن أعلى أصحاب أبي هريرة ، فبدأ بسعيد بن المسيب ، ثم قال : وبعده أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو صالح السمان وابن سيرين ، قيل لعلي ابن المديني : فالأعرج ؟ فقال : هو ثقة ، وهو دون هؤلاء ، فقيل له : فعبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة ؟ فقال : هو ثقة ، وهو دون هؤلاء .

                                                                          وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي ابن المديني : أصحاب أبي هريرة هؤلاء الستة : سعيد بن المسيب ، وأبو سلمة ، والأعرج ، وأبو صالح ، ومحمد بن سيرين ، وطاوس وكان همام بن منبه يشبه حديثه حديثهم إلا حرفا .

                                                                          وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة .

                                                                          [ ص: 471 ] وقال أبو زرعة ، وابن خراش : ثقة .

                                                                          وقال سفيان بن عيينة ، عن أبي إسحاق : قال أبو صالح والأعرج : ليس أحد يحدث عن أبي هريرة إلا علمنا أصادق هو أو كاذب .

                                                                          وقال إبراهيم بن سعد ، عن محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام : كان عبد الرحمن الأعرج يكتب المصاحف .

                                                                          قال محمد بن سعد ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، وأبو سعيد بن يونس ، وغير واحد : مات بالإسكندرية سنة سبع عشرة ومائة .

                                                                          وقيل : مات سنة عشر ومائة ، وهو وهم .

                                                                          روى له الجماعة .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية