الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تهذيب الكمال في أسماء الرجال

المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

صفحة

جزء

3990 - (ت ق) : عبد الرحمن بن يربوع المخزومي ، وقد [ ص: 481 ] تقدم باقي نسبه في ترجمة ابنه سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع .

عن : أبي بكر الصديق (ت ق) : سئل النبي صلى الله عليه وسلم : أي الحج أفضل ؟ قال : " العج والثج " .

وعنه : محمد بن المنكدر (ت ق) .

روى له الترمذي وابن ماجه هذا الحديث الواحد ، وقال الترمذي : غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي فديك ، يعني : عن الضحاك بن عثمان ، عن ابن المنكدر ، قال : وابن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن ، وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع (عن أبيه) غير هذا الحديث ، قال : وروى أبو نعيم ضرار بن صرد الطحان هذا عن ابن أبي فديك ، عن الضحاك ، عن ابن المنكدر ، عن سعيد ، عن أبيه ، عن أبي بكر ، قال ابن حنبل : من قال في هذا الحديث : عن ابن المنكدر ، عن ابن عبد الرحمن ، عن أبيه ، فقد أخطأ ، انتهى قول الترمذي .

رواه هارون بن عبد الله ، عن ابن أبي فديك كما قال ضرار بن صرد .

3990 - (ت ق) : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَرْبُوعٍ الْمَخْزُومِيُّ ، وَقَدْ [ ص: 481 ] تَقَدَّمَ بَاقِي نَسَبِهِ فِي تَرْجَمَةِ ابْنِهِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ .

عَنْ : أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ (ت ق) : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْحَجِّ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " الْعَجُّ وَالثَّجُّ " .

وَعَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ (ت ق) .

رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، يَعْنِي : عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، قَالَ : وَابْنُ الْمُنْكَدِرِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَقَدْ رَوَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ (عَنْ أَبِيهِ) غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : وَرَوَى أَبُو نُعَيْمٍ ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ الطَّحَّانُ هَذَا عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ ابْنُ حَنْبَلٍ : مَنْ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، فَقَدْ أَخْطَأَ ، انْتَهَى قَوْلُ التِّرْمِذِيِّ .

رَوَاهُ هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ كَمَا قَالَ ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث