3512 - (م د س) : عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي له صحبة ، وهو ابن ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأمه أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب ، وكان جده الحارث أكبر ولد عبد المطلب ، وبه كان يكنى ، سكن المدينة ، ثم انتقل إلى الشام في خلافة عمر بن الخطاب فسكن دمشق ، وكانت داره بزقاق الهاشميين ، الذي فيه الحمام المعروف : بالحمام الجديد .

روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم (م د س) ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب (عس) .

[ ص: 279 ] روى عنه : عبد الله بن الحارث بن نوفل (م د س) ، وابنه عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل (م عس) على خلاف فيه ، وابنه عبد الله بن عبد المطلب بن ربيعة (عس) كذلك ومحمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل كذلك .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12613ابن البرقي : له ثلاثة أحاديث .

وقال أبو عمر بن عبد البر : كان فيما ذكر أهل السير على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا ، ولم يغير رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه فيما علمت ، سكن المدينة ، ثم انتقل إلى الشام في خلافة عمر ، ونزل دمشق ، وابتنى بها دارا ، ومات في إمرة يزيد بن معاوية سنة ثنتين وستين ، وأوصى إلى يزيد فقبل وصيته .

روى له مسلم ، وأبو داود ، والنسائي .

3512 - (م د س) : عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هِاشَمٍ الْقُرَشِيُّ الْهَاشِمِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ ، وَهُوَ ابْنُ ابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأُمُّهُ أُمُّ الْحَكَمِ بِنْتُ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَكَانَ جَدُّهُ الْحَارِثُ أَكْبَرَ وَلَدِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَبِهِ كَانَ يُكَنَّى ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ ، ثُمَّ انْتَقَلَ إِلَى الشَّامِ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَسَكَنَ دِمَشْقَ ، وَكَانَتْ دَارُهُ بِزُقَاقِ الْهَاشِمِيِّينَ ، الَّذِي فِيهِ الْحَمَّامُ الْمَعْرُوفُ : بِالْحَمَّامِ الْجَدِيدِ .

رَوَى عَنِ : النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (م د س) ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عس) .

[ ص: 279 ] رَوَى عَنْهُ : عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ (م د س) ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ (م عس) عَلَى خِلَافٍ فِيهِ ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ (عس) كَذَلِكَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ كَذَلِكَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12613ابْنُ الْبَرْقِيِّ : لَهُ ثَلَاثَةُ أَحَادِيثَ .

وَقَالَ أَبُو عُمَرَ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : كَانَ فِيمَا ذَكَرَ أَهْلُ السِّيَرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا ، وَلَمْ يُغَيِّرْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَهُ فِيمَا عَلِمْتُ ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ ، ثُمَّ انْتَقَلَ إِلَى الشَّامِ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ ، وَنَزَلَ دِمَشْقَ ، وَابْتَنَى بِهَا دَارًا ، وَمَاتَ فِي إِمْرَةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَسِتِّينَ ، وَأَوْصَى إِلَى يَزِيدَ فَقَبِلَ وَصِيَّتَهُ .

رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ .