الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          3529 - (م د ت س) : عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر الهمداني ، ويقال : الكناني الكوفي ، والد عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر .

                                                                          روى عن : إسماعيل بن مسلم المكي ، وإياد بن لقيط (د س) ، وثوير بن أبي فاختة ، وحبيب بن أبي ثابت ، والزبير بن عدي ، وسلمة بن كهيل ، وسيار أبي الحكم ، وطلحة بن مصرف (م) ، وعامر بن شراحيل الشعبي (م ت) ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي (م) ، وعبد الرحمن بن سعيد بن وهب ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعون بن أبي جحيفة ، وواصل الأحدب (م) ، وأبي إسحاق السبيعي (س) .

                                                                          روى عنه : إسماعيل بن محمد بن جحادة ، وأبو أسامة حماد بن [ ص: 314 ] أسامة ، وزهير بن معاوية (م) ، وسعيد بن بشير ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة (م ت س) ، وطلحة بن سنان بن الحارث بن مصرف ، وعبد الله بن إدريس (د) ، وابنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر (م س) ، وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء الدوسي ، وعبيد الله الأشجعي (م) ، ومروان بن معاوية الفزاري ، وأبو معاوية الضرير .

                                                                          قال البخاري ، عن علي بن المديني : له نحو أربعين حديثا .

                                                                          وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن ابن أبجر ، فقال : بخ ثقة .

                                                                          قال سفيان : حدثنا من لم تر عيناك مثله ابن أبجر .

                                                                          وقال مرة : حدثنا الأبرار : ابن أبجر وذكر غيره .

                                                                          وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .

                                                                          وكذلك قال النسائي .

                                                                          وقال أبو زرعة وأبو حاتم : ابن أبجر أحب إلينا من إسرائيل .

                                                                          [ ص: 315 ] وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          وقال الحسن بن محمد بن أعين ، عن زهير بن معاوية قال لي ابن أبجر : لكل شيء سم ، وسم السويق أسوده ، وإذا أكلت الجزر نيا أكلك ، ولم تأكله ، وإذا أكلته مطبوخا لم تأكله ولم يأكلك ، وإذا أكلته مشويا أكلته ولم يأكلك .

                                                                          وقال أبو سعيد الأشج ، عن ابن إدريس : قال لي الأعمش : ألا تعجب من عبد الملك بن أبجر ؟ قال : جاء رجل فقال : إني لم أمرض قط ، وأنا أشتهي أن أمرض ، قال : قلت كل سمكا مالحا ، واشرب نبيذا مريسا ، واقعد في الشمس ، واستمرض الله عز وجل ! قال : فجعل الأعمش يضحك ، ويقول : كأنما قال له : استشف الله عز وجل .

                                                                          روى له مسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية