المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 446 ] من اسمه عبد الواحد .
3583 - (خ م س) : عبد الواحد بن أيمن القرشي المخزومي أبو القاسم المكي ، والد القاسم بن عبد الواحد مولى ابن أبي عمرو ، ويقال مولى ابن أبي عمرة رأى عبد الله بن الزبير .
وروى عن : أبيه أيمن المكي (خ ص) ، والحسن بن محمد ابن الحنفية ، وسعيد بن جبير ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (خ م س) ، وعبيد بن رفاعة الزرقي (بخ سي) ، وعبيد بن عمير الليثي ، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (م) ، وأبي الزبير المكي .
[ ص: 447 ] روى عنه حفص بن غياث (م) ، وخلاد بن يحيى (خ) ، وعامر بن مدرك الحارثي ، وعبد الله بن داود الخريبي (ص) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ م س) ، ومحمد بن بشر العبدي (بخ) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان ، ومروان بن معاوية الفزاري (بخ سي) ، ووكيع بن الجراح .
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال أبو حاتم : صالح الحديث .
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال البخاري : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا عبد الواحد بن أيمن قال : حدثني أبي ، قال : دخلت على عائشة فقلت : كنت غلاما لعتبة بن أبي لهب ومات ، وورثني بنوه ، وإنهم باعوني من عبد الله بن أبي عمرو بن عمر بن عبد الله المخزومي ، فأعتقني ابن أبي عمرو .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
روى له البخاري ، ومسلم ، والنسائي .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
446
جزء
18
[ ص: 446 ] مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ .
3583 - (خ م س) : عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ الْقُرَشِيُّ الْمَخْزُومِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ الْمَكِّيُّ ، وَالِدُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ مَوْلَى ابْنِ أَبِي عَمْرِو ، وَيُقَالُ مَوْلَى ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ رَأَى عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ .
وَرَوَى عَنْ : أَبِيهِ أَيْمَنَ الْمَكِّيِّ (خ ص) ، وَالْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ (خ م س) ، وَعُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ (بخ سي) ، وَعُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ (م) ، nindex.php?page=showalam&ids=11862وَأَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ .
[ ص: 447 ] رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=15730حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ (م) ، وَخَلَّادُ بْنُ يَحْيَى (خ) ، وَعَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ الْحَارِثِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14213وَعَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ (ص) ، nindex.php?page=showalam&ids=15164وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ (خ م س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16925وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ (بخ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17011وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17070وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ (بخ سي) ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=652377دَخَلْتُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ فَقُلْتُ : كُنْتُ غُلَامًا لِعُتْبَةَ بْنِ أَبِي لَهَبٍ وَمَاتَ ، وَوَرِثَنِي بَنُوهُ ، وَإِنَّهُمْ بَاعُونِي مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرِو بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيِّ ، فَأَعْتَقَنِي ابْنُ أَبِي عَمْرٍو .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " .
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَالنَّسَائِيُّ .
3583 - (خ م س) : عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ الْقُرَشِيُّ الْمَخْزُومِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ الْمَكِّيُّ ، وَالِدُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ مَوْلَى ابْنِ أَبِي عَمْرِو ، وَيُقَالُ مَوْلَى ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ رَأَى عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ .
وَرَوَى عَنْ : أَبِيهِ أَيْمَنَ الْمَكِّيِّ (خ ص) ، وَالْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ (خ م س) ، وَعُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ (بخ سي) ، وَعُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ (م) ، nindex.php?page=showalam&ids=11862وَأَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ .
[ ص: 447 ] رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=15730حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ (م) ، وَخَلَّادُ بْنُ يَحْيَى (خ) ، وَعَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ الْحَارِثِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14213وَعَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ (ص) ، nindex.php?page=showalam&ids=15164وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ (خ م س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16925وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ (بخ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17011وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17070وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ (بخ سي) ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=652377دَخَلْتُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ فَقُلْتُ : كُنْتُ غُلَامًا لِعُتْبَةَ بْنِ أَبِي لَهَبٍ وَمَاتَ ، وَوَرِثَنِي بَنُوهُ ، وَإِنَّهُمْ بَاعُونِي مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرِو بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيِّ ، فَأَعْتَقَنِي ابْنُ أَبِي عَمْرٍو .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " .
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَالنَّسَائِيُّ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك