3722 - (د) : عبيد بن سوية بن أبي سوية الأنصاري ، مولاهم ، أبو سوية ، ويقال أبو سويد المصري .

روى عن : عبد الرحمن بن حجيرة (د) ، وسبيعة الأسلمية ، مرسل .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=15785حيوة بن شريح ، nindex.php?page=showalam&ids=16457وعبد الله بن لهيعة ، وعمرو بن الحارث (د) ، ويحيى بن أبي أسيد .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13484أبو نصر nindex.php?page=showalam&ids=13484وماكولا : كان فاضلا .

[ ص: 214 ] وقال أبو سعيد بن يونس : يقال : توفي سنة خمس وثلاثين ومائة .

روى له أبو داود حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه .

أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر وغير واحد ، قالوا : أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي ، قال : أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين الخباز ، وأبو طاهر بن محمود الثقفي ، قالا : أخبرنا أبو بكر بن المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، قال : حدثنا حرملة بن يحيى .

(ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، ومحمد بن معمر بن الفاخر وغير واحد ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا أحمد بن رشدين ، قال : حدثنا أحمد بن صالح ، قالا : حدثنا ابن وهب ، قال : أخبرني عمرو بن الحارث : أن أبا سوية حدثه - وفي حديث الطبراني : أن أبا سويد حدثه - أنه سمع ابن حجيرة يخبر عن nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=673113من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين - وفي حديث الطبراني من الشاكرين .

رواه عن أحمد بن صالح ، فوافقناه فيه بعلو .

ووقع عنده في [ ص: 215 ] بعض النسخ أبو سويد ; كما في رواية الطبراني وفي بعضها : أبو سوية كما في الرواية الأخرى ، وهو الصواب إن شاء الله .

3722 - (د) : عُبَيْدُ بْنُ سَوِيَّةَ بْنِ أَبِي سَوِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ ، مَوْلَاهُمْ ، أَبُو سَوِيَّةَ ، وَيُقَالُ أَبُو سُوَيْدٍ الْمِصْرِيُّ .

رَوَى عَنْ : عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُجَيْرَةَ (د) ، وَسُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةِ ، مُرْسَلٌ .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=15785حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16457وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ (د) ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي أُسَيْدٍ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13484أَبُو نَصْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=13484وَمَاكُولَا : كَانَ فَاضِلًا .

[ ص: 214 ] وَقَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ : يُقَالُ : تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ .

رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ حَدِيثًا وَاحِدًا ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ عَنْهُ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مِنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْخَبَّازُ ، وَأَبُو طَاهِرِ بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى .

(ح) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، قَالُوا : أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَتْ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ : أَنَّ أَبَا سَوِيَّةَ حَدَّثَهُ - وَفِي حَدِيثِ الطَّبَرَانِيِّ : أَنَّ أَبَا سُوَيْدٍ حَدَّثَهُ - أَنْهِ سَمِعَ ابْنَ حُجَيْرَةَ يُخْبِرُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=673113مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ ، وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ ، وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْمُقَنْطِرِينَ - وَفِي حَدِيثِ الطَّبَرَانِيِّ مِنَ الشَّاكِرِينَ .

رَوَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ .

وَوَقَعَ عِنْدَهُ فِي [ ص: 215 ] بَعْضِ النُّسَخِ أَبُو سُوَيْدٍ ; كَمَا فِي رِوَايَةِ الطَّبَرَانِيِّ وَفِي بَعْضِهَا : أَبُو سَوِيَّةَ كَمَا فِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى ، وَهُوَ الصَّوَابُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ .