463 - (د فق) : إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه بن كامل اليماني ، أبو هشام الصنعاني .

[ ص: 139 ] روى عن : ابن عمه إبراهيم بن عقيل بن معقل (د) ، وإسحاق بن محمد الفروي وهو من أقرانه ، وعمه عبد الصمد بن معقل (فق) ، وعبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ، وعلي بن الحسين صاحب همام بن منبه ، ومحمد بن داود بن قيس الصنعاني .

روى عنه : إبراهيم بن الأشعث البخاري خادم الفضيل بن عياض ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة ، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري (فق) ، وأحمد بن جعفر المعقري ، وأبو عبد الله أحمد بن حجيل بن يونس الغوثي الدمشقي ، وأحمد بن سليمان الرهاوي ، وأحمد بن محمد بن حنبل ، وأحمد بن يوسف السلمي النيسابوري ، وإسحاق بن إبراهيم الطبري ، وإسحاق بن الحجاج الطاحوني المقرئ ، nindex.php?page=showalam&ids=12418وإسحاق بن راهويه ، وإسحاق بن الضيف الباهلي ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي ، والحسن بن الصباح البزار (د) ، وأبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي ، وخلف بن خشام البزار المقرئ ، وأبو خيثمة زهير بن حرب النسائي ، وأبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة المكي ، وعبد الله ابن الرومي اليمامي ، وعبد بن حميد الكشي ، وعلي بن بحر بن بري القطان ، وعلي بن بشر ، وأبو عبد الرحيم محمد بن أحمد بن الجراح الجوزجاني ، ومحمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ ، ومحمد بن حماد الطهراني ، ومحمد بن رافع النيسابوري ، ومحمد بن أبي السري العسقلاني ، ومحمد بن [ ص: 140 ] سهل بن عسكر التميمي البخاري ، nindex.php?page=showalam&ids=13608ومحمد بن عبد الله بن نمير ، ومحمد بن عوف الطائي الحمصي ، ومحمد بن محمود بن نشيط قاضي صنعاء ، nindex.php?page=showalam&ids=14327ومحمد بن يحيى الذهلي ، ومسلم بن بشر بن عروة بن عوجر العوجري الصنعاني ، ومهدي بن أبي المهدي ، وهارون بن إسحاق الهمداني الكوفي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12256أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ثقة ، رجل صدق والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشيء إنما هو كتاب وقع إليهم ، ولم يسمع وهب من جابر شيئا .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس به بأس .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " .

وروى أبو بكر بن خزيمة في " صحيحه " عن محمد بن يحيى ، عن إسماعيل بن عبد الكريم ، عن إبراهيم بن عقيل ، عن أبيه ، عن وهب بن منبه ، قال : هذا ما سألت عنه nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله ، وأخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : " nindex.php?page=hadith&LINKID=655822أوكوا الأسقية وغلقوا الأبواب . . . " الحديث وهذا إسناد صحيح إلى وهب بن منبه ، وفيه رد على من قال : إنه لم يسمع من جابر ، فإن الشهادة على الإثبات مقدمة على الشهادة على النفي ، وصحيفة همام عن أبي هريرة مشهور عند أهل العلم ، ووفاة أبي هريرة قبل وفاة جابر ، فكيف يستنكر سماعه منه ، وكانا جميعا في بلد واحد ؟

[ ص: 141 ] قال محمد بن سعد ، والحارث بن أبي أسامة : توفي باليمن سنة عشر ومائتين .

روى له أبو داود ، وابن ماجه في " التفسير " .

463 - (د فَق) : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُنَبِّهِ بْنِ كَامِلٍ الْيَمَانِيُّ ، أَبُو هِشَامٍ الصَّنْعَانِيُّ .

[ ص: 139 ] رَوَى عَنِ : ابْنِ عَمِّهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَقِيلِ بْنِ مَعْقِلٍ (د) ، وَإِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَرَوِيِّ وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، وَعَمِّهِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مَعْقِلٍ (فَق) ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ صَاحِبِ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ الصَّنْعَانِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْأَشْعَثِ الْبُخَارِيُّ خَادِمُ الْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيُّ (فَق) ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَعْقِرِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حُجَيْلِ بْنِ يُونُسَ الْغَوْثِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّبَرِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ الْحَجَّاجِ الطَّاحُونِيُّ الْمُقْرِئُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12418وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ الْبَاهِلِيُّ ، وَالْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ التَّمِيمِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ (د) ، وَأَبُو عَاصِمٍ خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ النَّسَائِيُّ ، وَخَلَفُ بْنُ خُشَامٍ الْبَزَّارُ الْمُقْرِئُ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ النَّسَائِيُّ ، وَأَبُو يَحْيَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَيْسَرَةَ الْمَكِّيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ ابْنُ الرُّومِيِّ الْيَمَامِيُّ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْكَشِّيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ الْقَطَّانُ ، وَعَلِيُّ بْنُ بِشْرٍ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجَرَّاحِ الْجَوْزَجَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ الصَّائِغُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ [ ص: 140 ] سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ التَّمِيمِيُّ الْبُخَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13608وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ الْحِمْصِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ نَشِيطٍ قَاضِي صَنْعَاءَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14327وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَمُسْلِمُ بْنُ بِشْرِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ عَوْجَرٍ الْعَوْجَرِيُّ الصَّنْعَانِيُّ ، وَمَهْدِيُّ بْنُ أَبِي الْمَهْدِيِّ ، وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12256أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ ، رَجُلُ صِدْقٍ وَالصَّحِيفَةُ الَّتِي يَرْوِيهَا عَنْ وَهْبٍ عَنْ جَابِرٍ لَيْسَتْ بِشَيْءٍ إِنَّمَا هُوَ كِتَابٌ وَقَعَ إِلَيْهِمْ ، وَلَمْ يَسْمَعْ وَهْبٌ مِنْ جَابِرٍ شَيْئًا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " .

وَرَوَى أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ فِي " صَحِيحِهِ " عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : هَذَا مَا سَأَلْتُ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=655822أَوْكُوا الْأَسْقِيَةَ وَغَلِّقُوا الْأَبْوَابَ . . . " الْحَدِيثَ وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ إِلَى وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، وَفِيهِ رَدٌّ عَلَى مَنْ قَالَ : إِنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ جَابِرٍ ، فَإِنَّ الشَّهَادَةَ عَلَى الْإِثْبَاتِ مُقَدَّمَةٌ عَلَى الشَّهَادَةِ عَلَى النَّفْيِ ، وَصَحِيفَةُ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَشْهُورٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَوَفَاةُ أَبِي هُرَيْرَةَ قَبْلَ وَفَاةِ جَابِرٍ ، فَكَيْفَ يُسْتَنْكَرُ سَمَاعُهُ مِنْهُ ، وَكَانَا جَمِيعًا فِي بَلَدٍ وَاحِدٍ ؟

[ ص: 141 ] قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ : تُوُفِّيَ بِالْيَمَنِ سَنَةَ عَشْرٍ وَمِائَتَيْنِ .

رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَابْنُ مَاجَهْ فِي " التَّفْسِيرُ " .