المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
4334 - (ت ق) : عمرو بن جابر الحضرمي ، أبو زرعة [ ص: 560 ] المصري .
روى عن : أسميفع المصري ، وجابر بن عبد الله الأنصاري (ت) ، وسليمان الأعمش ، وسهل بن سعد الساعدي (فق) ، وعبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي (ق) ، وعمر بن علي بن أبي طالب ، وكثير بن مرة ، وعن محمد بن علي عن أبي صالح ، وعن هارون بن رئاب .
روى عنه : بكر بن مضر ، وسعيد بن أبي أيوب (ت) ، وضمام بن إسماعيل ، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعكرمة بن عمار ، وابنه عمران بن عمرو بن جابر الحضرمي ، وهانئ بن المنذر الكلاعي .
قال يحيى بن عثمان بن صالح السهمي ، عن سعيد بن أبي مريم : قلت لابن لهيعة : من عمرو بن جابر هذا ؟ قال : شيخ منا أحمق ، كان يقول : إن عليا في السحاب .
[ ص: 561 ] وقال الحسن بن علي ، عن ابن أبي مريم ، عن ابن لهيعة : كان عمرو بن جابر الحضرمي غير حصيف ، كان يجلس معنا فيبصر سحابة فيقول : هذا علي بن أبي طالب قد مر في السحاب .
وقال جعفر بن محمد بن فضيل الرسعني ، عن ابن أبي مريم : سمعت ابن لهيعة يقول : عمرو بن جابر أبو زرعة كان ضعيف العقل ، كان يقول : علي في السحاب .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : بلغني أن عمرو بن جابر كان يكذب .
قال عبد الله : قال أبي : روى عن جابر أحاديث مناكير .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : غير ثقة ، على جهل وحمق .
وقال النسائي : ليس بثقة .
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، عنده نحو عشرين حديثا .
[ ص: 562 ] وقال أبو حاتم بن حبان : لا يحتج بخبره .
وقال أبو الفتح الأزدي : كذاب .
وقال أبو أحمد بن عدي : وفي بعض ما يرويه مناكير وبعضها مشاهير إلا أنه في جملة الضعفاء ، وفي جملة من كان يقول : إن عليا في السحاب ، وكان الناس يرمونه من الوجهين جميعا : من قوله في علي ، ومن ضعفه في رواياته .
روى له الترمذي ، وابن ماجه .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
560
جزء
21
4334 - (ت ق) : عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، أَبُو زُرْعَةَ [ ص: 560 ] الْمِصْرِيُّ .
رَوَى عَنْ : أُسْمَيْفَعِ الْمِصْرِيِّ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَسُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ (فق) ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ (ق) ، وَعُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي صَالحٍ ، وَعَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=15561بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ (ت) ، وَضِمَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16457وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ (ق) ، وَعِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَابْنُهُ عِمْرَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، وَهَانِئُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكَلَاعِيُّ .
قَالَ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ السَّهْمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15974سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16457لِابْنِ لَهِيعَةَ : مَنْ عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ هَذَا ؟ قَالَ : شَيْخٌ مِنَّا أَحْمَقُ ، كَانَ يَقُولُ : إِنَّ عَلِيًّا فِي السَّحَابِ .
[ ص: 561 ] وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15974ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنِ لَهِيعَةَ : كَانَ عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيُّ غَيْرَ حَصِيفٍ ، كَانَ يَجْلِسُ مَعَنَا فَيُبْصِرُ سَحَابَةً فَيَقُولُ : هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَدْ مَرَّ فِي السَّحَابِ .
وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ الرَّسْعَنِيُّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15974ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنَ لَهِيعَةَ يَقُولُ : عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ أَبُو زُرْعَةَ كَانَ ضَعِيفَ الْعَقْلِ ، كَانَ يَقُولُ : عَلِيٌّ فِي السَّحَابِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : بَلَغَنِي أَنَّ عَمْرَو بْنَ جَابِرٍ كَانَ يَكْذِبُ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي : رَوَى عَنْ جَابِرٍ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ .
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ : غَيْرُ ثِقَةٍ ، عَلَى جَهْلٍ وَحُمْقٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ ، عِنْدَهُ نَحْوُ عِشْرِينَ حَدِيثًا .
[ ص: 562 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ : لَا يُحْتَجُّ بِخَبَرِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11886أَبُو الْفَتْحِ الْأَزْدِيُّ : كَذَّابٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : وَفِي بَعْضِ مَا يَرْوِيهِ مَنَاكِيرُ وَبَعْضُهَا مَشَاهِيرُ إِلَّا أَنَّهُ فِي جُمْلَةِ الضُّعَفَاءِ ، وَفِي جُمْلَةِ مَنْ كَانَ يَقُولُ : إِنَّ عَلِيًّا فِي السَّحَابِ ، وَكَانَ النَّاسُ يَرْمُونَهُ مِنَ الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا : مِنْ قَوْلِهِ فِي عَلِيٍّ ، وَمِنْ ضَعْفِهِ فِي رِوَايَاتِهِ .
رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
رَوَى عَنْ : أُسْمَيْفَعِ الْمِصْرِيِّ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَسُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ (فق) ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ (ق) ، وَعُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي صَالحٍ ، وَعَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=15561بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ (ت) ، وَضِمَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16457وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ (ق) ، وَعِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَابْنُهُ عِمْرَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، وَهَانِئُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكَلَاعِيُّ .
قَالَ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ السَّهْمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15974سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16457لِابْنِ لَهِيعَةَ : مَنْ عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ هَذَا ؟ قَالَ : شَيْخٌ مِنَّا أَحْمَقُ ، كَانَ يَقُولُ : إِنَّ عَلِيًّا فِي السَّحَابِ .
[ ص: 561 ] وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15974ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنِ لَهِيعَةَ : كَانَ عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيُّ غَيْرَ حَصِيفٍ ، كَانَ يَجْلِسُ مَعَنَا فَيُبْصِرُ سَحَابَةً فَيَقُولُ : هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَدْ مَرَّ فِي السَّحَابِ .
وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ الرَّسْعَنِيُّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15974ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنَ لَهِيعَةَ يَقُولُ : عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ أَبُو زُرْعَةَ كَانَ ضَعِيفَ الْعَقْلِ ، كَانَ يَقُولُ : عَلِيٌّ فِي السَّحَابِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : بَلَغَنِي أَنَّ عَمْرَو بْنَ جَابِرٍ كَانَ يَكْذِبُ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي : رَوَى عَنْ جَابِرٍ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ .
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ : غَيْرُ ثِقَةٍ ، عَلَى جَهْلٍ وَحُمْقٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ ، عِنْدَهُ نَحْوُ عِشْرِينَ حَدِيثًا .
[ ص: 562 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ : لَا يُحْتَجُّ بِخَبَرِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11886أَبُو الْفَتْحِ الْأَزْدِيُّ : كَذَّابٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : وَفِي بَعْضِ مَا يَرْوِيهِ مَنَاكِيرُ وَبَعْضُهَا مَشَاهِيرُ إِلَّا أَنَّهُ فِي جُمْلَةِ الضُّعَفَاءِ ، وَفِي جُمْلَةِ مَنْ كَانَ يَقُولُ : إِنَّ عَلِيًّا فِي السَّحَابِ ، وَكَانَ النَّاسُ يَرْمُونَهُ مِنَ الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا : مِنْ قَوْلِهِ فِي عَلِيٍّ ، وَمِنْ ضَعْفِهِ فِي رِوَايَاتِهِ .
رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك