4348 - (ق) : عمرو بن الحصين العقيلي الكلابي ، ويقال : الباهلي ، أبو عثمان ، البصري ثم الجزري .

روى عن : إسماعيل بن حكيم البصري صاحب الزيادي ، وأمية بن سعيد الأموي ، والحسن بن عمرو بن سيف العبدي ، nindex.php?page=showalam&ids=15730وحفص بن غياث ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وحماد بن زيد ، وسعيد بن راشد ، وعبد العزيز بن مسلم ، وعلي بن أبي سارة ، والفضل بن عميرة القيسي الطفاوي ، وفضيل بن سليمان النميري ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ، ومحمد بن سليمان شيخ يروي عن معمر ، ومحمد بن عبد الله بن علاثة (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17116ومعتمر بن سليمان ، والوضاح أبي عوانة ، ويحيى بن العلاء الرازي .

روى عنه : إبراهيم بن حرب العسكري ، وإبراهيم بن محمد بن الهيثم البغدادي صاحب الطعام ، وإبراهيم بن محمد الصيرفي البصري ، وإبراهيم بن هاشم البغوي ، وأحمد بن [ ص: 588 ] إسحاق بن صالح الوزان ، وأحمد بن جمهور القرقساني ، وأحمد بن الحسين بن عباد ، وأحمد بن داود المكي ، وأحمد بن عبد الله بن القاسم ولقبه رغيف ، وأبو يعلى أحمد بن علي المثنى الموصلي ، وأبو العباس أحمد بن محمد بن يحيى بن نيزك النيزكي القومسي ، وجعفر بن محمد بن حماد القلانسي ، والحجاج بن عمران السدوسي ، وأبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي ، nindex.php?page=showalam&ids=14125والحسين بن إسحاق التستري ، وأبو سهل سعد بن عثمان الأهوازي ، وسهل بن بحر الجنديسابوري ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام الأصبهاني ، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ، nindex.php?page=showalam&ids=16547وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ، ومحمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي البوشنجي ، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي ، ومحمد بن حماد بن ماهان الدباغ ، ومحمد بن حيان المازني البصري ، ومحمد بن هارون بن عيسى البصري ، nindex.php?page=showalam&ids=14327ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15062ومحمد بن يونس الكديمي ، ومسرور بن نوح ، ومضر بن محمد الأسدي ، ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري ، وموسى بن زكريا التستري ، وهشام بن علي السيرافي ، ويحيى بن محمد بن يحيى الذهلي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16328عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمع منه nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي ، وقال : تركت الرواية عنه ، ولم يحدثنا بحديثه ، وقال : هو ذاهب الحديث ، وليس بشيء ، أخرج أول شيء أحاديث مشبهة حسانا ، ثم أخرج [ ص: 589 ] بعد لابن علاثة أحاديث موضوعة ، فأفسد علينا ما كتبنا عنه ، فتركنا حديثه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16328عبد الرحمن : وسئل nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة عنه عندما امتنع من التحديث عنه فقال : ليس هو في موضع يحدث عنه ، وهو واهي الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : حدث عن الثقات بغير حديث منكر ، وهو مظلم الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11886أبو الفتح الأزدي : ضعيف جدا يتكلمون فيه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : متروك .

روى له ابن ماجه .

4348 - (ق) : عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الْعُقَيْلِيُّ الْكِلَابِيُّ ، وَيُقَالُ : الْبَاهِلِيُّ ، أَبُو عُثْمَانَ ، الْبَصْرِيُّ ثُمَّ الْجَزَرِيُّ .

رَوَى عَنْ : إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَكِيمٍ الْبَصْرِيِّ صَاحِبِ الزِّيَادِيِّ ، وَأُمَيَّةَ بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيِّ ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَيْفٍ الْعَبْدِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15730وَحَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ رَاشِدٍ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي سَارَةَ ، وَالْفَضْلِ بْنِ عَمِيرَةَ الْقَيْسِيِّ الطُّفَاوِيِّ ، وَفُضَيْلِ بْنِ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْكِلَابِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ شَيْخٍ يَرْوِي عَنْ مَعْمَرٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلَاثَةَ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17116وَمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَالْوَضَّاحِ أَبِي عَوَانَةَ ، وَيَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ الرَّازِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَرْبٍ الْعَسْكَرِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْبَغْدَادِيُّ صَاحِبُ الطَّعَامِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ [ ص: 588 ] إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ الْوَزَّانُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ جُمْهُورٍ الْقِرْقِسَانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبَّادٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ وَلَقَبُهُ رَغِيفٌ ، وَأَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ نَيْزَكٍ النَّيْزَكِيُّ الْقُومَسِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الْقَلَانِسِيُّ ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ السَّدُوسِيُّ ، وَأَبُو مَعْشَرٍ الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّارِمِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14125وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، وَأَبُو سَهْلٍ سَعْدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَهْوَازِيُّ ، وَسَهْلُ بْنُ بَحْرٍ الْجُنْدَيَسَابُورِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، وَأَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16547وَعُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ الْأَنْطَاكِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْعَبْدِيُّ الْبُوشَنْجِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الضُّرَيْسِ الرَّازِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ مَاهَانَ الدَّبَّاغُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ عِيسَى الْبَصْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14327وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15062وَمُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ ، وَمَسْرُورُ بْنُ نُوحٍ ، وَمُضَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيُّ ، وَمُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، وَمُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا التُّسْتَرِيُّ ، وَهِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرَافِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَمِعَ مِنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي ، وَقَالَ : تَرَكْتُ الرِّوَايَةَ عَنْهُ ، وَلَمْ يُحَدِّثْنَا بِحَدِيثِهِ ، وَقَالَ : هُوَ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ ، وَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، أَخْرَجَ أَوَّلَ شَيْءٍ أَحَادِيثَ مُشْبِهَةً حِسَانًا ، ثُمَّ أَخْرَجَ [ ص: 589 ] بَعْدُ لِابْنِ عُلَاثَةَ أَحَادِيثَ مَوْضُوعَةً ، فَأَفْسَدَ عَلَيْنَا مَا كَتَبْنَا عَنْهُ ، فَتَرَكْنَا حَدِيثَهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ : وَسُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ عَنْهُ عِنْدَمَا امْتَنَعَ مِنَ التَّحْدِيثِ عَنْهُ فَقَالَ : لَيْسَ هُوَ فِي مَوْضِعٍ يُحَدَّثُ عَنْهُ ، وَهُوَ وَاهِي الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : حَدَّثَ عَنِ الثِّقَاتِ بِغَيْرِ حَدِيثٍ مُنْكَرٍ ، وَهُوَ مُظْلِمُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11886أَبُو الْفَتْحِ الْأَزْدِيُّ : ضَعِيفٌ جِدًّا يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : مَتْرُوكٌ .

رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ .