4357 - (ق) : عمرو بن خالد أبو خالد القرشي مولى [ ص: 604 ] بني هاشم ، أصله كوفي انتقل إلى واسط .

روى عن : حبة بن أبي حبة الكوفي ، nindex.php?page=showalam&ids=15683وحبيب بن أبي ثابت (ق) ، وزيد بن علي بن الحسين (ق) ، له عنه نسخة ، وسعيد بن زيد بن عقبة الفزاري ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري ، nindex.php?page=showalam&ids=16797وفطر بن خليفة ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ، وأبي هاشم الرماني .

روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن زياد الطائي الكوفي ، وإبراهيم بن هراسة الشيباني ، وأبو الأغر الأبيض بن الأغر ، nindex.php?page=showalam&ids=12424وإسرائيل بن يونس (ق) ، وإسماعيل بن أبان الغنوي ، وأبو إبراهيم إسماعيل بن إسحاق الأنصاري ، وإسماعيل بن صبيح اليشكري ، nindex.php?page=showalam&ids=12434وإسماعيل بن عياش ، وجعفر بن زياد الأحمر ، والحجاج بن أرطاة ، والحسن بن حماد البجلي ، والحسن بن ذكوان ، وسعيد بن زيد أخو حماد بن زيد ، وسعيد بن عبد الرحمن شيخ لعثمان البري ، وسويد بن عبد العزيز ، وشعيب بن أبي راشد ، وعباد بن كثير البصري (ق) ، وعبد الرحمن بن أبي حماد ، nindex.php?page=showalam&ids=16354وعبد الرحيم بن سليمان ، وعلي بن القاسم الكندي ، وعمر بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار ، ومحمد بن سليمان بن أبي داود ، ومسروح بن عبد الرحمن ، وهريم [ ص: 605 ] بن سفيان ، ويحيى بن هاشم السمسار ، ويوسف بن أسباط ، nindex.php?page=showalam&ids=17415ويونس بن أبي إسحاق .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أبيه : متروك الحديث ، ليس بشيء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13665أبو بكر الأثرم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : كذاب ، يروي عن زيد بن علي ، عن آبائه ، أحاديث موضوعة ، يكذب .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : كذاب غير ثقة ، ولا مأمون .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17226هاشم بن مرثد الطبراني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : كذاب ، ليس بشيء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن راهويه ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وأبو زرعة : كان يضع الحديث .

[ ص: 606 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : متروك الحديث ، ذاهب الحديث ، لا يشتغل به .

وقال أبو عبيد الآجري : سألت nindex.php?page=showalam&ids=11998أبا داود عن عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار ، فقال : هذا كذاب .

وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد ، فقال : ليس بشيء . قال nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع : كان جارنا فظهرنا منه على كذب ، فانتقل . قلت : كان واسطيا ؟ قال : نعم .

وحكى غيره عن nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، قال : كان في جوارنا يضع الحديث ، فلما فطن له تحول إلى واسط .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه .

[ ص: 607 ] روى له ابن ماجه .

ولهم شيخ آخر يقال له :

4357 - (ق) : عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ أَبُو خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ مَوْلَى [ ص: 604 ] بَنِي هَاشِمٍ ، أَصْلُهُ كُوفِيٌّ انْتَقَلَ إِلَى وَاسِطٍ .

رَوَى عَنْ : حَبَّةَ بْنِ أَبِي حَبَّةَ الْكُوفِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15683وَحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ (ق) ، وَزَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (ق) ، لَهُ عَنْهُ نُسْخَةٌ ، وَسَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ الْفَزَارِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16797وَفِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، وَأَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الطَّائِيُّ الْكُوفِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هُرَاسَةَ الشَّيْبَانِيُّ ، وَأَبُو الْأَغَرِّ الْأَبْيَضُ بْنُ الْأَغَرِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12424وَإِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ (ق) ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْغَنَوِيُّ ، وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ صُبَيْحٍ الْيَشْكُرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12434وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَجَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ الْأَحْمَرُ ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْبَجَلِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ أَخُو حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ شَيْخٌ لِعُثْمَانَ الْبُرِّيِّ ، وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ ، وَعَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْبَصْرِيُّ (ق) ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16354وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ الْكِنْدِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ ، وَمَسْرُوحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَهُرَيْمُ [ ص: 605 ] بْنُ سُفْيَانَ ، وَيَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ السِّمْسَارُ ، وَيُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17415وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ، لَيْسَ بِشَيْءٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13665أَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : كَذَّابٌ ، يَرْوِي عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ آبَائِهِ ، أَحَادِيثَ مَوْضُوعَةً ، يَكْذِبُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : كَذَّابٌ غَيْرُ ثِقَةٍ ، وَلَا مَأْمُونٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17226هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : كَذَّابٌ ، لَيْسَ بِشَيْءٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ : كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ .

[ ص: 606 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ، ذَاهِبُ الْحَدِيثِ ، لَا يُشْتَغَلُ بِهِ .

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ ، فَقَالَ : هَذَا كَذَّابٌ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، فَقَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ : كَانَ جَارَنَا فَظَهَرْنَا مِنْهُ عَلَى كَذِبٍ ، فَانْتَقَلَ . قُلْتُ : كَانَ وَاسِطِيًّا ؟ قَالَ : نَعَمْ .

وَحَكَى غَيْرُهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٍ ، قَالَ : كَانَ فِي جِوَارِنَا يَضَعُ الْحَدِيثَ ، فَلَمَّا فُطِنَ لَهُ تَحَوَّلَ إِلَى وَاسِطٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ ، وَلَا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .

[ ص: 607 ] رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ .

وَلَهُمْ شَيْخٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ :