المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 33 ] 4369 - (ر س ق) : عمرو بن سعد الفدكي ، ويقال : اليمامي ، مولى غفار ، ويقال : مولى عثمان بن عفان .
ذكر أبو زرعة الرازي أنه دمشقي .
روى عن : رجاء بن حيوة الكندي ، وزياد النميري ، وعطاء بن أبي رباح ، وعمرو بن شعيب (ر) ، ومحمد بن كعب القرظي ، ونافع مولى ابن عمر (س) ، ويزيد الرقاشي (ق) .
روى عنه : عبد الله بن غزوان الحمصي ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (س ق) ، وعكرمة بن عمار (ر) ، وعمر بن راشد وقال في نسبه : الفدكي ، يحيى بن أبي كثير (س) كذلك ، فيحتمل أنه فدكي سكن دمشق .
قال أبو زرعة الرازي : دمشقي ، ثقة .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : عمرو بن سعد اليمامي يروي عنه الأوزاعي ثقة ، وروى عنه يحيى بن أبي كثير .
وذكره علي بن المديني في الطبقة التاسعة من أصحاب نافع .
[ ص: 34 ] وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
روى له البخاري في " القراءة خلف الإمام " ، والنسائي ، وابن ماجه .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
33
جزء
22
[ ص: 33 ] 4369 - (ر س ق) : عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ الْفَدَكِيُّ ، وَيُقَالُ : الْيَمَامِيُّ ، مَوْلَى غِفَارٍ ، وَيُقَالُ : مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ .
ذَكَرَ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ أَنَّهُ دِمَشْقِيٌّ .
رَوَى عَنْ : رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ الْكِنْدِيِّ ، وَزِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16709وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ (ر) ، nindex.php?page=showalam&ids=14980وَمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17191وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ (س) ، وَيَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ (ق) .
رَوَى عَنْهُ : عَبْدُ اللهِ بْنُ غَزْوَانَ الْحِمْصِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ (س ق) ، وَعِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ (ر) ، وَعُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ وَقَالَ فِي نَسَبِهِ : الْفَدَكِيُّ ، يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ (س) كَذَلِكَ ، فَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ فَدَكِيٌّ سَكَنَ دِمَشْقَ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ : دِمَشْقِيٌّ ، ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٍ : عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ الْيَمَامِيُّ يَرْوِي عَنْهُ الْأَوْزَاعِيُّ ثِقَةٌ ، وَرَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ .
وَذَكَرَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ فِي الطَّبَقَةِ التَّاسِعَةِ مِنْ أَصْحَابِ نَافِعٍ .
[ ص: 34 ] وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " .
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْقِرَاءَةُ خَلْفَ الْإِمَامِ " ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
ذَكَرَ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ أَنَّهُ دِمَشْقِيٌّ .
رَوَى عَنْ : رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ الْكِنْدِيِّ ، وَزِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16709وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ (ر) ، nindex.php?page=showalam&ids=14980وَمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17191وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ (س) ، وَيَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ (ق) .
رَوَى عَنْهُ : عَبْدُ اللهِ بْنُ غَزْوَانَ الْحِمْصِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ (س ق) ، وَعِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ (ر) ، وَعُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ وَقَالَ فِي نَسَبِهِ : الْفَدَكِيُّ ، يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ (س) كَذَلِكَ ، فَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ فَدَكِيٌّ سَكَنَ دِمَشْقَ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ : دِمَشْقِيٌّ ، ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٍ : عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ الْيَمَامِيُّ يَرْوِي عَنْهُ الْأَوْزَاعِيُّ ثِقَةٌ ، وَرَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ .
وَذَكَرَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ فِي الطَّبَقَةِ التَّاسِعَةِ مِنْ أَصْحَابِ نَافِعٍ .
[ ص: 34 ] وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " .
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْقِرَاءَةُ خَلْفَ الْإِمَامِ " ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك