4385 - (ر 4) : عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي ، أبو إبراهيم ، ويقال : أبو [ ص: 65 ] عبد الله المدني ، وعده بعضهم في أهل الطائف .
وقال أبو حاتم : سكن مكة ، وكان يخرج إلى الطائف إلى ضيعة له .
وقال الزبير بن بكار ، ومحمد بن سعد : أمه حبيبة بنت مرة بن عمرو بن عبد الله .
زاد ابن سعد : ابن عمير الجمحي .
روى عن : سالم مولى جده عبد الله بن عمرو (بخ) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (د) ، ، وسعيد بن المسيب (د س) ، وسليمان بن يسار وأبيه شعيب بن محمد (ر 4) ، وجل روايته عنه ، وطاووس بن كيسان (4) ، وعاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي (س) ، وعبد الله بن أبي نجيح (س) ، وهو أصغر منه ، ، وعروة بن الزبير (س) ، وعطاء بن أبي رباح وعمرو بن سفيان بن عبد الله الثقفي (س) ، وعمرو بن الشريد بن سويد الثقفي (س ق) ، ، ومجاهد بن جبر المكي (س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ومخرمة ابن سليمان ، والمغيرة بن حكيم الصنعاني ، وهرمي بن عبد الله (س) ، ويقال : عبد الله بن هرمي (ق) ، والربيع بنت معوذ بن عفراء ، وزينب بنت أبي سلمة ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم ، وعمته زينب بنت محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمية (ق) ، وأم كرز الخزاعية (ق) ، مرسل .
[ ص: 66 ] روى عنه : إبراهيم بن ميسرة الطائفي ، وإبراهيم بن يزيد الخوزي ، وأسامة بن زيد الليثي (بخ 4) ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة (ق) ، (4) ، وأيوب السختياني وبكير بن عبد الله بن الأشج ، (سي) ، وثابت البناني وثور بن يزيد الحمصي (س) ، وحبيب المعلم (د س) ، والحجاج بن أرطاة (ت س ق) ، وحريز بن عثمان الرحبي ، وحسان بن عطية (د) ، وحسين المعلم (ر 4) ، (س) ، والحكم بن عتيبة وحماد بن أبي حميد المدني (ت) ، وحميد بن قيس الأعرج (س) ، ، وحميد الطويل وأبو هبيرة خليفة بن خياط الليثي جد شباب العصفري ، وداود بن شابور (س) ، وداود بن قيس الفراء (د س) ، (د س ق) ، وداود بن أبي هند ورجاء بن أبي سلمة (ق) ، والزبير بن عدي ، وزهير بن محمد التميمي (د) ، وسعيد بن أبي هلال ، وأبو حازم سلمة بن دينار المدني ، وسليمان بن سليم الكناني (د) ، وسليمان بن موسى الدمشقي (4) ، وسوار أبو حمزة (د ق) ، وأخوه شعيب بن شعيب السهمي ، والضحاك بن حمرة الواسطي (ت) ، (س) ، وعاصم الأحول وعامر الأحول (ر 4) ، وعباس الجريري (د س) ، إن كان محفوظا ، وعبد الله بن طاووس (د س) ، وعبد الله بن عامر الأسلمي (ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الطائفي (د ق) ، ، وعبد الله بن عون (ت) ، وعبد الله بن لهيعة وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة (بخ د ق) ، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي (د ت س) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي [ ص: 67 ] (ر د سي) ، وعبد العزيز بن رفيع ، وعبد الكريم بن مالك الجزري (ق) ، (4) ، وعبد الملك بن جريج وعبيد الله بن الأخنس (د ت س) ، (د ت س) ، وعبيد الله بن عمر العمري وعطاء بن أبي رباح وهو أكبر منه ، وعطاء بن أبي مسلم الخراساني (ق) ، وعلي بن الحكم البناني (س) ، وعمارة بن غزية الأنصاري (س) ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين (س) ، وعمر بن سعيد (ق) ، ويقال : محمد بن سعيد ، وعمرو بن الحارث المصري (د س) ، وعمرو بن دينار المكي وهو أكبر منه ، وعمرو بن سعد الفدكي (ر) ، والعلاء بن الحارث الشامي (د س) ، والعلاء الجريري (س) ، (ت س ق) ، وقتادة بن دعامة والمثنى بن الصباح (د ت ق) ، ومحمد بن إسحاق (بخ 4) ، ومحمد بن جحادة ، ومحمد بن عبيد الله العرزمي (ت ق) ، (بخ 4) ، ومحمد بن عجلان (عخ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (د س ق) ، ومطر الوراق ، ومكحول الشامي وموسى بن أبي عائشة (د س ق) ، وهشام بن سعد المدني (س) ، ، وهشام بن عروة وهشام بن الغاز (د ق) ، والوليد بن كثير المدني (د ق) ، ووهب بن منبه (س) ، ويحيى بن أبي أنيسة الجزري (ت) ، (د س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ويحيى بن أبي كثير اليمامي ، ويزيد بن أبي حبيب المصري ، (بخ س) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح (س) ، وأبو إسحاق الشيباني ، وأبو الزبير المكي .
قال عن صدقة بن الفضل : إذا روى [ ص: 68 ] عنه الثقات فهو ثقة يحتج به . يحيى بن سعيد القطان
وقال ، عن علي بن المديني : حديثه عندنا واه . يحيى بن سعيد
وقال ، عن علي : كان إنما يحدث عن أبيه ، عن جده ، وكان حديثه عند الناس فيه شيء . سفيان بن عيينة
وقال أحمد بن سليمان ، عن : سمعت معتمر بن سليمان يقول : كان لا يعاب على قتادة ، وعمرو بن شعيب إلا أنهما كانا لا يسمعان شيئا إلا حدثا به . أبا عمرو بن العلاء
وقال ، عن محمد بن عبد الله الرزي عن معتمر : كان قتادة ، وعمرو بن شعيب لا يغث عليهما شيء يأخذان عن كل أحد . أبي عمرو بن العلاء
وقال : سمعت أبو الحسن الميموني يقول : عمرو بن شعيب له أشياء مناكير ، وإنما يكتب حديثه يعتبر به ، فأما أن يكون حجة فلا . أحمد بن حنبل
وقال محمد بن علي الجوزجاني الوراق : قلت : عمرو بن شعيب سمع من أبيه شيئا ؟ قال : يقول : حدثني [ ص: 69 ] أبي . قلت : فأبوه سمع من عبد الله بن عمرو ؟ قال : نعم ، أراه قد سمع منه . لأحمد بن حنبل
وقال : سئل أبو بكر الأثرم عن عمرو بن شعيب ، فقال : أنا أكتب حديثه ، وربما احتججنا به ، وربما وجس في القلب منه شيء ، ومالك يروي عن رجل عنه . أبو عبد الله
وقال : رأيت البخاري ، أحمد بن حنبل ، وعلي بن المديني ، وإسحاق بن راهويه ، وعامة أصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، ما تركه أحد من المسلمين . وأبا عبيد
قال : من الناس بعدهم ؟ ! البخاري
وقال ، عن أبو داود : أصحاب الحديث إذا شاؤوا احتجوا بحديث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، وإذا [ ص: 70 ] شاؤوا تركوه . أحمد بن حنبل
وقال ، عن إسحاق بن منصور : يكتب حديثه . يحيى بن معين
وقال ، عن عباس الدوري : إذا حدث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده فهو كتاب ، هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وهو يقول : أبي عن جدي فمن ها هنا جاء ضعفه أو نحو هذا من الكلام ، وإذا حدث عن سعيد بن المسيب أو سليمان بن يسار أو عروة فهو ثقة عن هؤلاء ، أو قريب من هذا . يحيى بن معين
وقال في موضع آخر ، عباس ، عن ومعاوية بن صالح : عمرو بن شعيب ثقة . يحيى بن معين
وقال : سألت أبو حاتم عنه ، فغضب ، وقال : ما أقول ؟ روى عنه الأئمة . يحيى بن معين
وقال ، عن أبو بكر بن أبي خيثمة : ليس [ ص: 71 ] بذاك . يحيى بن معين
وقال : روى عنه الثقات وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه ، عن جده ، وقالوا : إنما سمع أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة كانت عنده ، فرواها وما أقل ما نصيب عنه مما روى عن غير أبيه ، عن جده من المنكر ، وعامة هذه المناكير التي تروى عنه إنما هي عن المثنى بن الصباح ، وابن لهيعة والضعفاء وهو ثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده . أبو زرعة
وقال : سئل عبد الرحمن بن أبي حاتم : أيما أحب إليك عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ، أو بهز بن حكيم عن أبيه عن جده ؟ فقال : عمرو أحب إلي . أبي
وقال أبو عبيد الآجري : قيل : عمرو بن شعيب [ ص: 72 ] عن أبيه عن جده حجة عندك ؟ قال : لا ، ولا نصف حجة . لأبي داود
وقال شريك عن ليث ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو : ما يرغبني في الحياة إلا خصلتان الصادقة والوهطة ; فأما الصادقة فصحيفة كتبتها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأما الوهطة فأرض تصدق بها عمرو بن العاص كان يقوم عليها .
وقال عثمان بن أبي شيبة : حدثنا ، عن جرير بن عبد الحميد قال : كان لا يعبأ بصحيفة عبد الله بن عمرو . مغيرة
وقال عن أيوب بن سويد الرملي : ما رأيت قرشيا أفضل ، وفي رواية : ما أدركت قرشيا قط أكمل ، من عمرو بن شعيب . الأوزاعي
وقال عن الحسن بن سفيان : إذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ثقة ، فهو كأيوب عن نافع ، عن ابن عمر . إسحاق بن راهويه
وقال ، أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة . والنسائي
وقال في موضع آخر : ليس به بأس . النسائي
وقال : عمرو بن شعيب ثقة ، روى عنه الذين نظروا في الرجال مثل أيوب ، والزهري ، [ ص: 73 ] والحكم ، واحتج أصحابنا بحديثه ، وسمع أبوه من عبد الله بن عمرو ، وعبد الله بن عمر ، وعبد الله بن عباس . أبو جعفر أحمد بن سعيد الدارمي
وقال : صح سماع عمرو من أبيه شعيب ، وصح سماع شعيب من جده عبد الله . أبو بكر بن زياد النيسابوري
وقال : لعمرو بن شعيب ثلاثة أجداد : الأدنى منهم محمد ، والأوسط عبد الله ، والأعلى عمرو ، وقد سمع - يعني شعيبا - من الأدنى محمد ، ومحمد لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، وسمع من جده عبد الله ، فإذا بينه وكشفه فهو صحيح حينئذ ولم يترك حديثه أحد من الأئمة ، ولم يسمع من جده عمرو . أبو الحسن الدارقطني
وقال أيضا : سمعت الدارقطني يقول : عمرو بن شعيب ليس من التابعين ، وقد روى عنه عشرون من التابعين ، قال الدارقطني : فتتبعت ذلك فوجدتهم أكثر من عشرين . أبا بكر النقاش
وكأن الدراقطني قد وافقه على أنه ليس من التابعين ، وليس كذلك فإنه قد سمع من زينب بنت أبي سلمة ومن الربيع بنت معوذ بن عفراء ولهما صحبة .
وقال : روى عنه أئمة الناس وثقاتهم وجماعة من الضعفاء إلا أن أحاديثه عن أبيه عن جده مع احتمالهم [ ص: 74 ] إياه لم يدخلوها في صحاح ما خرجوا وقالوا : هي صحيفة . أبو أحمد بن عدي
قال خليفة بن خياط ، ويحيى بن بكير ، وعبد الباقي بن قانع : مات سنة ثماني عشرة ومائة .
زاد يحيى : بالطائف .
[ ص: 75 ] روى له البخاري في " القراءة خلف الإمام " ، وغيره ، والباقون سوى مسلم .