524 - (بخ م ت س ق) : أشعث بن سوار الكندي النجار الكوفي الأفرق ، ويقال له : صاحب التوابيت ، ويقال : الأثرم ، ويقال : مولى ثقيف ، وكان على قضاء الأهواز .
روى عن : بكير بن الأخنس ، وبكير بن عبد الله الطويل الضخم ، وجهم بن دينار ، (ت ق) ، والحسن البصري (س) ، والحكم بن عتيبة وزياد بن علاقة ، وزياد بن فيروز ، وسعد بن إبراهيم ، [ ص: 265 ] ، وسلمة بن كهيل (م ت) ، وعامر الشعبي وعبد الملك بن ميسرة الزراد ، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك ، وعدي بن ثابت (ت س ق) ، (س) ، وعكرمة مولى ابن عباس وعلي بن مدرك ، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (ت م س) ، وعمير بن سعيد النخعي ، وعون بن أبي جحيفة (ت) ، وغيلان بن جرير ، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، وكردوس الثعلبي (بخ) ، (ق) . ومحمد بن سيرين ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ، (بخ ت س ق) ، ، ونافع مولى ابن عمر وأبي هبيرة يحيى بن عباد الأنصاري . ويحيى بن هانئ بن عروة المرادي ، ويزيد بن صهيب الفقير ، (بخ) . وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري
روى عنه : إبراهيم بن الزبرقان ، وأسباط بن محمد القرشي (س) ، ، وإسماعيل بن زكريا وبشر بن الحسن البصري ، وبشير بن ميمون (ق) ، وبكر بن خنيس ، ، وجرير بن عبد الحميد وحبان بن علي العنزي ، ، والحسن بن صالح بن حي (بخ ت ق) ، وحفص بن غياث وزياد بن عبد الله البكائي ، وسعد بن الصلت ، ، وسفيان الثوري وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر (س) . وسنان بن هارون البرجمي ، ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وشعبة بن الحجاج وصالح بن عمر الواسطي ، وعائذ بن حبيب ، ، وعباد بن العوام وأبو زبيد عبثر بن القاسم (بخ ت س ق) .
وعبد الله بن الأجلح ، وابنه عبد الله بن أشعث بن سوار ، (ت ق) ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي وعبد الرحمن بن مسهر أخو علي بن مسهر ، ، وعبد الرحيم بن سليمان (بخ) ، وعلي بن مسهر وعمر بن [ ص: 266 ] علي المقدمي ، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي وهو من شيوخه ، وأبو مالك عمرو بن هاشم الجنبي ، وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ، والفضل بن العلاء (س) ، ، وفضيل بن عياض وابنه محمد بن أشعث بن سوار ، ، ومحمد بن فضيل بن غزوان ومروان بن عبد الله والد جنادة بن مروان الأزدي ، ، ومروان بن معاوية الفزاري ، ومعمر بن راشد (م ت ق) ، وهشيم بن بشير ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ويزيد بن عبد العزيز بن سياه ، وهو آخر من روى عنه ، ويزيد بن هارون والقاضي أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري الكوفي .
قال البخاري : حدثني عبد الله بن أبي الأسود ، قال : سمعت يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : أشعث أثبت من مجالد ، وهو أشعث بن سوار الكندي الكوفي . سفيان الثوري
قال علي : هو مولى ثقيف ، وهو الأثرم . قال شعبة : حدثني أشعث الأفرق ، قال أحمد : الأفرق النجار .
وقال أبو زرعة وأبو حاتم : يقال له الساجي ، والتابوتي ، والنجار ، والأفرق ، والنقاش .
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن : سمعت علي ابن المديني يقول : الحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق عندي سواء ، وأشعث بن سوار دونهما . يحيى بن سعيد
[ ص: 267 ] وقال : كان عمرو بن علي يحيى لا يحدثان عنه ، ورأيت عبد الرحمن يخط على حديثه . وعبد الرحمن
وقال : ما سمعت أبو موسى محمد بن المثنى ، ولا يحيى ، حدثا عن سفيان عنه بشيء قط . عبد الرحمن
وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : حدثنا ، قال : قال يحيى بن آدم : رأيت أشعث بن سوار عند أبي الزبير ، قائما دونه الناس ، وأبو الزبير يحدث ، فيقول الأشعث : كيف قال ؟ وأي شيء قال ؟ زهير
وقال عباس الدوري ، عن : قال يحيى بن معين - وذكر أحاديث عاصم الأحول - فقال : اختلطت علي ، فلم أفصل بينها وبين أحاديث أشعث ، حتى قدم علينا بهز البصري ، فخلصها لي ، فحدثت بها . جرير
قال : قلت ليحيى : كيف تكتب عنا هذه ، عن جرير ، وهو هكذا ؟ قال : ألا تراه قد بين أمرها وقصتها ؟ .
[ ص: 268 ] وقال : سمعت يقول : أشعث بن سوار أحب إلي من إسماعيل بن مسلم ، وسمع من الشعبي ، ولم يسمع من إبراهيم . يحيى
وقال في موضع آخر : أشعث بن سوار ضعيف .
وقال . عن عبد الله بن أحمد الدورقي : أشعث بن سوار ثقة . يحيى بن معين
وقال ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل : أشعث بن سوار أمثل في الحديث من محمد بن سالم ، ولكنه على ذلك ضعيف الحديث . أبيه
وقال : هو أمثل في الحديث من محمد بن سالم . أحمد بن عبد الله العجلي
وقال : لين . أبو زرعة
وقال ، النسائي : ضعيف . والدارقطني
[ ص: 269 ] وقال : ولأشعث بن سوار روايات عن مشايخه ، وفي بعض ما ذكرت يخالفونه وفي الجملة يكتب حديثه ، وأشعث بن عبد الملك خير منه ، ولم أجد له فيما يرويه متنا منكرا ، إنما في الأحايين يخلط في الإسناد ، ويخالف . أبو أحمد بن عدي
وقال أبو بكر الخطيب : حدث عنه أبو إسحاق السبيعي ، ويزيد بن هارون ، وبين وفاتيهما تسع وسبعون سنة ، وقيل : ثمانون سنة .
قال عمرو بن علي : مات سنة ست وثلاثين ومائة .
[ ص: 270 ] روى له البخاري في " الأدب " ، ومسلم في " المتابعات " والباقون سوى أبي داود .