4536 - (ت ق) : عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي .

وقال بعضهم : عنبسة بن أبي عبد الرحمن ، وهو وهم .

روى عن : أبان بن أبي عياش ، وإسحاق بن مرة ، وجعفر بن الزبير ، وخالد بن كلاب ويقال : خالد بن يزيد ، وزيد بن [ ص: 417 ] أسلم ، وشبيب بن بشر البجلي ، وعبد الله بن أبي الأسود الأصبهاني ، وعبد الله بن حسن بن حسن ، وعبد الله بن أبي سفيان ، وعبد الله بن نافع مولى ابن عمر (ق) ، وعبد الخالق (ق) ، وعبد الرحمن ، وقيل : عبد الله بن عبد الواحد ، وعبد الملك بن علاق (ت) ، ويقال : علاق بن أبي مسلم (ق) ، ويقال : علاق بن مسلم ، وعن عقبة بن أبي صالح ، وعلي بن سعيد ، والعلاء بن الحارث ، ومحمد بن زاذان (ت ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16920ومحمد بن المنكدر ، والمعلى بن عرفان ، nindex.php?page=showalam&ids=17177وموسى بن عقبة ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وهشام بن عروة ، وأبي الحسن المدائني .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12297أحمد بن عبد الله بن يونس (ق) ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وإسماعيل بن أبان الوراق ، وحفص بن عمر بن ميمون ، وخالد بن عمرو القرشي ، وداود بن المحبر ، وسعيد بن زكريا المدائني (ت) ، وشهاب بن خراش ، وعبد الله بن الحارث المخزومي (ت) ، وعبد الرحمن بن مسهر أخو علي بن مسهر ، وأبو مسلم عبد الرحمن بن يونس المستملي ، وعبد الواحد بن غياث ، وعثمان بن سعيد الزيات ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، وغسان بن مالك بن عباد السلمي ، ومحمد بن صبيح بن السماك ، ومحمد بن عبد الله الخزاعي ، ومحمد بن القاسم الأسدي ، ومحمد بن يعلى بن زنبور السلمي (ت ق) ، ومختار بن غسان ، وهياج بن بسطام الخراساني (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15500والوليد بن مسلم (ق) ، ويوسف بن يعقوب السدوسي .

[ ص: 418 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=12211أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : لا شيء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : منكر الحديث ، واهي الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : متروك الحديث ، كان يضع الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : تركوه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني : ضعيف .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي في موضع آخر : متروك .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي : يضعف .

[ ص: 419 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=11886أبو الفتح الأزدي : كذاب .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان : هو صاحب أشياء موضوعة لا يحل الاحتجاج به .

روى له الترمذي ، وابن ماجه .

4536 - (ت ق) : عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ الْأُمَوِيُّ .

وَقَالَ بَعْضُهُمْ : عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ وَهْمٌ .

رَوَى عَنْ : أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ مُرَّةَ ، وَجَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَخَالِدِ بْنِ كِلَابٍ وَيُقَالُ : خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، وَزَيْدِ بْنِ [ ص: 417 ] أَسْلَمَ ، وَشَبِيبِ بْنِ بِشْرٍ الْبَجَلِيِّ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ (ق) ، وَعَبْدِ الْخَالِقِ (ق) ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَقِيلَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عِلَاقٍ (ت) ، وَيُقَالُ : عَلَّاقُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ (ق) ، وَيُقَالُ : عَلَاقُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي صَالحٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ ، وَالْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ (ت ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16920وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، وَالْمُعَلَّى بْنِ عِرْفَانٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17177وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَأَبِي الْحَسَنِ الْمَدَائِنِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12297أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ (ق) ، وَإِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْمُونٍ ، وَخَالِدُ بْنُ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ ، وَدَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، وَسَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمَدَائِنِيُّ (ت) ، وَشِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ (ت) ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْهِرٍ أَخُو عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ الْمُسْتَمْلِي ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الزَّيَّاتُ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، وَغَسَّانُ بْنُ مَالِكِ بْنِ عَبَّادٍ السُّلَمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صُبَيْحِ بْنِ السَّمَّاكِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى بْنِ زَنْبُورٍ السُّلَمِيُّ (ت ق) ، وَمُخْتَارُ بْنُ غَسَّانَ ، وَهِيَاجُ بْنُ بِسْطَامَ الْخُرَاسَانِيُّ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ (ق) ، وَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ السَّدُوسِيُّ .

[ ص: 418 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَا شَيْءَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، وَاهِي الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ، كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : تَرَكُوهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ : ضَعِيفٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : مَتْرُوكٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ : يَضْعُفُ .

[ ص: 419 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11886أَبُو الْفَتْحِ الْأَزْدِيُّ : كَذَّابٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : هُوَ صَاحِبُ أَشْيَاءَ مَوْضُوعَةٍ لَا يَحِلُّ الِاحْتِجَاجُ بِهِ .

رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .