4602 - (م س) : عياش بن عمرو العامري التميمي الكوفي .

روى عن : إبراهيم التيمي (م س) ، والأسود بن هلال ، وزاذان أبي عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وسعيد بن جبير ، وأبي الشعثاء سليم بن أسود المحاربي ، وسليم بن حنظلة البكري ، وعبد الله بن أبي أوفى ، وعبد الله بن باباه ، وعبد الله بن شداد بن الهاد ، ومسلم بن نذير [ ص: 561 ] السعدي (عس) .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري (م س) ، وشريك بن عبد الله (عس) ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وشعبة بن الحجاج ، وابنه عبد الله بن عياش العامري ، والعوام بن حوشب ، nindex.php?page=showalam&ids=16833وقيس بن الربيع .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15106إسحاق بن منصور ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ثقة .

وكذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : صالح .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وقال محمد بن حميد ، عن جرير بن عبد الحميد : رأيت عياشا العامري عليه عمامة بيضاء وهو راكب بغلا .

روى له مسلم ، والنسائي .

أخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا سليمان بن أحمد ، قال حدثنا عمرو بن ثور ، قال : حدثنا محمد بن يوسف الفريابي . (ح) : قال أبو نعيم : حدثنا أبو محمد بن حيان ، قال : حدثنا [ ص: 562 ] محمد بن يحيى ، قال : حدثنا أبو موسى ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي . قالا : حدثنا سفيان ، عن عياش العامري ، عن إبراهيم التيمي ، عن أبيه ، عن أبي ذر nindex.php?page=hadith&LINKID=700594في متعة الحج قال : كانت لنا خاصة .

رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة .

ورواه النسائي عن عمرو بن يزيد ، جميعا : عن عبد الرحمن بن مهدي ، فوقع لنا بدلا عاليا .

ووقع لنا في الطريق الأولى عاليا بدرجتين .

وروى له النسائي في " مسند علي " حديثا آخر .

وهذا جميع ما له عندهما ، والله أعلم .

4602 - (م س) : عَيَّاشُ بْنُ عَمْرٌو الْعَامِرِيُّ التَّمِيمِيُّ الْكُوفِيُّ .

رَوَى عَنْ : إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ (م س) ، وَالْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ ، وَزَاذَانَ أَبِي عُمَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَأَبِي الشَّعْثَاءِ سُلَيْمِ بْنِ أَسْوَدَ الْمُحَارِبِيِّ ، وَسُلَيْمِ بْنِ حَنْظَلَةَ الْبَكْرِيِّ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهُ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِّ ، وَمُسْلِمِ بْنِ نَذِيرٍ [ ص: 561 ] السَّعْدِيِّ (عس) .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ (م س) ، وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ (عس) ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ الْعَامِرِيُّ ، وَالْعَوَامُّ بْنُ حَوْشَبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16833وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .

وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحٌ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ : رَأَيْتُ عَيَّاشًا الْعَامِرِيَّ عَلَيْهِ عِمَامَةٌ بَيْضَاءُ وَهُوَ رَاكِبٌ بَغْلًا .

رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ ، وَالنَّسَائِيُّ .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَوْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ . (ح) : قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا [ ص: 562 ] مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ . قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَيَّاشٍ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ nindex.php?page=hadith&LINKID=700594فِي مُتْعَةِ الْحَجِّ قَالَ : كَانَتْ لَنَا خَاصَّةً .

رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ .

وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَزِيدَ ، جَمِيعًا : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا .

وَوَقَعَ لَنَا فِي الطَّرِيقِ الْأَوْلَى عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ .

وَرَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ فِي " مُسْنَدُ عَلِيٍّ " حَدِيثًا آخَرَ .

وَهَذَا جَمِيعُ مَا لَهُ عِنْدَهُمَا ، وَاللهُ أَعْلَمُ .