- 4648 (ق) : عيسى بن أبي عيسى الحناط الغفاري أبو موسى ، ويقال : أبو محمد المدني مولى قريش . أصله كوفي ، وقيل : نزل الكوفة ، وهو أخو موسى بن أبي عيسى الطحان ، واسم [ ص: 16 ] أبيه أبي عيسى ميسرة .

روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك ، وخارجة بن زيد بن ثابت ، وقيل : عن حماد عن خارجة ، وعن صالح بن أبي صالح السمان ، nindex.php?page=showalam&ids=14577وعامر الشعبي ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16709وعمرو بن شعيب ، nindex.php?page=showalam&ids=16920ومحمد بن المنكدر ، وموسى بن أنس بن مالك (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17191ونافع مولى ابن عمر (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وهشام بن عروة ، وأبيه أبي عيسى الغفاري .

روى عنه : حاتم بن إسماعيل ، وأبو الأسود حميد بن الأسود ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر ، وصفوان بن عيسى ، nindex.php?page=showalam&ids=16527وعبيد الله بن موسى (ق) ، وعمر بن شبيب المسلي ، وعمر بن هارون البلخي ، nindex.php?page=showalam&ids=12523ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17070ومروان بن معاوية الفزاري (ق) ، وأبو معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني ، nindex.php?page=showalam&ids=17277ووكيع بن الجراح ، nindex.php?page=showalam&ids=17300ويحيى بن أيوب المصري ، ويزيد بن عبد الملك النوفلي .

قال البخاري : ضعفه nindex.php?page=showalam&ids=16604علي عن nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى القطان .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14923عمرو بن علي : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد ، وذكر عيسى الحناط فلم يرضه ، وذكر حفظا سيئا ، وقال كان منكر الحديث . وكان لا يحدث عنه .

[ ص: 17 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=16207صالح بن أحمد بن حنبل عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أبيه : ليس بشيء ضعيف .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أبيه : السري بن إسماعيل أحب إلي منه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، nindex.php?page=showalam&ids=12256وأحمد بن سعد بن أبي مريم عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ليس بشيء .

زاد nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى : ولا يكتب حديثه .

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : كان كوفيا ، وانتقل إلى المدينة كان خياطا ثم ترك ذلك ، وصار حناطا ثم ترك ذلك ، وصار يبيع الخبط .

وقال محمد بن سعد : كان يقول : أنا خياط ، وحناط ، وخباط كلا قد عالجت .

[ ص: 18 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=14923عمرو بن علي ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني : متروك الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : ليس بالقوي ، مضطرب الحديث .

وقال أيضا : عيسى بن ميسرة الغفاري الذي روى عن أبي الزناد عن أنس هو عيسى الحناط ، وفرق بينهما محمد بن إسماعيل البخاري ، وجعلهما اسمين ، وهما واحد .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : أحاديثه لا يتابع عليها متنا ، ولا إسنادا .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16965محمد بن سعد : كان قد قدم الكوفة في تجارة فلقي الشعبي ، وسمع منه ، وكان كثير الحديث لا يحتج به ، وتوفي في خلافة أبي جعفر المنصور .

[ ص: 19 ] وقال أبو محمد بن حيان الأصبهاني : مات سنة إحدى وخمسين ومائة .

روى له ابن ماجه .

- 4648 (ق) : عِيسَى بْنُ أَبِي عِيسَى الْحَنَّاطُ الْغِفَارِيُّ أَبُو مُوسَى ، وَيُقَالُ : أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ مَوْلَى قُرَيْشٍ . أَصْلُهُ كُوفِيٌّ ، وَقِيلَ : نَزَلَ الْكُوفَةَ ، وَهُوَ أَخُو مُوسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الطَّحَّانِ ، وَاسْمُ [ ص: 16 ] أَبِيهِ أَبِي عِيسَى مَيْسَرَةُ .

رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَخَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَقِيلَ : عَنْ حَمَّادٍ عَنْ خَارِجَةَ ، وَعَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14577وَعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، وَأَبِي الزِّنَادِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16709وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16920وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، وَمُوسَى بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17191وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَأَبِيهِ أَبِي عِيسَى الْغِفَارِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَبُو الْأَسْوَدِ حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، وَأَبُو خَالِدٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ الْأَحْمَرُ ، وَصَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، nindex.php?page=showalam&ids=16527وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى (ق) ، وَعُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ الْمُسْلِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ هَارُونَ الْبَلْخِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12523وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17070وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ (ق) ، وَأَبُو مَعْشَرٍ نَجِيحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَنِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17300وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمِصْرِيُّ ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّوْفَلِيُّ .

قَالَ الْبُخَارِيُّ : ضَعَّفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيٌّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14923عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، وَذَكَرَ عِيسَى الْحَنَّاطَ فَلَمْ يَرْضَهُ ، وَذَكَرَ حِفْظًا سَيِّئًا ، وَقَالَ كَانَ مُنْكَرَ الْحَدِيثِ . وَكَانَ لَا يُحَدِّثُ عَنْهُ .

[ ص: 17 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16207صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ضَعِيفٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : السَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12256وَأَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .

زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى : وَلَا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .

وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : كَانَ كُوفِيًّا ، وَانْتَقَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ كَانَ خَيَّاطًا ثُمَّ تَرَكَ ذَلِكَ ، وَصَارَ حَنَّاطًا ثُمَّ تَرَكَ ذَلِكَ ، وَصَارَ يَبِيعُ الْخَبَطَ .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : كَانَ يَقُولُ : أَنَا خَيَّاطٌ ، وَحَنَّاطٌ ، وَخَبَّاطٌ كُلًّا قَدْ عَالَجْتُ .

[ ص: 18 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14923عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ أَيْضًا : عِيسَى بْنُ مَيْسَرَةَ الْغِفَارِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَنَسٍ هُوَ عِيسَى الْحَنَّاطُ ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، وَجَعَلَهُمَا اسْمَيْنِ ، وَهُمَا وَاحِدٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : أَحَادِيثُهُ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا مَتْنًا ، وَلَا إِسْنَادًا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : كَانَ قَدْ قَدِمَ الْكُوفَةَ فِي تِجَارَةٍ فَلَقِيَ الشَّعْبِيَّ ، وَسَمِعَ مِنْهُ ، وَكَانَ كَثِيرَ الْحَدِيثِ لَا يُحْتَجُّ بِهِ ، وَتُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَنْصُورِ .

[ ص: 19 ] وَقَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ : مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ .

رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ .