- 4666 (خد) : عيسى بن ميمون المكي أبو موسى الجرشي المعروف بابن داية كان ينزل جرش ، وهو صاحب التفسير .

روى عن : عبد الله بن أبي نجيح (خد) ، وقيس بن سعد المكي ، nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد بن جبر المكي (قد) .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري (قد) ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان بن عيينة ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد ، وكناه (خد) .

قال سفيان بن عيينة : كان قارئا للقرآن قرأ على ابن كثير .

[ ص: 47 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ليس به بأس .

وقال غيره عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى : ورقاء ، وشبل ، وعيسى بن ميمون الجرشي كلهم سواء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : ثقة ، وهو أحب إلي في ابن أبي نجيح من ورقاء .

وقال أبو عبيد الآجري عن nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود : أصحاب ابن أبي نجيح : عيسى الجرشي ، وشبل ثقات إلا أنهم يرون القدر .

وقال في موضع آخر : سألت nindex.php?page=showalam&ids=11998أبا داود عن عيسى بن ميمون الذي روى عن ابن أبي نجيح فقال : ثقة أبو عاصم حدث عنه فقال : ابن داية يرى القدر . قلت لأبي داود هو الجرشي ؟ قال : نعم .

وقال في موضع آخر : سئل nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود عن عيسى ، وشبل قال : عيسى أعجب إلي من شبل .

وقال في موضع آخر عن nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود : كان يرى القدر كان عبد الرحمن كتب كتابه ليسمع منه فلم يدركه فسمعه من عبد الوهاب بن مجاهد .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مستقيم [ ص: 48 ] الحديث .

روى له أبو داود في " الناسخ والمنسوخ " ، وفي " القدر " .

- 4666 (خد) : عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الْمَكِّيُّ أَبُو مُوسَى الْجُرَشِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ دَايَةٍ كَانَ يَنْزِلُ جُرَشَ ، وَهُوَ صَاحِبُ التَّفْسِيرِ .

رَوَى عَنْ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ (خد) ، وَقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ الْمَكِّيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ الْمَكِّيِّ (قد) .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ (قد) ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَأَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَكَنَّاهُ (خد) .

قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : كَانَ قَارِئًا لِلْقُرْآنِ قَرَأَ عَلَى ابْنِ كَثِيرٍ .

[ ص: 47 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

وَقَالَ غَيْرُهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى : وَرْقَاءُ ، وَشِبْلٌ ، وَعِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الْجُرَشِيُّ كُلُّهُمْ سَوَاءٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ ، وَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ فِي ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ مِنْ وَرْقَاءَ .

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ : أَصْحَابُ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ : عِيسَى الْجُرَشِيُّ ، وَشِبْلٌ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّهُمْ يَرَوْنَ الْقَدَرَ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ عَنْ عِيسَى بْنِ مَيْمُونٍ الَّذِي رَوَى عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ فَقَالَ : ثِقَةٌ أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَ عَنْهُ فَقَالَ : ابْنُ دَايَةٍ يَرَى الْقَدَرَ . قُلْتُ لِأَبِي دَاوُدَ هُوَ الْجُرَشِيُّ ؟ قَالَ : نَعَمْ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ عَنْ عِيسَى ، وَشِبْلٍ قَالَ : عِيسَى أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْ شِبْلٍ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ : كَانَ يَرَى الْقَدَرَ كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ كَتَبَ كِتَابَهُ لِيَسْمَعَ مِنْهُ فَلَمْ يُدْرِكْهُ فَسَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " ، وَقَالَ : مُسْتَقِيمُ [ ص: 48 ] الْحَدِيثُ .

رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي " النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ " ، وَفِي " الْقَدَرِ " .