الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تهذيب الكمال في أسماء الرجال

المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

صفحة

جزء

4668 - (د) : عيسى بن نميلة الفراري . حجازي .

روى عن : أبيه (د) عن ابن عمر ، وعن رجل (د) عن أبي هريرة حديث القنفذ .

روى عنه : عبد العزيز بن محمد الدراوردي (د) .

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

روى له أبو داود ، وقد وقع لنا حديثه بعلو .

أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان قالوا : أخبرنا حنبل قال : أخبرنا ابن الحصين قال : [ ص: 53 ] أخبرنا ابن المذهب قال : أخبرنا القطيعي قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال : حدثنا سعيد بن منصور قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عيسى بن نميلة الفزاري عن أبيه قال : كنت عند ابن عمر فسئل عن أكل القنفذ فتلا هذه الآية قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلى آخر الآية فقال شيخ : عنده سمعت أبا هريرة يقول : ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " خبيثة من الخبائث " فقال ابن عمر إن كان قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو كما قال .

رواه عن أبي ثور الكلبي عن سعيد بن منصور فوقع لنا بدلا عاليا .

4668 - (د) : عِيسَى بْنُ نُمَيْلَةَ الْفَرَارِيُّ . حِجَازِيٌّ .

رَوَى عَنْ : أَبِيهِ (د) عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَنْ رَجُلٍ (د) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثَ الْقُنْفُذِ .

رَوَى عَنْهُ : عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ (د) .

ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا حَدِيثُهُ بِعُلُوٍّ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ ، وَأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلَّانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالُوا : أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ : [ ص: 53 ] أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عِيسَى بْنِ نُمَيْلَةَ الْفَزَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَسُئِلَ عَنْ أَكْلِ الْقُنْفُذِ فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَقَالَ شَيْخٌ : عِنْدَهُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " خَبِيثَةٌ مِنَ الْخَبَائِثِ " فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِنْ كَانَ قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ كَمَا قَالَ .

رَوَاهُ عَنْ أَبِي ثَوْرٍ الْكَلْبِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث