- 4695 (ت) : غطيف بن أعين الشيباني الجزري ، وقيل غضيف .

[ ص: 118 ] روى عن : مصعب بن سعد بن أبي وقاص (ت) .

روى عنه : إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، nindex.php?page=showalam&ids=16361وعبد السلام بن حرب (ت) .

ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

روى له nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه .

أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، ومحمد بن معمر بن الفاخر ، وغير واحد قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال : حدثنا علي بن عبد العزيز قال : حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ، وابن الأصبهاني .

(ح) قال الطبراني : وحدثنا أبو حصين القاضي قال : حدثنا يحيى الحماني .

[ ص: 119 ] قالوا : حدثنا عبد السلام بن حرب قال : أخبرنا غطيف بن أعين من أهل الجزيرة عن مصعب بن سعد عن عدي بن حاتم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=665390أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال : يا عدي اطرح هذا الوثن من عنقك . فطرحته فانتهيت إليه ، وهو يقرأ سورة براءة فقرأ هذه الآية nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=31اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله حتى فرغ منها فقلت : إنا لسنا نعبدهم قال : أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه ، ويحلون ما حرم الله فتستحلونه ؟ قلت : بلى قال : فتلك عبادتهم .

رواه عن الحسين بن يزيد الكوفي عن عبد السلام بن حرب فوقع لنا بدلا عاليا ، وقال : غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد السلام بن حرب . وغضيف ليس بمعروف في الحديث .

- 4695 (ت) : غُطَيْفُ بْنُ أَعْيَنَ الشَّيْبَانِيُّ الْجَزَرِيُّ ، وَقِيلَ غُضَيْفٌ .

[ ص: 118 ] رَوَى عَنْ : مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ (ت) .

رَوَى عَنْهُ : إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16361وَعَبْدُ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ (ت) .

ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

رَوَى لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ عَنْهُ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا : أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَتْ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ .

(ح) قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ الْقَاضِي قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ .

[ ص: 119 ] قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا غُطَيْفُ بْنُ أَعْيَنَ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=665390أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي عُنُقِي صَلِيبٌ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ : يَا عَدِيُّ اطْرَحْ هَذَا الْوَثَنَ مِنْ عُنُقِكَ . فَطَرَحْتُهُ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ ، وَهُوَ يَقْرَأُ سُورَةَ بَرَاءَةٌ فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=31اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا فَقُلْتُ : إِنَّا لَسْنَا نَعْبُدُهُمْ قَالَ : أَلَيْسَ يُحَرِّمُونَ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فَتُحَرِّمُونَهُ ، وَيُحِلُّونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَتَسْتَحِلُّونَهُ ؟ قُلْتُ : بَلَى قَالَ : فَتِلْكَ عِبَادَتُهُمْ .

رَوَاهُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ الْكُوفِيِّ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا ، وَقَالَ : غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ . وَغُضَيْفٌ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ فِي الْحَدِيثِ .