- 4714 (د ت ق) : فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيم التنوخي القضاعي أبو فضالة الشامي الحمصي ، ويقال : الدمشقي .

روى عن : إبراهيم بن عبد الرحمن بن رافع التنوخي ، وأسد [ ص: 157 ] ابن وداعة ، nindex.php?page=showalam&ids=12434وإسماعيل بن عياش ، وهو من أقرانه ، وربيعة بن يزيد (ق) ، وعبد الله بن عامر الأسلمي ، nindex.php?page=showalam&ids=16452وعبد الله بن عمر العمري ، وعبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس (د) ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي (فق) ، وعلي بن طلحة ، والعلاء بن الحارث ، ولقمان بن عامر (فق) ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ، ومسافر (فق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وهشام بن عروة ، nindex.php?page=showalam&ids=17314ويحيى بن سعيد الأنصاري (ت) ، وأبي راشد التنوخي ، وأبي سعد صاحب واثلة بن الأسقع (د) .

روى عنه : إبراهيم بن زياد سبلان ، وإبراهيم بن مهدي المصيصي ، وأحمد بن إبراهيم الموصلي (فق) ، وآدم بن أبي إياس ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وإسماعيل بن عمرو البجلي ، nindex.php?page=showalam&ids=15550وبقية بن الوليد ، وحجاج بن محمد المصيصي (د) ، والربيع بن ثعلب ، وزيد بن أبي الزرقاء الموصلي ، nindex.php?page=showalam&ids=15972وسريج بن يونس ، nindex.php?page=showalam&ids=15982وسعيد بن سليمان الواسطي ، وسعيد بن محمد الجرمي ، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني ، وسويد بن سعيد الحدثاني ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وشعبة بن الحجاج ، وهو أكبر منه ، وصالح بن عبد الله الترمذي (ت) ، وعامر بن إبراهيم الأبناوي ، وعبد الله بن رجاء الغداني ، وأبو صالح عبد الله بن صالح المصري كاتب الليث ، وعلي بن الجعد الجوهري ، وعلي بن حجر السعدي ، nindex.php?page=showalam&ids=14553والفضل بن موسى السيناني ، nindex.php?page=showalam&ids=16818وقتيبة بن سعيد (د) ، وليث بن خالد البلخي ، وأبو ذر محمد بن أحمد بن شداد الترمذي ، ومحمد بن بكار بن الريان ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (ق) ، ومحمد بن سليمان لوين ، ومحمد بن عيسى [ ص: 158 ] ابن الطباع ، وابنه محمد بن الفرج بن فضالة ، nindex.php?page=showalam&ids=17104ومعاذ بن معاذ العنبري (قد) ، nindex.php?page=showalam&ids=15409والنضر بن شميل ، nindex.php?page=showalam&ids=17277ووكيع بن الجراح (فق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17376ويزيد بن هارون ، ويسرة بن صفوان اللخمي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17110معاوية بن صالح عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : ثقة .

وقال النسائي عن nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : إذا حدث عن الشاميين فليس به بأس ، ولكنه حدث عن يحيى بن سعيد مناكير .

وقال الحسين بن إدريس الأنصاري عن nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : سئل عن إسماعيل بن عياش هو أثبت أو أبو فضالة ؟ قال : أبو فضالة يحدث عن ثقات أحاديث مناكير .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12211أبو بكر بن أبي خيثمة عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ضعيف الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14196إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : رجل nindex.php?page=showalam&ids=17336ليحيى بن معين ، وأنا أسمع أيما أعجب إليك إسماعيل بن عياش أو فرج بن فضالة ؟ قال : لا بل إسماعيل ثم قال : فرج ضعيف الحديث [ ص: 159 ] ، وأيش عند فرج ؟ ! .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14274عثمان بن سعيد الدارمي عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ليس به بأس .

وقال المفضل بن غسان الغلابي عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : صالح .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16999محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني : هو وسط وليس بالقوي .

وقال عبد الله بن علي بن المديني عن nindex.php?page=showalam&ids=16604أبيه : ضعيف لا أحدث عنه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم : فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد : منكر الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ضعيف .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : صدوق يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، [ ص: 160 ] حديثه عن يحيى بن سعيد فيه إنكار . وهو في غيره أحسن حالا ، وروايته عن ثابت لا تصح .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11797الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي بعد أن روى له أحاديث : وهذه الأحاديث التي أمليتها له عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة غير محفوظة . وحديث يحيى بن سعيد عن عمرة لا يرويها عن يحيى غير فرج ، وله عن يحيى غيرها مناكير ، وقد ذكرت رواية شعبة عن فرج بن فضالة حديث عوف بن مالك ، وله غير ما أمليت أحاديث صالحة ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11872القاضي أبو الطيب الطبري عن nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : ضعيف الحديث . يروي عن يحيى بن سعيد أحاديث لا يتابع عليها .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13855أبو بكر البرقاني : سألت nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني عنه فقال : ضعيف . فقلت حديثه عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن علي عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=907436إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة " ؟ قال : هذا باطل . قلت : من جهة الفرج ؟ قال : نعم . قلت : تخرج هذا الحديث ؟ قال : لا . قلت : فحديثه عن لقمان [ ص: 161 ] ابن عامر عن أبي أمامة ؟ قال : هذا كأنه قريب يخرج .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14923عمرو بن علي كنا عند nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد ، ومعنا معاذ فقال معاذ : حدثنا فرج بن فضالة فرأيت يحيى كلح وجهه قال : وسمعت nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي يقول حدث فرج بن فضالة عن أهل الحجاز بأحاديث مقلوبة منكرة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14451زكريا بن يحيى الساجي : ضعيف الحديث ، روى عن يحيى بن سعيد أحاديث مناكير كان nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عنه .

وقال أبو حاتم عن سليمان بن أحمد الدمشقي : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون يقول : رأيت شعبة بن الحجاج عند الفرج بن فضالة يسأله عن حديث من حديث إسماعيل بن عياش .

وقال علي بن عبد العزيز البغوي عن سليمان بن أحمد : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي يقول : ما رأيت شاميا أثبت من الفرج بن فضالة ، وما حدثت عنه ، وأنا أستخير الله في الحديث عنه . [ ص: 162 ] فقلت : يا أبا سعيد حدثني . فقال : اكتب حدثني فرج بن فضالة .

وقال أحمد بن عبيد النحوي عن المدائني : مر المنصور بفرج بن فضالة فلم يقم له فقيل له في ذلك فقال : خشيت أن يسألني الله لم قمت ، ويسأله لم رضيت .

أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب قال : أخبرنا زيد بن الحسن قال : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : أخبرنا أبو بكر الخطيب الحافظ قال : أخبرنا علي بن المحسن التنوخي قال : حدثنا صدقة بن علي الموصلي قال : حدثنا محمد بن القاسم بن بشار الأنباري قال : حدثنا أبي قال : حدثنا أحمد بن عبيد فذكره .

زاد غيره ، وقد كرهه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فبكى المنصور ، وقربه ، وقضى حوائجه .

قال أبو بكر الخطيب : ذكر رجل من ولده أن مولده في خلافة الوليد بن عبد الملك بن مروان في غزاة مسلمة الطوانة جاء الخبر بولادته في يوم فتحت الطوانة فأعلم أبوه مسلمة خبر ولادته فقال له : مسلمة ما سميته قال : سميته الفرج لما فرج الله عنا في هذا اليوم بالفتح فقال مسلمة لفضالة : أصبت ، وكان أصاب [ ص: 163 ] المسلمين في الإقامة على الطوانة شدة شديدة ، وذلك في سنة ثمان وثمانين .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16965محمد بن سعد : قدم بغداد ، وولي بيت المال في أول خلافة المهدي ، وكان يسكن مدينة أبي جعفر ، ومات بها سنة ست وسبعين ومائة في خلافة هارون ، وكان ضعيفا .

وكذلك قال خليفة بن خياط ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، وغير واحد في تاريخ وفاته .

وقال أبو موسى محمد بن المثنى : مات سنة سبع وسبعين ومائة .

[ ص: 164 ] روى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه .

- 4714 (د ت ق) : فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ نُعَيْمٍ التَّنُوخِيُّ الْقُضَاعِيُّ أَبُو فَضَالَةَ الشَّامِيُّ الْحِمْصِيُّ ، وَيُقَالُ : الدِّمَشْقِيُّ .

رَوَى عَنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ التَّنُوخِيِّ ، وَأَسَدِ [ ص: 157 ] ابْنِ وَدَاعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12434وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، وَرَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ (ق) ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16452وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ ، وَعَبْدِ الْخَبِيرِ بْنِ قَيْسِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ (د) ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ الْأَفْرِيقِيِّ (فق) ، وَعَلِيِّ بْنِ طَلْحَةَ ، وَالْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَلُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ (فق) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ ، وَمُسَافِرٍ (فق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17314وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ (ت) ، وَأَبِي رَاشِدٍ التَّنُوخِيِّ ، وَأَبِي سَعْدٍ صَاحِبِ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ (د) .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ (فق) ، وَآدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15550وَبَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصِّيصِيُّ (د) ، وَالرَّبِيِعُ بْنُ ثَعْلَبٍ ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ الْمَوْصِلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15972وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15982وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ ، وَأَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الزَّهْرَانِيُّ ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَدَثَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَشْعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ ، وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيُّ (ت) ، وَعَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَبْنَاوِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ ، وَأَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ كَاتِبُ اللَّيْثِ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ الْجَوْهَرِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14553وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16818وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (د) ، وَلَيْثُ بْنُ خَالِدٍ الْبَلْخِيُّ ، وَأَبُو ذَرٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَدَّادٍ التِّرْمِذِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ الضَّرِيرُ (ق) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى [ ص: 158 ] ابْنِ الطَّبَّاعِ ، وَابْنُهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17104وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ (قد) ، nindex.php?page=showalam&ids=15409وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ (فق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17376وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَيَسَرَةُ بْنُ صَفْوَانَ اللَّخْمِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17110مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ النَّسَائِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : إِذَا حَدَّثَ عَنِ الشَّامِيِّينَ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَلَكِنَّهُ حَدَّثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ مَنَاكِيرَ .

وَقَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : سُئِلَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ هُوَ أَثْبَتُ أَوْ أَبُو فَضَالَةَ ؟ قَالَ : أَبُو فَضَالَةَ يُحَدِّثُ عَنْ ثِقَاتٍ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14196إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ : رَجُلٌ nindex.php?page=showalam&ids=17336لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، وَأَنَا أَسْمَعُ أَيُّمَا أَعْجَبُ إِلَيْكَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَوْ فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ ؟ قَالَ : لَا بَلْ إِسْمَاعِيلُ ثُمَّ قَالَ : فَرَجٌ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ [ ص: 159 ] ، وَأَيْشٍ عِنْدَ فَرَجٍ ؟ ! .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

وَقَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَّابِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : صَالِحٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16999مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ : هُوَ وَسَطٌ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ .

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16604أَبِيهِ : ضَعِيفٌ لَا أُحَدِّثُ عَنْهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمٌ : فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ ، [ ص: 160 ] حَدِيثُهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فِيهِ إِنْكَارٌ . وَهُوَ فِي غَيْرِهِ أَحْسَنُ حَالًا ، وَرِوَايَتُهُ عَنْ ثَابِتٍ لَا تَصِحُّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11797الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ : حَدِيثُهُ لَيْسَ بِالْقَائِمِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ بَعْدَ أَنْ رَوَى لَهُ أَحَادِيثَ : وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ الَّتِي أَمْلَيْتُهَا لَهُ عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ . وَحَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ لَا يَرْوِيهَا عَنْ يَحْيَى غَيْرُ فَرَجٍ ، وَلَهُ عَنْ يَحْيَى غَيْرُهَا مَنَاكِيرُ ، وَقَدْ ذَكَرْتُ رِوَايَةَ شُعْبَةَ عَنْ فَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ حَدِيثَ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، وَلَهُ غَيْرُ مَا أَمْلَيْتُ أَحَادِيثُ صَالِحَةُ ، وَهُوَ مَعَ ضَعْفِهِ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11872الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ الطَّبَرِيُّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيِّ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ . يَرْوِي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَحَادِيثَ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13855أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيَّ عَنْهُ فَقَالَ : ضَعِيفٌ . فَقُلْتُ حَدِيثُهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=907436إِذَا عَمِلَتْ أُمَّتِي خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً " ؟ قَالَ : هَذَا بَاطِلٌ . قُلْتُ : مِنْ جِهَةِ الْفَرَجِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : تُخَرِّجُ هَذَا الْحَدِيثَ ؟ قَالَ : لَا . قُلْتُ : فَحَدِيثُهُ عَنْ لُقْمَانَ [ ص: 161 ] ابْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ؟ قَالَ : هَذَا كَأَنَّهُ قَرِيبٌ يُخَرَّجُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14923عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ كُنَّا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَمَعَنَا مُعَاذٌ فَقَالَ مُعَاذٌ : حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ فَرَأَيْتُ يَحْيَى كَلَحُ وَجْهُهُ قَالَ : وَسَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ حَدَّثَ فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ بِأَحَادِيثَ مَقْلُوبَةٍ مُنْكَرَةٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14451زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ، رَوَى عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ لَا يُحَدِّثَانِ عَنْهُ .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ الدِّمَشْقِيِّ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ يَقُولُ : رَأَيْتُ شُعْبَةَ بْنَ الْحَجَّاجِ عِنْدَ الْفَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ يَسْأَلُهُ عَنْ حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ .

وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ شَامِيًّا أَثْبَتَ مِنَ الْفَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ ، وَمَا حَدَّثْتُ عَنْهُ ، وَأَنَا أَسْتَخِيرُ اللَّهَ فِي الْحَدِيثِ عَنْهُ . [ ص: 162 ] فَقُلْتُ : يَا أَبَا سَعِيدٍ حَدِّثْنِي . فَقَالَ : اكْتُبْ حَدَّثَنِي فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ .

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ النَّحْوِيُّ عَنِ الْمَدَائِنِيِّ : مَرَّ الْمَنْصُورُ بِفَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ فَلَمْ يَقُمْ لَهُ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ : خَشِيتُ أَنْ يَسْأَلَنِي اللَّهُ لِمَ قُمْتَ ، وَيَسْأَلُهُ لِمَ رَضِيتَ .

أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ الْحَافِظُ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ بَشَّارٍ الْأَنْبَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ فَذَكَرَهُ .

زَادَ غَيْرُهُ ، وَقَدْ كَرِهَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَبَكَى الْمَنْصُورُ ، وَقَرَّبَهُ ، وَقَضَى حَوَائِجَهُ .

قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : ذَكَرَ رَجُلٌ مِنْ وَلَدِهِ أَنَّ مَوْلِدَهُ فِي خِلَافَةِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ فِي غَزَاةِ مَسْلَمَةَ الطُّوَانَةَ جَاءَ الْخَبَرُ بِوِلَادَتِهِ فِي يَوْمِ فُتِحَتِ الطُّوَانَةُ فَأَعْلَمَ أَبُوهُ مَسْلَمَةَ خَبَرَ وِلَادَتِهِ فَقَالَ لَهُ : مَسْلَمَةُ مَا سَمَّيْتَهُ قَالَ : سَمَّيْتُهُ الْفَرَجَ لِمَا فَرَجَّ اللَّهُ عَنَّا فِي هَذَا الْيَوْمِ بِالْفَتْحِ فَقَالَ مَسْلَمَةُ لِفَضَالَةَ : أَصَبْتَ ، وَكَانَ أَصَابَ [ ص: 163 ] الْمُسْلِمِينَ فِي الْإِقَامَةِ عَلَى الطُّوَانَةِ شِدَّةٌ شَدِيدَةٌ ، وَذَلِكَ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : قَدِمَ بَغْدَادَ ، وَوَلِيَ بَيْتَ الْمَالِ فِي أَوَّلِ خِلَافَةِ الْمَهْدِيِّ ، وَكَانَ يَسْكُنُ مَدِينَةَ أَبِي جَعْفَرٍ ، وَمَاتَ بِهَا سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ فِي خِلَافَةِ هَارُونَ ، وَكَانَ ضَعِيفًا .

وَكَذَلِكَ قَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ فِي تَارِيخِ وَفَاتِهِ .

وَقَالَ أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى : مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ .

[ ص: 164 ] رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .