- 4785 (بخ ت) : القاسم بن الحكم بن كثير بن جندب بن ربيع بن عمرو بن عبد الله بن إبراهيم بن كعب بن مالك [ ص: 343 ] العرني أبو أحمد الكوفي قاضي همذان .

روى عن : إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ، وإسماعيل بن سلمان الأزرق ، وجرير بن أيوب البجلي ، وحفص بن عمر الهمداني ، وداود بن يزيد الأودي ، وزكريا بن أبي زائدة ، وسعيد بن عبيد الطائي (بخ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري ، وسلمة بن نبيط ، وسلام الطويل ، وشعيب بن صفوان ، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي ، وصالح المري ، وعبد الله بن عمرو بن مرة ، وعبيد الله بن الوليد الوصافي (بخ ت) ، والعلاء بن زهير الأزدي ، وعيسى بن الضحاك ، وغالب بن عبيد الله الجزري ، والقاسم بن معن المسعودي ، وقعنب بن صفوان ، ومحمد بن أبي حميد المدني ، ومحمد بن عبيد الله العرزمي ، nindex.php?page=showalam&ids=17074ومسعر بن كدام ، ومنصور بن دينار ، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت ، وهارون بن كثير صاحب حديث فضائل القرآن ، وهشام بن سعد ، ويونس بن أبي إسحاق السبيعي ، والقاضي أبي يوسف .

روى عنه : إبراهيم بن الحجاج بن فضيل الطالقاني ، وإبراهيم بن مسعود القرشي الهمذاني ابن أخت محمد بن عبد الجبار سندولا ، وأبو صالح أحمد بن خلف الزعفراني ، وأحمد بن محمد بن سعيد بن أبان بن صالح بن قيس القرشي الهمذاني [ ص: 344 ] المعروف بالتبعي ، وإسحاق بن الفيض الأصبهاني ، وأبو النضر إسماعيل بن عبد الله العجلي المروزي ، وحفص بن عمر المهرقاني ، وزكريا بن يحيى البلخي (بخ) ، والعباس بن الوليد بن مرداس الأصبهاني ، وعبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي ، وعبد الله بن هشام القواس الهمذاني ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (بخ) ، وعمار بن رجاء الجرجاني ، وعمرو بن رافع القزويني ، ومحمد بن أحمد بن مدويه الترمذي (ت) ، ومحمد بن حسان الأزرق ، ومحمد بن خلف الزعفراني ، وأبو جعفر محمد بن داود الكسائي ، ومحمد بن سلام البيكندي ، ومحمد بن شوكر ، ومحمد بن عبيد بن عبد الملك الأسدي الهمذاني ، ومحمد بن عثمان بن مخلد الواسطي ، ومحمد بن عمار بن الحارث الرازي ، ومحمد بن عمران بن حبيب الهمذاني ، وأبو سليمان محمد بن الفضيل البلخي الزاهد ، ومحمد بن المغيرة بن سنان الضبي الهمذاني السكري حمدان ، وأبو الضحاك المنسجر بن الصلت العبدي ، ويعقوب بن يوسف القزويني أخو حسينكا .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12392إبراهيم بن مسعود القرشي : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل يقول : مات العرني أو عرنيكم يعني : القاسم بن الحكم ، ونحن نريد أن نشد إليه الرحال .

[ ص: 345 ] وقال أيضا : سألني nindex.php?page=showalam&ids=12180أبو نعيم عن القاسم بن الحكم الهمذاني فقال : فيه تلك الغفلة كما كانت .

وقال أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري : حدثنا أبو صالح أحمد بن خلف قال : حدثنا القاسم بن الحكم ، وسألت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، nindex.php?page=showalam&ids=17336ويحيى بن معين ، nindex.php?page=showalam&ids=11997وأبا خيثمة ، nindex.php?page=showalam&ids=15832وخلف بن سالم المخرمي ، nindex.php?page=showalam&ids=13608وأبا عبد الرحمن بن نمير عنه فقالوا : ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : صدوق .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : محله الصدق يكتب حديثه ، ولا يحتج به .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ثقة .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث .

وقال أبو شجاع شيرويه بن شهردار الديلمي الهمذاني : ولي القضاء علينا أيام الرشيد ، وكان قاضي همذان إلى أن مات بها ، وأعقب ، وهو أول من تفرد بقضاء همذان ، وكان قبل ذلك على همذان ، وعلى قزوين السندي بن عبدويه الرازي .

[ ص: 346 ] وقال أبو علي الرفاعي محمد بن صالح الأشج : مات القاسم بن الحكم العرني سنة ثمان ومائتين ، وحضرت جنازته ، وكنت ابن ثلاث عشرة سنة .

روى له البخاري في " الأدب " ، والترمذي .

ولهم شيخ آخر يقال له :

- 4785 (بخ ت) : الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ رَبِيعِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ [ ص: 343 ] الْعُرَنِيُّ أَبُو أَحْمَدَ الْكُوفِيُّ قَاضِي هَمَذَانَ .

رَوَى عَنْ : إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ سَلْمَانَ الْأَزْرَقِ ، وَجَرِيرِ بْنِ أَيُّوبَ الْبَجَلِيِّ ، وَحَفْصِ بْنِ عُمَرَ الْهَمْدَانِيِّ ، وَدَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ ، وَزَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ (بخ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَسَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ ، وَسَلَّامٍ الطَّوِيلِ ، وَشُعَيْبِ بْنِ صَفْوَانَ ، وَشَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِيِّ ، وَصَالِحٍ الْمُرِّيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيِّ (بخ ت) ، وَالْعَلَاءِ بْنِ زُهَيْرٍ الْأَزْدِيِّ ، وَعِيسَى بْنِ الضَّحَّاكِ ، وَغَالِبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْجَزَرِيِّ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ الْمَسْعُودِيِّ ، وَقَعْنَبِ بْنِ صَفْوَانَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الْمَدَنِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17074وَمِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، وَمَنْصُورِ بْنِ دِينَارٍ ، وَأَبِي حَنِيفَةَ النُّعْمَانِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَهَارُونَ بْنِ كَثِيرٍ صَاحِبِ حَدِيثِ فَضَائِلِ الْقُرْآنِ ، وَهِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، وَيُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، وَالْقَاضِي أَبِي يُوسُفَ .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ فُضَيْلٍ الطَّالْقَانِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَسْعُودٍ الْقُرَشِيُّ الْهَمَذَانِيُّ ابْنُ أُخْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ سَنْدُولَا ، وَأَبُو صَالِحٍ أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبَانَ بْنِ صَالِحِ بْنِ قَيْسٍ الْقُرَشِيُّ الْهَمَذَانِيُّ [ ص: 344 ] الْمَعْرُوفُ بِالتُّبَّعِيِّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ الْفَيْضِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، وَأَبُو النَّضْرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ الْمَرْوَزِيُّ ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمِهْرِقَانِيُّ ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ (بخ) ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مِرْدَاسٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِشَامٍ الْقَوَّاسُ الْهَمَذَانِيُّ ، وَأَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ السَّرَخْسِيُّ (بخ) ، وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ الْجُرْجَانِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ رَافِعٍ الْقَزْوِينِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَدُّوَيْهِ التِّرْمِذِيُّ (ت) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الْأَزْرَقُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْكِسَائِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْبِيكَنْدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شَوْكَرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَسَدِيُّ الْهَمَذَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مَخْلَدٍ الْوَاسِطِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ الْحَارِثِ الرَّازِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْهَمَذَانِيُّ ، وَأَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ الْبَلْخِيُّ الزَّاهِدُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ سِنَانٍ الضَّبِّيُّ الْهَمَذَانِيُّ السُّكَّرِيُّ حَمْدَانُ ، وَأَبُو الضَّحَّاكِ الْمُنْسَجِرُ بْنُ الصَّلْتِ الْعَبْدِيُّ ، وَيَعْقُوُبُ بْنُ يُوسُفَ الْقَزْوِينِيُّ أَخُو حُسَيْنَكَا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12392إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَسْعُودٍ الْقُرَشِيُّ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : مَاتَ الْعُرَنِيُّ أَوْ عُرَنِيُّكُمْ يَعْنِي : الْقَاسِمَ بْنَ الْحَكَمِ ، وَنَحْنُ نُرِيدُ أَنْ نَشُدَّ إِلَيْهِ الرَّحَّالَ .

[ ص: 345 ] وَقَالَ أَيْضًا : سَأَلَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبُو نُعَيْمٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَكَمِ الْهَمَذَانِيِّ فَقَالَ : فِيهِ تِلْكَ الْغَفْلَةُ كَمَا كَانَتْ .

وَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ النَّيْسَابُورِيُّ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ ، وَسَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17336وَيَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11997وَأَبَا خَيْثَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15832وَخَلَفَ بْنُ سَالِمٍ الْمُخَرِّمِيَّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13608وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنَ نُمَيْرٍ عَنْهُ فَقَالُوا : ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : صَدُوقٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : مَحَلُّهُ الصِّدْقُ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " ، وَقَالَ : مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ أَبُو شُجَاعٍ شِيرَوَيْهِ بْنُ شَهْرَدَارَ الدَّيْلَمِيُّ الْهَمَذَانِيُّ : وَلِيَ الْقَضَاءَ عَلَيْنَا أَيَّامَ الرَّشِيدِ ، وَكَانَ قَاضِيَ هَمَذَانَ إِلَى أَنْ مَاتَ بِهَا ، وَأَعْقَبَ ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ تَفَرَّدَ بِقَضَاءِ هَمَذَانَ ، وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ عَلَى هَمَذَانَ ، وَعَلَى قَزْوِينَ السِّنْدِيُّ بْنُ عَبْدَوَيْهِ الرَّازِيُّ .

[ ص: 346 ] وَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْأَشَجُّ : مَاتَ الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيُّ سَنَةَ ثَمَانٍ وَمِائَتَيْنِ ، وَحَضَرْتُ جَنَازَتَهُ ، وَكُنْتُ ابْنَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً .

رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبِ " ، وَالتِّرْمِذِيُّ .

وَلَهُمْ شَيْخٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ :