4835 - (س) : القاسم بن يزيد الجرمي أبو يزيد الموصلي .

روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل بن يونس (س) ، وأفلح بن حميد (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري (س) ، وسليمان بن المغيرة ، وشبل بن عباد المكي ، وصدقة بن عبد الله السمين ، nindex.php?page=showalam&ids=15238وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (س) ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ، وعتبة بن ضمرة بن حبيب ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك بن أنس (كن) ، nindex.php?page=showalam&ids=12493ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (سي) ، وهشام بن سعد ، وياسين بن معاذ الزيات .

[ ص: 461 ] روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12396إبراهيم بن موسى الرازي ، وأحمد بن حرب الطائي الموصلي (س) ، وأحمد بن حمدون بن عبد الصمد الموصلي ، وأحمد بن أبي نافع الموصلي ، وإسحاق بن إبراهيم الهروي ، وبشر بن الحارث الحافي ، وصالح بن عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي ، وأخوه عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي ، وعبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي (س) ، وعلي بن حرب الطائي الموصلي (سي) ، nindex.php?page=showalam&ids=16992ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (س) ، وهشام بن بهرام .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15703حرب بن إسماعيل : سئل nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل عنه فقال : ما علمت إلا خيرا .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : صالح ، وهو ثقة .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13691أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي صاحب تأريخ الموصل في الطبقة الثالثة : ومنهم القاسم بن يزيد الجرمي [ ص: 462 ] من أنفسهم ، ويكنى أبا يزيد ، وكان فاضلا ، ورعا حسنا من المعدودين في أصحاب سفيان رحل في طلب العلم إلى الآفاق ، وكتب عمن لحق من الحجازيين ، والبصريين ، والكوفيين ، والشاميين ، والمواصلة ، وكان حافظا للحديث متفقها - وذكر شيوخه الذين روى عنهم فسمى بعض من تقدم ، وزاد جماعة منهم - nindex.php?page=showalam&ids=12377إبراهيم بن طهمان ، وإبراهيم بن نافع المكي ، وأيوب بن ثابت المكي ، وبكر بن خنيس ، وثور بن يزيد الحمصي ، وجابر بن يزيد بن رفاعة الأزدي ، nindex.php?page=showalam&ids=15627وجرير بن حازم ، وجرير بن عثمان الحمصي ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وحماد بن زيد ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وحماد بن سلمة ، وأبو عبد الرحمن سعيد بن عبد الله الفراء الموصلي ، nindex.php?page=showalam&ids=16101وشريك بن عبد الله النخعي ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وعبد الله بن المبارك ، nindex.php?page=showalam&ids=16833وقيس بن الربيع ، nindex.php?page=showalam&ids=15124والليث بن سعد ، nindex.php?page=showalam&ids=16980ومحمد بن طلحة بن مصرف ، ومحمد بن عبد الرحمن المخزومي ، ومحمد بن عمرو الأنصاري ، ومحمد بن مسلم الطائفي ، nindex.php?page=showalam&ids=17162ومهدي بن ميمون ، nindex.php?page=showalam&ids=17258وهمام بن يحيى ، وأبو الأشهب العطاردي ، وأبو سعد البقال ، وأبو عوانة ، وأبو المورع الموصلي ، وأبو هلال الراسبي ،

وروى بإسناده عن nindex.php?page=showalam&ids=15531بشر بن الحارث قال : كان المعافى أسمع الرجلين صوتا ، وكان قاسم الجرمي رجلا صالحا ، ولقد دخلت عليه أعوده في مرضه فوجدته على قطعة بارية خلقة ، وتحت رأسه لبنة فلما خرجت من عنده سمعت جيرانه يقولون جارنا منذ عشرين سنة ما سألنا حاجة قط .

[ ص: 463 ] وعن nindex.php?page=showalam&ids=15531بشر بن الحارث قال : كان يقال : إن قاسما من الأبدال ، وكان لا يشبههم في الزي - يعني : أن لباسه وحاله دون لباس المعافى وزيد ، وحالهم - .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=16610علي بن حرب قال : كنا ندخل إلى قاسم الجرمي ، وما في بيته إلا قمطر فيها كتبه على خشبة في الحائط ، ومطهرة يتطهر منها ، وقطيفة ينام فيها .

وعن علي بن حرب قال : رأى قاسم الجرمي في النوم كأن الموصل على كتف فتح فأخذها من كتفه ، وجعلها على كتف قاسم ففسرها قاسم على ابن أبي علاج فقال الموصل تقوم بفتح فيموت فتقوم بك بعده .

وعن عبد الله بن أيوب قال : جاءني قاسم الجرمي فقال : رأيت في المنام كأن الموصل على كتف فتح فأخذها من كتفه فجعلها على كتفي فقلت له : الموصل تقوم بفتح فيموت فتقوم بك بعده .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=15531بشر بن الحارث قال : كان المعافى يحفظ المسائل ، وكان قاسم يحفظ المسائل ، والحديث ، وكان زيد قليل الحفظ يعني : زيد بن أبي الزرقاء .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=15531بشر قال : خرجت إلى الموصل فلقيت nindex.php?page=showalam&ids=15265المعافى بن عمران فكلمته في الجامع فقال : إني وجع .فقلت له في قاسم الجرمي فقال : اذهبوا فاسمعوا منه فإنه الأمين المأمون ثم أرسل إليه أن اصنع بهم كما كان سفيان يصنع بنا قال : بشر كنت [ ص: 464 ] أنا ، وأبو نصر التمار .

وعن بشر قال : سألت قاسما الجرمي عن رجل يحلفه السلطان ما يعرف دكان فلان ؟ قال : كان سفيان يقول : يحلف ولا كفارة عليه .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=16610علي بن حرب قال : دخلنا على القاسم الجرمي يوما للحديث فقال : حدثنا سفيان فكان كأنه ميت يخاطبنا من قبر .

وعن علي بن حرب قال : كنا عند قاسم الجرمي فجاءه رسول زيد بن أبي الزرقاء يدعوه إلى وليمة فمضينا معه فجلسنا على المائدة فاستسقى قاسم فأتوه بقدح فيه نبيذ فجاؤوا بماء يصبونه فيه فقال له قاسم : هل تركت فيه للماء موضعا ؟ قيل لعلي : أي نبيذ كان ؟ قال : كان يفلق الحجر أو نحو هذا !! .

وعن عبد الله بن المغيرة مولى بني هاشم عن nindex.php?page=showalam&ids=15531بشر بن الحارث قال : ذكر عنده أصحاب سفيان فأجمعوا على تفضيل المعافى ، وبشر ساكت فقالوا : ما تقول يا أبا نصر ؟ فقال : رزق المعافى شهرة ، وما رأت عيني مثل قاسم الجرمي .

وعن علي بن حرب قال : كان قاسم الجرمي يلتقط الخرنوب فيتقوت به .

وعن هشام بن بهرام قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=13995قاسما الجرمي يقول : القرآن كلام الله غير مخلوق .

وتوفي قاسم الجرمي سنة ثلاث وتسعين ومائة .

[ ص: 465 ] وعن علي بن الحسين الخواص قال : مات قاسم سنة أربع وتسعين ومائة .

روى له النسائي .

4835 - (س) : الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ أَبُو يَزِيدَ الْمَوْصِلِيُّ .

رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=12424إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ (س) ، وَأَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ (س) ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، وَشِبْلِ بْنِ عَبَّادٍ الْمَكِّيِّ ، وَصَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّمِينِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15238وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَسْعُودِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ (س) ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الرَّقِّيِّ ، وَعُتْبَةَ بْنِ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ (كن) ، nindex.php?page=showalam&ids=12493وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ (سي) ، وَهِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، وَيَاسِينَ بْنِ مُعَاذٍ الزَّيَّاتِ .

[ ص: 461 ] رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12396إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ الْمَوْصِلِيُّ (س) ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَمْدُونَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الْمَوْصِلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي نَافِعٍ الْمَوْصِلِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهَرَوِيُّ ، وَبِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ الْحَافِي ، وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيُّ ، وَأَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَذْرَمٍيُّ (س) ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ الْمَوْصِلِيُّ (سي) ، nindex.php?page=showalam&ids=16992وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ (س) ، وَهِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15703حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْهُ فَقَالَ : مَا عَلِمْتُ إِلَّا خَيْرًا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحٌ ، وَهُوَ ثِقَةٌ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13691أَبُو زَكَرِيَّا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسٍ الْأَزْدِيُّ صَاحِبُ تَأْرِيخِ الْمَوْصِلِ فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ : وَمِنْهُمُ الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ [ ص: 462 ] مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، وَيُكْنَى أَبَا يَزِيدَ ، وَكَانَ فَاضِلًا ، وَرِعًا حَسَنًا مِنَ الْمَعْدُودِينَ فِي أَصْحَابِ سُفْيَانَ رَحَلَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ إِلَى الْآفَاقِ ، وَكَتَبَ عَمَّنْ لَحِقَ مِنَ الْحِجَازِيِّينَ ، وَالْبَصْرِيِّينَ ، وَالْكُوفِيِّينَ ، وَالشَّامِيِّينَ ، وَالْمَوَاصِلَةِ ، وَكَانَ حَافِظًا لِلْحَدِيثِ مُتَفَقِّهًا - وَذَكَرَ شُيُوخَهُ الَّذِينَ رَوَى عَنْهُمْ فَسَمَّى بَعْضَ مَنْ تَقَدَّمَ ، وَزَادَ جَمَاعَةً مِنْهُمْ - nindex.php?page=showalam&ids=12377إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ الْمَكِّيُّ ، وَأَيُّوبُ بْنُ ثَابِتٍ الْمَكِّيُّ ، وَبَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ ، وَثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ الْحِمْصِيُّ ، وَجَابِرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رِفَاعَةَ الْأَزْدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15627وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفَرَّاءُ الْمَوْصِلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16101وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16833وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15124وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16980وَمُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17162وَمَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17258وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو الْأَشْهَبِ الْعُطَارِدِيُّ ، وَأَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، وَأَبُو الْمُوَرِّعِ الْمَوْصِلِيُّ ، وَأَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ ،

وَرَوَى بِإِسْنَادِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15531بِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : كَانَ الْمُعَافَى أَسْمَعَ الرَّجُلَيْنِ صَوْتًا ، وَكَانَ قَاسِمٌ الْجَرْمِيُّ رَجُلًا صَالِحًا ، وَلَقَدْ دَخَلْتُ عَلَيْهِ أُعُودُهُ فِي مَرَضِهِ فَوَجَدْتُهُ عَلَى قِطْعَةٍ بَارِيَةٍ خَلَقَةٍ ، وَتَحْتَ رَأْسِهِ لَبِنَةٌ فَلَمَّا خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ سَمِعْتُ جِيرَانَهُ يَقُولُونَ جَارُنَا مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً مَا سَأَلَنَا حَاجَةً قَطُّ .

[ ص: 463 ] وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15531بِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : كَانَ يُقَالُ : إِنَّ قَاسِمًا مِنَ الْأَبْدَالِ ، وَكَانَ لَا يُشْبِهُهُمْ فِي الزِّيِّ - يَعْنِي : أَنَّ لِبَاسَهُ وَحَالَهُ دُونَ لِبَاسِ الْمُعَافَى وَزَيْدٍ ، وَحَالِهِمْ - .

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16610عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ قَالَ : كُنَّا نَدْخُلُ إِلَى قَاسِمٍ الْجَرْمِيِّ ، وَمَا فِي بَيْتِهِ إِلَّا قِمَطْرٌ فِيهَا كُتُبُهُ عَلَى خَشَبَةٍ فِي الْحَائِطِ ، وَمَطْهُرَةٌ يَتَطَهَّرُ مِنْهَا ، وَقَطِيفَةٌ يَنَامُ فِيهَا .

وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ قَالَ : رَأَى قَاسِمٌ الْجَرْمِيُّ فِي النَّوْمِ كَأَنَّ الْمَوْصِلَ عَلَى كَتِفِ فَتْحٍ فَأَخَذَهَا مِنْ كَتِفِهِ ، وَجَعَلَهَا عَلَى كَتِفِ قَاسِمٍ فَفَسَّرَهَا قَاسِمٌ عَلَى ابْنِ أَبِي عِلَاجٍ فَقَالَ الْمَوْصِلُ تَقُومُ بِفَتْحٍ فَيَمُوتُ فَتَقُومُ بِكَ بَعْدَهُ .

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَيُّوبَ قَالَ : جَاءَنِي قَاسِمٌ الْجَرْمِيُّ فَقَالَ : رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ الْمَوْصِلَ عَلَى كَتِفِ فَتْحٍ فَأَخَذَهَا مِنْ كَتِفِهِ فَجَعَلَهَا عَلَى كَتِفِي فَقُلْتُ لَهُ : الْمَوْصِلُ تَقُومُ بِفَتْحٍ فَيَمُوتُ فَتَقُومُ بِكَ بَعْدَهُ .

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15531بِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : كَانَ الْمُعَافَى يَحْفَظُ الْمَسَائِلَ ، وَكَانَ قَاسِمٌ يَحْفَظُ الْمَسَائِلَ ، وَالْحَدِيثَ ، وَكَانَ زَيْدٌ قَلِيلَ الْحِفْظِ يَعْنِي : زَيْدَ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ .

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15531بِشْرٍ قَالَ : خَرَجْتُ إِلَى الْمَوْصِلِ فَلَقِيتُ nindex.php?page=showalam&ids=15265الْمُعَافَى بْنَ عِمْرَانَ فَكَلَّمْتُهُ فِي الْجَامِعِ فَقَالَ : إِنِّي وَجِعُ .فَقُلْتُ لَهُ فِي قَاسِمٍ الْجَرْمِيِّ فَقَالَ : اذْهَبُوا فَاسْمَعُوا مِنْهُ فَإِنَّهُ الْأَمِينُ الْمَأْمُونُ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعْ بِهِمْ كَمَا كَانَ سُفْيَانُ يَصْنَعُ بِنَا قَالَ : بِشْرٌ كُنْتُ [ ص: 464 ] أَنَا ، وَأَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ .

وَعَنْ بِشْرٍ قَالَ : سَأَلْتُ قَاسِمًا الْجَرْمِيَّ عَنْ رَجُلٍ يُحَلِّفُهُ السُّلْطَانُ مَا يَعْرِفُ دُكَّانَ فُلَانٍ ؟ قَالَ : كَانَ سُفْيَانُ يَقُولُ : يَحْلِفُ وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ .

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16610عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى الْقَاسِمِ الْجَرْمِيِّ يَوْمًا لِلْحَدِيثِ فَقَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ فَكَانَ كَأَنَّهُ مَيِّتٌ يُخَاطِبُنَا مِنْ قَبْرٍ .

وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ قَاسِمٍ الْجَرْمِيِّ فَجَاءَهُ رَسُولُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ يَدْعُوهُ إِلَى وَلِيمَةٍ فَمَضَيْنَا مَعَهُ فَجَلَسْنَا عَلَى الْمَائِدَةِ فَاسْتَسْقَى قَاسِمٌ فَأَتَوْهُ بِقَدَحٍ فِيهِ نَبِيذٌ فَجَاؤُوا بِمَاءٍ يَصُبُّونَهُ فِيهِ فَقَالَ لَهُ قَاسِمٌ : هَلْ تَرَكْتُ فِيهِ لِلْمَاءِ مَوْضِعًا ؟ قِيلَ لِعَلِيٍّ : أَيُّ نَبِيذٍ كَانَ ؟ قَالَ : كَانَ يَفْلِقُ الْحَجَرَ أَوْ نَحْوَ هَذَا !! .

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ مَوْلَى بَنِي هِاشَمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15531بِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَهُ أَصْحَابُ سُفْيَانَ فَأَجْمَعُوا عَلَى تَفْضِيلِ الْمُعَافَى ، وَبِشْرٌ سَاكِتٌ فَقَالُوا : مَا تَقُولُ يَا أَبَا نَصْرٍ ؟ فَقَالَ : رُزِقَ الْمُعَافَى شُهْرَةً ، وَمَا رَأَتْ عَيْنِي مِثْلَ قَاسِمٍ الْجَرْمِيِّ .

وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ قَالَ : كَانَ قَاسِمٌ الْجَرْمِيُّ يَلْتَقِطُ الْخُرْنُوبَ فَيَتَقَوَّتُ بِهِ .

وَعَنْ هِشَامِ بْنِ بَهْرَامَ قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13995قَاسِمًا الْجَرْمِيَّ يَقُولُ : الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ .

وَتُوُفِّيَ قَاسِمٌ الْجَرْمِيُّ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ .

[ ص: 465 ] وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخَوَّاصِ قَالَ : مَاتَ قَاسِمٌ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ .

رَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ .