المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
4907 - (خت م د س ق) : قيس بن سعد المكي، أبو [ ص: 48 ] عبد الملك، ويقال : أبو عبد الله الحبشي، مولى نافع بن علقمة، ويقال : مولى أم علقمة .
روى عن : الحكم بن عتيبة ، وداود بن أبي عاصم بن عروة بن مسعود ، وسعيد بن جبير ، وطاوس بن كيسان (خت م د س) ، وعطاء بن أبي رباح (خت م د س) ، وعمرو بن دينار (م د س ق) ، ومجاهد بن جبر المكي (مق س) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، ومكحول الشامي (مد) ، ويزيد بن هرمز (م س) .
روى عنه : جرير بن حازم (م د س) ، وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمة (خت د س) ، ورباح بن أبي معروف (مق) ، والربيع بن صبيح ، وسعيد بن أبي صدقة ، وسيف بن سليمان (م د س ق) ، وشبل بن عباد ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، وعمران بن مسلم القصير (م د س) ، ومعاوية بن عبد الكريم الضال ، وهشام بن حسان (م س) ، ويزيد بن إبراهيم التستري (ي) .
[ ص: 49 ] قال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل ، وأبو زرعة ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو داود : ثقة.
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس.
وقال محمد بن سعد : كان قد خلف عطاء بن أبي رباح في مجلسه، وكان يفتي بقوله، وكان قد استقل بذلك، ولكنه لم يعمر.
مات سنة تسع عشرة ومائة، وكان ثقة، قليل الحديث.
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال : مات سنة سبع عشرة، وقد قيل : سنة تسع عشرة ومائة.
[ ص: 50 ] استشهد به البخاري في "الصحيح" وروى له في كتاب "القراءة خلف الإمام " وفي كتاب "رفع اليدين في الصلاة ".
وروى له الباقون سوى الترمذي.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
48
جزء
24
4907 - (خت م د س ق) : قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ الْمَكِّيُّ، أَبُو [ ص: 48 ] عَبْدِ الْمَلِكِ، وَيُقَالُ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَبَشِيُّ، مَوْلَى نَافِعِ بْنِ عَلْقَمَةَ، وَيُقَالُ : مَوْلَى أُمِّ عَلْقَمَةَ .
رَوَى عَنِ : الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16248وَطَاوُسِ بْنِ كَيْسَانَ (خت م د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ (خت م د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16666وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ (م د س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ الْمَكِّيِّ (مق س) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17134وَمَكْحُولٍ الشَّامِيِّ (مد) ، وَيَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ (م س) .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=15627جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ (م د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (خت د س) ، وَرَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ (مق) ، وَالرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي صَدَقَةَ ، وَسَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ (م د س ق) ، وَشِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16486وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَصِيرُ (م د س) ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الضَّالُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17240وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ (م س) ، وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ (ي) .
[ ص: 49 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15703حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17383وَيَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ : ثِقَةٌ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : كَانَ قَدْ خَلَفَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ فِي مَجْلِسِهِ، وَكَانَ يُفْتِي بِقَوْلِهِ، وَكَانَ قَدِ اسْتَقَلَّ بِذَلِكَ، وَلَكِنَّهُ لَمْ يُعَمَّرْ.
مَاتَ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ، وَكَانَ ثِقَةً، قَلِيلَ الْحَدِيثِ.
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ "الثِّقَاتِ" وَقَالَ : مَاتَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ، وَقَدْ قِيلَ : سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ.
[ ص: 50 ] اسْتَشْهَدَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي "الصَّحِيحِ" وَرَوَى لَهُ فِي كِتَابِ "الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ " وَفِي كِتَابِ "رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ ".
وَرَوَى لَهُ الْبَاقُونَ سِوَى التِّرْمِذِيِّ.
رَوَى عَنِ : الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16248وَطَاوُسِ بْنِ كَيْسَانَ (خت م د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ (خت م د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16666وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ (م د س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ الْمَكِّيِّ (مق س) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17134وَمَكْحُولٍ الشَّامِيِّ (مد) ، وَيَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ (م س) .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=15627جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ (م د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (خت د س) ، وَرَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ (مق) ، وَالرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي صَدَقَةَ ، وَسَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ (م د س ق) ، وَشِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16486وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَصِيرُ (م د س) ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الضَّالُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17240وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ (م س) ، وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ (ي) .
[ ص: 49 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15703حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17383وَيَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ : ثِقَةٌ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : كَانَ قَدْ خَلَفَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ فِي مَجْلِسِهِ، وَكَانَ يُفْتِي بِقَوْلِهِ، وَكَانَ قَدِ اسْتَقَلَّ بِذَلِكَ، وَلَكِنَّهُ لَمْ يُعَمَّرْ.
مَاتَ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ، وَكَانَ ثِقَةً، قَلِيلَ الْحَدِيثِ.
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ "الثِّقَاتِ" وَقَالَ : مَاتَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ، وَقَدْ قِيلَ : سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ.
[ ص: 50 ] اسْتَشْهَدَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي "الصَّحِيحِ" وَرَوَى لَهُ فِي كِتَابِ "الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ " وَفِي كِتَابِ "رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ ".
وَرَوَى لَهُ الْبَاقُونَ سِوَى التِّرْمِذِيِّ.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك