المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 327 ] باب القاف
من اسمه قابوس وقارظ
- 4777 (بخ د ت ق) : قابوس بن أبي ظبيان الجنبي الكوفي .
روى عن : أبيه أبي ظبيان حصين بن جندب (بخ د ت ق) .
[ ص: 328 ] روى عنه : إدريس بن يزيد الأودي ، وجرير بن عبد الحميد (بخ د ت ق) ، وحجاج بن أرطاة ، وحنش بن الحارث النخعي ، وزهير بن معاوية (بخ د ت) ، وسفيان الثوري ، وأبو بدر شجاع بن الوليد (ت) ، وعبيدة بن حميد (بخ) ، وقيس بن الربيع ، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت ، وأبو كدينة يحيى بن المهلب (ت) ، وأبو مالك النخعي . وروى حسين بن حسن الأشقر عن ابن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه .
قال أبو موسى محمد بن المثنى : سمعت يحيى يحدث عن سفيان ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، وما سمعت عبد الرحمن حدث عنه شيئا قط .
وكذلك قال عمرو بن علي .
وقال محمد بن عيسى ابن الطباع عن جرير بن عبد الحميد : لم يكن قابوس من النقد الجيد .
وقال أبو داود : قال أحمد بن حنبل : لم يكن من النقد الجيد . قال : وبلغني أن يحيى بن معين قال : إنه ثقة .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ليس بذاك ، وقد روى الناس عنه قال : وسئل جرير عن شيء من حديث [ ص: 329 ] قابوس فقال : نفق قابوس ! نفق قابوس !
وقال البخاري : قال أحمد بن عبد الله عن جرير بن عبد الحميد : أتيناه بعد فساد .
وقال عبد الله بن أحمد ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث .
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة جائز الحديث إلا أن ابن أبي ليلى جلده الحد .
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به .
وقال النسائي : ليس بالقوي ، ضعيف .
وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به .
[ ص: 330 ] روى له البخاري في " الأدب " ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
327
جزء
23
[ ص: 327 ] بَابُ الْقَافِ
مَنِ اسْمُهُ قَابُوسُ وَقَارِظٌ
- 4777 (بخ د ت ق) : قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظَبْيَانَ الْجَنْبِيُّ الْكُوفِيُّ .
رَوَى عَنْ : أَبِيهِ أَبِي ظَبْيَانَ حُصَيْنِ بْنِ جُنْدُبٍ (بخ د ت ق) .
[ ص: 328 ] رَوَى عَنْهُ : إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَوْدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15628وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ (بخ د ت ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15689وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، وَحَنَشُ بْنُ الْحَارِثِ النَّخَعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15932وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ (بخ د ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَأَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ (ت) ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ (بخ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16833وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَبُو كُدَيْنَةَ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ (ت) ، وَأَبُو مَالِكٍ النَّخَعِيُّ . وَرَوَى حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ الْأَشْقَرُ عَنِ ابْنِ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12166أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى يُحَدِّثُ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ ، وَمَا سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدَ الرَّحْمَنِ حَدَّثَ عَنْهُ شَيْئًا قَطُّ .
وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14923عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12799مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ابْنِ الطَّبَّاعِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15628جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ : لَمْ يَكُنْ قَابُوسُ مِنَ النَّقْدِ الْجَيِّدِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : لَمْ يَكُنْ مِنَ النَّقْدِ الْجَيِّدِ . قَالَ : وَبَلَغَنِي أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ : إِنَّهُ ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : لَيْسَ بِذَاكَ ، وَقَدْ رَوَى النَّاسُ عَنْهُ قَالَ : وَسُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=15628جَرِيرٌ عَنْ شَيْءٍ مِنْ حَدِيثِ [ ص: 329 ] قَابُوسَ فَقَالَ : نَفَقَ قَابُوسُ ! نَفَقَ قَابُوسُ !
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15628جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ : أَتَيْنَاهُ بَعْدَ فَسَادٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12256أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ جَائِزُ الْحَدِيثِ إِلَّا أَنَّ ابْنَ أَبِي لَيْلَى جَلَدَهُ الْحَدَّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، ضَعِيفٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : أَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ .
[ ص: 330 ] رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبِ " ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
مَنِ اسْمُهُ قَابُوسُ وَقَارِظٌ
- 4777 (بخ د ت ق) : قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظَبْيَانَ الْجَنْبِيُّ الْكُوفِيُّ .
رَوَى عَنْ : أَبِيهِ أَبِي ظَبْيَانَ حُصَيْنِ بْنِ جُنْدُبٍ (بخ د ت ق) .
[ ص: 328 ] رَوَى عَنْهُ : إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَوْدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15628وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ (بخ د ت ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15689وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، وَحَنَشُ بْنُ الْحَارِثِ النَّخَعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15932وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ (بخ د ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَأَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ (ت) ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ (بخ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16833وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَبُو كُدَيْنَةَ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ (ت) ، وَأَبُو مَالِكٍ النَّخَعِيُّ . وَرَوَى حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ الْأَشْقَرُ عَنِ ابْنِ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12166أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى يُحَدِّثُ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ ، وَمَا سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدَ الرَّحْمَنِ حَدَّثَ عَنْهُ شَيْئًا قَطُّ .
وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14923عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12799مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ابْنِ الطَّبَّاعِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15628جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ : لَمْ يَكُنْ قَابُوسُ مِنَ النَّقْدِ الْجَيِّدِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : لَمْ يَكُنْ مِنَ النَّقْدِ الْجَيِّدِ . قَالَ : وَبَلَغَنِي أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ : إِنَّهُ ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : لَيْسَ بِذَاكَ ، وَقَدْ رَوَى النَّاسُ عَنْهُ قَالَ : وَسُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=15628جَرِيرٌ عَنْ شَيْءٍ مِنْ حَدِيثِ [ ص: 329 ] قَابُوسَ فَقَالَ : نَفَقَ قَابُوسُ ! نَفَقَ قَابُوسُ !
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15628جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ : أَتَيْنَاهُ بَعْدَ فَسَادٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12256أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ جَائِزُ الْحَدِيثِ إِلَّا أَنَّ ابْنَ أَبِي لَيْلَى جَلَدَهُ الْحَدَّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، ضَعِيفٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : أَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ .
[ ص: 330 ] رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبِ " ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك