5102 - (بخ) : محمد بن ثابت بن شرحبيل بن أبي عزيز، ويقال : محمد بن ثابت بن شرحبيل بن محمد بن عبد الرحمن بن شرحبيل بن أبي عزيز بن عبد الدار بن قصي القرشي العبدري، أبو مصعب الحجازي، والد مصعب بن محمد بن ثابت، وقد [ ص: 551 ] ينسب إلى جده .

روى عن : عبد الله بن سويد الخطمي ، nindex.php?page=showalam&ids=12وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعبد الله بن يزيد الخطمي ، وعقبة بن عامر الجهني ، وأبي سعيد مولى المهري ، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة (بخ) .

روى عنه : ابنه إبراهيم بن محمد بن ثابت بن شرحبيل ، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم ، وعبد الرحمن بن جبير المصري ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، ومحمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة ، وابنه مصعب بن محمد بن ثابت بن شرحبيل ، nindex.php?page=showalam&ids=17368ويزيد بن عبد الله بن قسيط (بخ) ، ويعقوب بن إبراهيم الأنصاري المدني، ويقال : بينهما عبد الرحمن بن جبير المصري .

ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب "الثقات".

روى له البخاري في كتاب "الأدب" حديثا واحدا عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : " nindex.php?page=hadith&LINKID=913170ما تكلم مولود من الناس في المهد إلا عيسى ابن مريم، وصاحب جريج ..." الحديث بطوله.

وقال عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن محمد بن ثابت بن شرحبيل، عن عبد الله بن يزيد الخطمي، عن أيوب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=664794من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ..." الحديث.

وذكر فيه أن nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز كتب إلى أبيه أبي بكر [ ص: 552 ] ابن حزم أن سل محمد بن ثابت عن حديثه؛ فإنه رضى.

5102 - (بخ) : مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَبِي عَزِيزٍ، وَيُقَالُ : مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَبِي عَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ الْقُرَشِيُّ الْعَبْدَرِيُّ، أَبُو مُصْعَبٍ الْحِجَازِيُّ، وَالِدُ مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَقَدْ [ ص: 551 ] يُنْسَبُ إِلَى جَدِّهِ .

رَوَى عَنْ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُوَيْدٍ الْخَطْمِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، وَأَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى الْمَهْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ (بخ) .

رَوَى عَنْهُ : ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ الْمِصْرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، وَابْنُهُ مُصْعَبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17368وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ (بخ) ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيُّ الْمَدَنِيُّ، وَيُقَالُ : بَيْنَهُمَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ الْمِصْرِيُّ .

ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ "الثِّقَاتِ".

رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ "الْأَدَبِ" حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=913170مَا تَكَلَّمَ مَوْلُودٌ مِنَ النَّاسِ فِي الْمَهْدِ إِلَّا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ، وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ ..." الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=664794مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ..." الْحَدِيثَ.

وَذَكَرَ فِيهِ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى أَبِيهِ أَبِي بَكْرِ [ ص: 552 ] ابْنِ حَزْمٍ أَنْ سَلْ مُحَمَّدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنْ حَدِيثِهِ؛ فَإِنَّهُ رِضًى.