620 - (ق) : أيوب بن عتبة اليمامي ، أبو يحيى ، قاضي اليمامة ، من بني قيس بن ثعلبة .

روى عن : إياس بن سلمة بن الأكوع ، وطيسلة بن علي البهدلي ، وعبد الله بن بدر الحنفي ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء بن أبي رباح ، وأبي النجاشي عطاء بن صهيب ، والفضل بن بكر العبدي ، وقيس بن طلق الحنفي ، nindex.php?page=showalam&ids=17298ويحيى بن أبي كثير (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17368ويزيد بن عبد الله بن قسيط ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، وأبي كثير الغبري .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12297أحمد بن عبد الله بن يونس ، وآدم بن أبي إياس ، والأسود بن عامر شاذان (ق) ، وحجاج بن محمد الأعور ، والحسين بن محمد المروذي ، وحماد بن محمد الفزاري ، nindex.php?page=showalam&ids=15982وسعيد بن سليمان الواسطي ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وعاصم بن علي بن عاصم ، وعبد الله بن أبي جعفر الرازي ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وعبد الملك بن عبد الحكم ، وعفيف بن سالم الموصلي ، وعمر بن يونس اليمامي ، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي ، وعيسى بن خالد اليمامي ، ومحمد بن الحسن الشيباني الفقيه ، وأبو يزيد محمود بن محمد بن محمود بن عدي بن ثابت بن [ ص: 485 ] قيس بن الخطيم الظفري الأنصاري ، ومعاوية بن هشام القصار ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ، والهيثم بن جميل الأنطاكي ، وأبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي الكوفي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15772حنبل بن إسحاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : ضعيف .

وقال في موضع آخر : ثقة ، إلا أنه لا يقيم حديث يحيى بن أبي كثير .

وقال عباس الدوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : قال nindex.php?page=showalam&ids=17101أبو كامل : ليس بشيء . وقد أدركه أبو كامل .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس في موضع آخر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى : ليس بالقوي .

وفي موضع آخر : ليس بشيء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17110معاوية بن صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى : ليس بشيء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12211أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى : ضعيف .

[ ص: 486 ] وقال مرة : ليس حديثه بشيء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12256أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى : ضعيف .

وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى : لا بأس به .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16604علي ابن المديني ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، nindex.php?page=showalam&ids=14923وعمرو بن علي ، nindex.php?page=showalam&ids=16992ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم بن الحجاج : ضعيف . زاد nindex.php?page=showalam&ids=14923عمرو : وكان سيئ الحفظ ، وهو من أهل الصدق .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14765أحمد بن عبد الله العجلي : يكتب حديثه ، وليس بالقوي .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : هو عندهم لين .

[ ص: 487 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : حديث أهل العراق عنه ضعيف ، ويقال : إن حديثه باليمامة أصح . قال ذلك nindex.php?page=showalam&ids=13850سعيد بن عمرو البرذعي عن أبي زرعة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16328عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12013أبي زرعة : قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي : وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة وليس معه كتب ، فحدث من حفظه ، وكان لا يحفظ . فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم .

وقال أيضا : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي يقول : أيوب بن عتبة فيه لين ، قدم بغداد ، ولم تكن معه كتب ، فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط ، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة عن يحيى بن أبي كثير ، قال لي سليمان بن شعبة هذا الكلام ، وكان عالما بأهل اليمامة ، فقال : هو أروى الناس عن يحيى بن أبي كثير وأصح الناس كتابا عنه .

وقال أيضا : قيل nindex.php?page=showalam&ids=11970لأبي : عبد الله بن بدر أحب إليك أو أيوب بن عتبة ؟ فقال : أيوب أعجب إلي ، وهو أحب إلي من محمد بن جابر .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : مضطرب الحديث .

وقال في موضع آخر : ضعيف .

[ ص: 488 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=14909يعقوب بن سفيان : محمد بن جابر وأيوب بن عتبة ضعيفان لا يفرح بحديثهما .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : يترك .

وقال مرة : يعتبر به ، شيخ .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : في حديثه بعض الإنكار ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .

روى له ابن ماجه حديث عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : في النهي عن بيع الغرر .

620 - (ق) : أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ الْيَمَامِيُّ ، أَبُو يَحْيَى ، قَاضِي الْيَمَامَةِ ، مِنْ بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ .

رَوَى عَنْ : إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، وَطَيْسَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ الْبَهْدَلِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ الْحَنَفِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَأَبِي النَّجَاشِيِّ عَطَاءِ بْنِ صُهَيْبٍ ، وَالْفَضْلِ بْنِ بَكْرٍ الْعَبْدِيِّ ، وَقَيْسِ بْنِ طَلْقٍ الْحَنَفِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17298وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17368وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، وَأَبِي كَثِيرٍ الْغُبَرِيُّ .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12297أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، وَآدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، وَالْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ (ق) ، وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ ، وَحَمَّادُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15982وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وَأَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، وَعَفِيفُ بْنُ سَالِمٍ الْمَوْصِلِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ ، وَعَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُرَشِيُّ ، وَعِيسَى بْنُ خَالِدٍ الْيَمَامِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الشَّيْبَانِيُّ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو يَزِيدَ مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتِ بْنِ [ ص: 485 ] قَيْسِ بْنِ الْخُطَيْمِ الظَّفَرِيُّ الْأَنْصَارِيُّ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ الْقَصَّارُ ، وَأَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، وَأَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي الْكُوفِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15772حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : ضَعِيفٌ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : ثِقَةٌ ، إِلَّا أَنَّهُ لَا يُقَيِّمُ حَدِيثَ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ .

وَقَالَ عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17101أَبُو كَامِلٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَدْ أَدْرَكَهُ أَبُو كَامِلٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ .

وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17110مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى : لَيْسَ بِشَيْءٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى : ضَعِيفٌ .

[ ص: 486 ] وَقَالَ مُرَّةُ : لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12256أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى : ضَعِيفٌ .

وَقَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى : لَا بَأْسَ بِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14923وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16992وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ : ضَعِيفٌ . زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=14923عَمْرٌو : وَكَانَ سَيِّئَ الْحِفْظِ ، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الصِّدْقِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ : يَكْتُبُ حَدِيثَهُ ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : هُوَ عِنْدَهُمْ لَيِّنٌ .

[ ص: 487 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : حَدِيثُ أَهْلِ الْعِرَاقِ عَنْهُ ضَعِيفٌ ، وَيُقَالُ : إِنَّ حَدِيثَهُ بِالْيَمَامَةِ أَصَحُّ . قَالَ ذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=13850سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَرْذَعِيُّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبِي زُرْعَةَ : قَالَ لِي سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ شُعْبَةَ الْيَمَامِيُّ : وَقَعَ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ إِلَى الْبَصْرَةِ وَلَيْسَ مَعَهُ كُتُبٌ ، فَحَدَّثَ مِنْ حِفْظِهِ ، وَكَانَ لَا يَحْفَظُ . فَأَمَّا حَدِيثُ الْيَمَامَةِ مَا حَدَّثَ بِهِ ثَمَّةَ فَهُوَ مُسْتَقِيمٌ .

وَقَالَ أَيْضًا : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي يَقُولُ : أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ فِيهِ لَيِّنٌ ، قَدِمَ بَغْدَادَ ، وَلَمْ تَكُنْ مَعَهُ كُتُبٌ ، فَكَانَ يُحَدِّثُ مِنْ حِفْظِهِ عَلَى التَّوَهُّمِ فَيَغْلَطُ ، وَأَمَّا كُتُبُهُ فِي الْأَصْلِ فَهِيَ صَحِيحَةٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ لِي سُلَيْمَانُ بْنُ شُعْبَةَ هَذَا الْكَلَامُ ، وَكَانَ عَالِمًا بِأَهْلِ الْيَمَامَةِ ، فَقَالَ : هُوَ أَرَوَى النَّاسِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَأَصَحُّ النَّاسِ كِتَابًا عَنْهُ .

وَقَالَ أَيْضًا : قِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=11970لِأَبِي : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ؟ فَقَالَ : أَيُّوبُ أَعْجَبُ إِلَيَّ ، وَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : ضَعِيفٌ .

[ ص: 488 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ : مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ وَأَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ضَعِيفَانِ لَا يَفْرَحُ بِحَدِيثِهِمَا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : يُتْرَكُ .

وَقَالَ مُرَّةُ : يُعْتَبَرُ بِهِ ، شَيْخٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : فِي حَدِيثِهِ بَعْضُ الْإِنْكَارِ ، وَهُوَ مَعَ ضَعْفِهِ يَكْتُبُ حَدِيثَهُ .

رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثَ عَطَاءٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ .