5440 - (ع) : محمد بن عبيد بن أبي أمية ، ويقال : ابن أبي مية ، واسمه عبد الرحمن ، وقيل : إسماعيل الطنافسي ، أبو عبد الله الكوفي الأحدب مولى إياد ، وقيل : مولى بني حنيفة ، أخو عمر بن عبيد وإخوته .
روى عن : أبان بن إسحاق (ت) ، وإدريس بن يزيد الأودي (د ق) ، (خ س ق) ، وإسماعيل بن أبي خالد والحسن بن الحكم النخعي (د) ، وسفيان العصفري (د ق) ، (م د س ق) ، وسليمان الأعمش وصدقة بن المثنى النخعي (ق) ، (س) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (خ س ق) ، وعبيد الله بن عمر العمري وعمر بن أبي حسيل بن حذيفة الحنفي ، والعوام بن حوشب (خ) ، وفطر [ ص: 55 ] ابن خليفة (س) ، (د ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ومحمد بن عبد العزيز الراسبي (بخ ت) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص ، (د) ، ومسعر بن كدام وهاشم بن البريد (قد عس) ، ، وهشام بن عروة وهلال بن سلمان (مد) ، ووائل بن داود (مد س) ، ويزيد بن كيسان (م د س ق) ، وأبي إدام المحاربي ، وأبي حيان التيمي (خ) .
روى عنه : ، أحمد بن حنبل وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن سنان القطان ، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ، وأحمد بن منيع البغوي (ت) ، وأحمد بن يحيى الصوفي (س) ، وأحمد بن يونس الضبي ، (س) ، وإسحاق بن راهويه وإسحاق بن نصر السعدي (خ) ، وأيوب بن محمد الوزان (د) ، والحسين بن عيسى البسطامي (قد) ، (م) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب ، وعباس بن محمد الدوري (ق) ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود (بخ) ، (م د ق) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي ، (مد) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة وعلي بن حرب الطائي ، وعلي بن الحسين الدرهمي ، وابن أخته علي بن محمد الطنافسي (ق) ، وعلي بن مسلم الطوسي ، وعلي بن ميمون الرقي العطار (ق) ، وعمرو بن رافع القزويني (ق) ، (س) ، وقتيبة بن سعيد ومحمد بن أحمد بن أبي خلف (د) ، ومحمد بن سليمان ابن الأنباري (د) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير [ ص: 56 ] (خ م ق) ، ومحمد بن عبد الله (خ) يقال : إنه ابن يحيى بن عبد الله الذهلي ، (د) ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع ومحمد بن وزير الواسطي (ت) ، ، ومحمد بن يحيى الذهلي ومحمود بن خداش الطالقاني ، (د) ، ومسدد بن مسرهد وهارون بن عبد الله (د) ، وهناد ابن السري (مد) ، ويحيى بن موسى البلخي (د ت) ، ، ويحيى بن معين وأخوه يعلى بن عبيد .
قال : وسألته - يعني أبو بكر الأثرم - عن . عمر بن عبيد ، ومحمد بن عبيد ، ويعلى بن عبيد ، فوثقهم . أحمد بن حنبل
وقال : سمعت محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، وسئل عن ولد عبيد الطنافسي : عمر ، ومحمد ، ويعلى ، فقال : كانوا ثقات ، وأثبتهم يعلى بن عبيد . يحيى بن معين
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن : عمر ، ويعلى ، ومحمد بنو عبيد ثقات . يحيى بن معين
[ ص: 57 ] وقال : سألت الحسين بن إدريس الأنصاري عن ولد عبيد أيهم أثبت ؟ فقال : كلهم ثبت ، قال : أحفظهم يعلى بن عبيد ، وأبصرهم بالحديث محمد بن عبيد الأحدب ، وعمر بن عبيد شيخهم ، وكان محمد يروي عن أخيه عمر هذا وهو بين يديه ولا يعلم أحد أنه عمر إلا أصحاب الحديث يقول : حدثني أخي وكان الأخ الرابع لا يحسن قليلا ولا كثيرا . محمد بن عبد الله بن عمار
وقال : كوفي ، ثقة ، وكان عثمانيا ، وكان حديثه أربعة آلاف حديث يحفظها . العجلي
وقال أبو عبيد الآجري ، عن داود : حدث محمد بن عبيد الطنافسي ، عن عبيد الله بن عمر ، عن ، عن ابن عمر أنه كان يضرب ولده على اللحن ، فقال له رجل : لو أخذناك بهذا ما رفعنا عنك العصا ! نافع
[ ص: 58 ] وقال : ثقة . النسائي
وقال : يعلى ، ومحمد ، وعمر ، وإدريس ، وإبراهيم بنو عبيد كلهم ثقات ، وإبراهيم ثقة حدث أيضا ، وكان أبو طالب الحافظ يقول : عبيد بن أبي مية ، وأرى أصحاب الحديث يقولون : ابن أبي أمية . الدارقطني
قال الحافظ أبو بكر الخطيب : لا أحفظ عن أحد ذكر إدريس بن عبيد غير أبي الحسن الدارقطني .
وقال : محمد بن عبيد مولى لإياد ، انتقل من الكوفة ، فنزل بغداد ، فمكث بها دهرا ، ثم رجع إلى الكوفة ، فمات بها قبل أخيه يعلى في سنة أربع ومائتين في خلافة المأمون ، وكان من الكوفيين ممن يقدم عثمان على علي وقل من يذهب إلى هذا من الكوفيين ، عامتهم يقدم عليا على عثمان أو يقف عند عثمان وعلي ، سمعت يعقوب بن شيبة وذكر محمد بن عبيد ، فقال : كان كيسا . علي بن المديني
[ ص: 59 ] وقال : نزل بغداد دهرا ، ثم رجع إلى الكوفة ، فمات قبل يعلى في سنة أربع ومائتين في خلافة المأمون ، وكان ثقة كثير الحديث ، وكان صاحب سنة وجماعة . محمد بن سعد
وقال خليفة بن خياط ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة خمس ومائتين .
وكذلك قال أبو العباس بن عقدة عن أحمد بن عبد الحميد .
وقال عبد الباقي بن قانع : مات سنة خمس ومائتين ، ويقال : سنة ثلاث .
وقال ابن حبان : مات سنة ثلاث ، ويقال : سنة خمس في ذي القعدة .
وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : ولد في سنة أربع وعشرين ومائة .
[ ص: 60 ] روى له الجماعة .