5703 - (م ت ق) : محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن [ ص: 25 ] رفاعة بن سماعة العجلي أبو هشام الرفاعي الكوفي قاضي بغداد .
روى عن : إسحاق بن سليمان الرازي ، وإسماعيل بن شعيب السمان ، وحفص بن عمر بن عامر بن يزيد بن رفاعة ، (ت) ، وحفص بن غياث (ت) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة وداود بن يحيى بن يمان ، وسالم بن نوح ، ، وسعيد بن عامر الضبعي ، وأبي الأحوص سلام بن سليم وعبد الله بن الأجلح ، ، وعبد الله بن إدريس ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، ومحمد بن بشر العبدي (م ت) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان والمطلب بن زياد ، ومعاذ بن هشام (ت) ، والنضر بن منصور ، وهذيل بن عمير بن أبي الغريف الهمداني ، ، ووكيع بن الجراح والوليد بن عقبة الشيباني ، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية [ ص: 26 ] ، ويحيى بن يعلى الأسلمي ، (ت ق) ، ويحيى بن يمان (ت ق) ، وأبي بكر بن عياش وأبي تميلة المروزي ، وأبي خالد الأحمر ، . وأبي معاوية الضرير
روى عنه : ، مسلم ، والترمذي ، وابن ماجه وإبراهيم بن محمد السلمي الغزال البصري ، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة ، ، وأحمد بن علي الأبار وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري ، ، وبقي بن مخلد الأندلسي وجعفر بن محمد بن الحسن بن عبد العزيز الجروي ، وحسان الإمام ، ، والحسن بن علي بن شبيب المعمري والحسين بن إسماعيل المحاملي ، وهو آخر من حدث عنه ، وأبو الحسين عبد الله بن أحمد بن نصر الدقاق ، ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ، وعمر بن محمد بن بجير البجيري والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب ، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن عمارة العطار ، ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ومحمد بن هارون الحضرمي ، ومحمد بن واصل المقرئ ، . ويحيى بن محمد بن صاعد
وذكر أبو أحمد بن عدي أن روى عنه . البخاري
قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز : سألت عنه فقال : ما أرى به بأسا . يحيى بن معين
[ ص: 27 ] وقال : كوفي لا بأس به صاحب قرآن ، قرأ على سليم ، وولي قضاء المدائن . العجلي
وقال : رأيتهم مجتمعين على ضعفه . البخاري
وقال : ضعيف . النسائي
وقال : سمعت الحسين بن إدريس الأنصاري يقول : أبو هشام الرفاعي رجل حسن الخلق قارئ للقرآن ، ولم يذكره بغير هذا ، قال : ثم سألت عثمان أنا وحدي عن أبي هشام الرفاعي ، فقال : لا تخبر هؤلاء : إنه يسرق حديث غيره فيرويه ، قلت : أعلى وجه التدليس أو على وجه الكذب ؟ فقال : كيف يكون تدليسا ، وهو يقول : حدثنا !! عثمان بن أبي شيبة
وقال أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة ، عن قلت محمد بن عبد الله الحضرمي : تحفظ عن سفيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن لمحمد بن عبد الله بن نمير ، [ ص: 28 ] عن ابن عباس في قوله تعالى : سعيد بن جبير ثلاث ليال سويا . قال : من قال هذا ؟ قلت : حدثنا يحيى الحماني ، قال : حدثنا زيد بن الحباب ، عن قال : ألقه على أهل الكوفة كلهم ، ولا تلقه على أبي هشام فيسرقه . سفيان
وقال : سمعت أحمد بن علي الأبار وسألوه عن أبي هشام فلم يعجبه . أبا عبد الرحمن عبد الله بن عمر
وقال أبو أحمد الرازي : سألت عن أبي هشام الرفاعي ، فقال : كان أضعفنا طلبا وأكثرنا غرائب . ابن نمير
وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت يقول : كنا مع عبدان في جنازة عبد الله بن براد الأشعري ، فأقبل أبو هشام راكب دابته ، قد خضب لحيته بالحناء ، فقلت : يا أبا بكر ما تقول في أبي هشام ؟ قال : انظر إليه ما أحسن خضابه . أبي بكر بن أبي شيبة
وقال : سألت عبد الرحمن بن أبي حاتم عنه فقال : [ ص: 29 ] ضعيف يتكلمون فيه ، هو مثل مسروق بن المرزبان . أبي
وقال : استقضي أبو هشام الرفاعي يعني ببغداد في سنة اثنتين وأربعين ومائتين ، وهو رجل من أهل القرآن والعلم والفقه والحديث ، وله كتاب في القراءات قرأ علينا ابن صاعد أكثره ، وحدث بحديث كثير . طلحة بن محمد بن جعفر
وذكره في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يخطئ ، ويخالف . ابن حبان
وقال : ثقة ، أمرني أبو بكر البرقاني أن أخرج حديثه في الصحيح . أبو الحسن الدارقطني
قال أحمد بن محمد بن بكر ، ومحمد بن إسحاق الثقفي ، وأبو حاتم بن حبان : مات سنة ثمان وأربعين ومائتين ، زاد الثقفي آخر يوم من شعبان ببغداد ، وكان قاضيا عليها ، [ ص: 30 ] وزاد ابن حبان يوم الأربعاء سلخ شعبان .
وقال طلحة بن محمد بن جعفر : مات سنة تسع وأربعين ومائتين .
قال أبو بكر الخطيب : والأول أصح ، والله أعلم .