المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
5921 - (د ت) : مسلم بن حاتم الأنصاري أبو حاتم [ ص: 497 ] البصري إمام المسجد الجامع .
روى عن : إسحاق بن عيسى القشيري ابن بنت داود بن أبي هند ، وزهير بن نعيم البابي ، وسفيان بن عيينة ، وعبد الله بن زياد ، وعبد الرحمن بن مهدي (د) ، وأبي عثمان عبد السلام بن هاشم البزاز البصري ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (ت) ، ومسلمة بن سالم الجهني ، وأبي أمية صاحب هشام بن زياد ، وأبي بحر البكراوي ، وأبي بكر الحنفي .
روى عنه : أبو داود ، والترمذي ، وجعفر بن أحمد بن نصر الحافظ ، والحسين بن محمد بن زياد القباني ، وعمر بن محمد بن بجير البجيري ، وأبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي ، ومحمد بن جرير الطبري ، وأبو بكر محمد بن الحسين بن شهريار ، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي ، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي ، ويحيى بن محمد بن صاعد ، واليمان بن عباد البصري .
قال الترمذي ، وأبو القاسم الطبراني : كان ثقة .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
[ ص: 498 ] سمع منه ابن صاعد سنة خمسين ومائتين .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
497
جزء
27
5921 - (د ت) : مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو حَاتِمٍ [ ص: 497 ] الْبَصْرِيُّ إِمَامُ الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ .
رَوَى عَنْ : إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى الْقُشَيْرِيِّ ابْنِ بِنْتِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَزُهَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ الْبَابِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ (د) ، وَأَبِي عُثْمَانَ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ هَاشِمٍ الْبَزَّازِ الْبَصْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13748وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ (ت) ، وَمَسْلَمَةَ بْنِ سَالِمٍ الْجُهَنِيِّ ، وَأَبِي أُمَيَّةَ صَاحِبِ هِشَامِ بْنِ زِيَادٍ ، وَأَبِي بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيِّ ، وَأَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْحَافِظُ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقَبَّانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12976وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْبُجَيْرِيُّ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْهَرَوِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ شَهْرَيَارَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَكِيمُ التِّرْمِذِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13298وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، وَالْيَمَانُ بْنُ عَبَّادٍ الْبَصْرِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14687وَأَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ : كَانَ ثِقَةً .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
[ ص: 498 ] سَمِعَ مِنْهُ ابْنُ صَاعِدٍ سَنَةَ خَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ .
رَوَى عَنْ : إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى الْقُشَيْرِيِّ ابْنِ بِنْتِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَزُهَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ الْبَابِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ (د) ، وَأَبِي عُثْمَانَ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ هَاشِمٍ الْبَزَّازِ الْبَصْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13748وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ (ت) ، وَمَسْلَمَةَ بْنِ سَالِمٍ الْجُهَنِيِّ ، وَأَبِي أُمَيَّةَ صَاحِبِ هِشَامِ بْنِ زِيَادٍ ، وَأَبِي بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيِّ ، وَأَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْحَافِظُ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقَبَّانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12976وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْبُجَيْرِيُّ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْهَرَوِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ شَهْرَيَارَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَكِيمُ التِّرْمِذِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13298وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، وَالْيَمَانُ بْنُ عَبَّادٍ الْبَصْرِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14687وَأَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ : كَانَ ثِقَةً .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
[ ص: 498 ] سَمِعَ مِنْهُ ابْنُ صَاعِدٍ سَنَةَ خَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك