[ ص: 269 ] 6089 - معروف بن عبد الله الخياط أبو الخطاب الدمشقي مولى واثلة بن الأسقع ، ويقال : مولى عبيد الأعور مولى بني أمية .

يقال : إنه رأى أنس بن مالك .

وروى عن : واثلة بن الأسقع .

روى عنه : إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني ، وحماد بن يحيى ، ويقال : حامد بن يحيى ، وسليمان بن عبد الرحمن ، وعبد الله بن إسحاق بن إسماعيل العذري عم أبي قصي ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، وأبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن ربيعة ; الدمشقيون ، وأبو هاشم عبد الملك بن مهران الموصلي الرقاعي الخباز ، وعلي بن حجر المروزي ، وأبو حفص عمر بن حفص الخياط الدمشقي أحد المعمرين ، ممن يقال : إنه بلغ مائة وستين سنة ، وعمران بن يزيد بن أبي جميل ، ومحمد بن إسحاق بن إسماعيل العذري ، والد أبي قصي ، ومحمد بن سعيد [ ص: 270 ] ابن أبي قفيز ، ومحمد بن سليمان المصيصي لوين ، ومنصور بن عمار الواعظ ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وهشام بن عمار ، nindex.php?page=showalam&ids=15500والوليد بن مسلم ، ويحيى بن بشر الحريري ، nindex.php?page=showalam&ids=15473ويحيى بن صالح الوحاظي ، ويونس بن عطاء ، وأبو أسلم الدمياطي ، وسماه معروف بن سويد الحجام .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : رأى واثلة بن الأسقع يشرب الفقاع .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : ليس بالقوي .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : له أحاديث منكرة جدا ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب الثقات ، وقال : صدوق .

روى له ابن ماجه حديثا ، عن هشام بن عمار ، عن أبي الخطاب الدمشقي ، عن رزيق أبي عبد الله الألهاني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك في فضل صلاة الجماعة .

وذكره أبو أحمد بن عدي في ترجمة معروف أبي الخطاب هذا ، وفي ذلك نظر .

[ ص: 271 ] وقال بعضهم في هذا الحديث ، عن هشام بن عمار : حدثنا أبو الخطاب حماد الدمشقي . قاله أبو القاسم الطبراني في المعجم الأوسط ، عن محمد بن نصر الهمذاني ، عن هشام بن عمار ، والظاهر أنه رجل آخر ، والله أعلم .

[ ص: 269 ] 6089 - مَعْرُوفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَيَّاطُ أَبُو الْخَطَّابِ الدِّمَشْقِيُّ مَوْلَى وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ، وَيُقَالُ : مَوْلَى عُبَيْدٍ الْأَعْوَرِ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ .

يُقَالُ : إِنَّهُ رَأَى أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ .

وَرَوَى عَنْ : وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ ، وَحَمَّادُ بْنُ يَحْيَى ، وَيُقَالُ : حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْعُذْرِيُّ عَمُّ أَبِي قُصَيٍّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ ; الدِّمَشْقِيُّونَ ، وَأَبُو هَاشِمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مِهْرَانَ الْمَوْصِلِيُّ الرَّقَاعِيُّ الْخَبَّازُ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَأَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الْخَيَّاطُ الدِّمَشْقِيُّ أَحَدُ الْمُعَمِّرِينَ ، مِمَّنْ يُقَالُ : إِنَّهُ بَلَغَ مِائَةً وَسِتِّينَ سَنَةً ، وَعِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي جَمِيلٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْعُذْرِيُّ ، وَالِدُ أَبِي قُصَيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ [ ص: 270 ] ابْنِ أَبِي قَفِيزٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ لُوَيْنٌ ، وَمَنْصُورُ بْنُ عَمَّارٍ الْوَاعِظُ ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَيَحْيَى بْنُ بِشْرٍ الْحَرِيرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15473وَيَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، وَيُونُسُ بْنُ عَطَاءٍ ، وَأَبُو أَسْلَمَ الدِّمْيَاطِيُّ ، وَسَمَّاهُ مَعْرُوفُ بْنُ سُوَيْدٍ الْحَجَّامَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : رَأَى وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ يَشْرَبُ الْفُقَّاعَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : لَهُ أَحَادِيثُ مُنْكَرَةٌ جِدًّا ، وَعَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ الثِّقَاتِ ، وَقَالَ : صَدُوقٌ .

رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثًا ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ رُزَيْقٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَلْهَانِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي فَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ .

وَذَكَرَهُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ فِي تَرْجَمَةِ مَعْرُوفٍ أَبِي الْخَطَّابِ هَذَا ، وَفِي ذَلِكَ نَظَرٌ .

[ ص: 271 ] وَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ : حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ حَمَّادٌ الدِّمَشْقِيُّ . قَالَهُ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْأَوْسَطِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْهَمَذَانِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ رَجُلٌ آخَرُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .