6101 - ( ع ) معلى بن منصور الرازي أبو يعلى نزيل بغداد ، والد يحيى بن معلى بن منصور .
روى عن : ( خ ) ، حماد بن زيد ( م ) وخالد بن عبد الله الواسطي وداود بن خالد الليثي العطار ( س ) ، ، وسفيان بن عيينة ( م ) ، وسليمان بن بلال ، وشريك بن عبد الله النخعي وشعيب بن [ ص: 292 ] زريق المقدسي ، وصالح بن موسى الطلحي ، وصدقة بن خالد الدمشقي ، وعبد الله بن جعفر المخرمي ( ت ق ) ، وعبد الله بن زيد بن أسلم ، وأبي أويس عبد الله بن عبد الله المدني ( س ) ، ، وعبد الله بن لهيعة ( د ) ، وعبد الله بن المبارك وعبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن ، وعبد الرحمن بن أبي الموال ، ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ( م ) ، وعبد الوارث بن سعيد وعكرمة بن إبراهيم الأزدي ، ( د ) ، وعلي بن مسهر وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز ، ( مق ) ، وعيسى بن يونس ، والليث بن سعد ( ق ) ، ومالك بن أنس ومحمد بن دينار ( ت ) ، ومحمد بن عمر الطائي المحري الحمصي ، ومحمد بن ميمون الزعفراني ( د ) ، ومنصور بن سعد البصري ، وموسى بن أعين الجزري ، ( خ د ) ، وهشيم بن بشير والهيثم بن حميد الغساني ( ق ) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله ، ، ويحيى بن حمزة الحضرمي ( س ) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، وأبي بكر بن عياش والقاضي أبي يوسف .
روى عنه : أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي ( د ) ، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري ( س ) ، وأحمد بن زكريا بن سفيان ، وأحمد بن سعيد الهمداني ، وأحمد بن محمد بن يوسف بن أبي الحارث البزاز ، ، وأحمد بن منصور الرمادي وحجاج بن حمزة الخشابي الرازي ، وحجاج بن الشاعر ( د ) ، والحسن بن بكر المروزي ( ت ) ، والحسن بن سلام السواق ، والحسن بن مكرم البزاز ، ( م ) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب وسلمان بن توبة النهرواني ، [ ص: 293 ] وسهل بن عمار العتكي ، ، وعباس بن محمد الدوري ( م ق ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي ، ، وعلي بن المديني وعلي بن الهيثم البغدادي ( خ ) ، والفضل بن سهل الأعرج ( مق ) ، ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ومحمد بن إسرائيل الجوهري ، ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير الجامع ، ومحمد بن حاتم بن بزيع ( د ) ، ومحمد بن حاتم بن ميمون ( م ) ، ومحمد بن سعد العوفي ، ومحمد بن شاذان الجوهري ، ومحمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ( س ) ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز ( خ د ت س ) ، ( ق ) ، ومحمد بن يحيى الذهلي ويحيى بن موسى البلخي ( ت ) ، . ويعقوب بن شيبة السدوسي
قال ، عن أبو الحسن الميموني : ما كتبت عن معلى شيئا قط ولا حرفا . أحمد بن حنبل
وقال : قلت أبو بكر الأثرم : كتبت عنه شيئا ؟ قال : لا ولا حرفا . لأبي عبد الله
وقال أبو طالب ، عن : كان يحدث بما وافق الرأي ، وكان كل يوم يخطئ في حديثين وثلاثة ، فكنت أجوزه إلى عبيد بن أبي قرة في قطيعة الربيع . أحمد بن حنبل
[ ص: 294 ] وقال : سألت محمد بن يوسف بن الطباع ، عن معلى الرازي ، فسكت . أحمد بن حنبل
وقال : قيل أبو حاتم الرازي : كيف لم تكتب عن المعلى بن منصور ؟ قال : كان يكتب الشروط ، ومن كتبها لم يخل من أن يكذب . لأحمد بن حنبل
وقال : رحم الله أبو زرعة الرازي ، بلغني أنه كان في قلبه غصص من أحاديث ظهرت عن المعلى بن منصور ، كان يحتاج إليها ، وكان المعلى أشبه القوم ، يعني أصحاب الرأي بأهل العلم ، وذلك أنه كان طلابة للعلم ، رحل وعني ، فتصبر أحمد عن تلك الأحاديث ، ولم يسمع منها حرفا . وأما علي بن المديني ، وأبو خيثمة ، وعامة أصحابنا فسمعوا منه ، المعلى صدوق . أحمد بن حنبل
وقال ، عن عثمان بن سعيد الدارمي : ثقة . يحيى بن معين
وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده : قال : إذا اختلف معلى الرازي ، وإسحاق بن الطباع في حديث ، عن مالك بن أنس ، فالقول قول معلى في كل حديث ، معلى أثبت منه ، وخير منه . أبو زكريا
[ ص: 295 ] وقال عمر بن بكار القافلاني : حدثنا ، محمد بن إسحاق ، قالا : سمعنا والعباس بن محمد يقول : كان المعلى بن منصور الرازي يوما يصلي ، فوقع على رأسه كور الزنابير ، فما التفت ولا انفتل حتى أتم صلاته ، فنظروا فإذا رأسه قد صار هكذا من شدة الانتفاخ . يحيى بن معين
وقال : ثقة صاحب سنة ، وكان نبيلا ، طلبوه على القضاء غير مرة فأبى . العجلي
وقال : ثقة فيما تفرد به ، وشورك فيه، متقن صدوق فقيه مأمون . يعقوب بن شيبة
وقال : نزل بغداد ، وطلب الحديث ، وكان صدوقا صاحب حديث ورأي وفقه ، فمن أصحاب الحديث من يروي عنه ، ومنهم من لا يروي عنه ، وكان ينزل الكرخ في قطيعة الربيع . محمد بن سعد
وقال : كان صدوقا في الحديث ، وكان صاحب رأي . أبو حاتم الرازي
[ ص: 296 ] وقال : المعلى بن منصور من كبار أصحاب أبي يوسف ، ومحمد ، ومن ثقاتهم في النقل والرواية . أحمد بن كامل القاضي
وقال : أرجو أنه لا بأس به لأني لم أجد له حديثا منكرا . أبو أحمد بن عدي
وقال الحاكم أبو عبد الله النيسابوري : قرأت بخط أبي عمرو المستملي : حدثني سهل بن عمار ، قال : كنت عند المعلى بن منصور ، وإبراهيم بن حرب النيسابوري في أيام خاض الناس في القرآن ، فدخل علينا إبراهيم بن مقاتل المروزي ، فذكر للمعلى أن الناس قد خاضوا في أمره ، قال : ماذا ؟ قال : يقولون : إنك تقول : القرآن مخلوق ، فقال : ما قلت ، ومن قال القرآن مخلوق ، فهو عندي كافر .
قال محمد بن سعد ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وأبو حاتم الرازي ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي ، وخليفة بن خياط : مات سنة إحدى عشرة ومائتين .
وقال خليفة في موضع آخر : مات سنة إحدى عشرة ، أو اثنتي عشرة ومائتين .
[ ص: 297 ] روى له الجماعة .