[ ص: 378 ] 6134 - ( م د تم س ) المغيرة بن عبد الله بن أبي عقيل اليشكري الكوفي .

روى عن : بلال بن الحارث المزني ، وعبد الله بن الحارث الزبيدي ، وأبيه عبد الله بن أبي عقيل اليشكري ، وقزعة بن يحيى ، والمعرور بن سويد ( م سي ) ، والمغيرة بن شعبة ( د تم س ) ، وابن المنتفق .

روى عنه : أبو صخرة جامع بن شداد ( د تم س ) ، وزبيد اليامي ، وعلقمة بن مرثد ( م سي ) ، والقاسم بن الوليد الهمداني ، ومحمد بن جحادة ، ومعاوية بن سلمة النصري وواصل الأحدب ، nindex.php?page=showalam&ids=11813وأبو إسحاق السبيعي ، وأبو إسحاق الشيباني .

ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب الثقات .

روى له مسلم ، وأبو داود ، والترمذي في الشمائل ، والنسائي .

أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد [ ص: 379 ] ابن شيبان قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا وكيع ، عن مسعر ، عن علقمة بن مرثد ، عن المغيرة بن عبد الله اليشكري ، عن المعرور بن سويد ، عن عبد الله ، قال : قالت أم حبيبة : nindex.php?page=hadith&LINKID=684362اللهم أمتعني بزوجي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبأبي أبي سفيان ، وبأخي معاوية ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : سألت الله لآجال مضروبة ، وأيام معدودة ، وأرزاق مقسومة ، لن يعجل شيئا قبل حله ، أو يؤخر شيئا عن حله ، ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار ، أو عذاب في القبر كان خيرا وأفضل .

قال وكيع مرة : أن يعيذك من النار ، وعذاب في القبر .

قال : وذكر عنده أن القردة - قال مسعر : أراه قال : والخنازير - مما مسخ .

قال : فقال عليه السلام : إن الله لم يمسخ قوما فيجعل لهم نسلا ولا عقبا ، وقد كانت القردة - قال : وأراه قال : والخنازير - قبل ذلك .

وبه ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا عبد الرزاق ، قال : حدثنا الثوري ، عن علقمة بن مرثد بإسناده ; نحوه .

أخرجه مسلم من حديث وكيع ، ومحمد بن بشر ، عن مسعر ، ومن حديث عبد الرزاق ، وحسين بن حفص ، عن الثوري ، فوقع لنا بدلا عاليا .

[ ص: 380 ] وأخرجه النسائي في اليوم والليلة ، عن محمد بن منصور ، عن سفيان بن عيينة ، عن مسعر ، فوقع لنا عاليا .

وقد وقع لنا حديث الثوري أعلى من هذا بدرجة أخرى إلا أن في طريقه إجازة .

أخبرنا به أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال : حدثنا محمد بن كثير ، قال : حدثنا سفيان ، عن علقمة بن مرثد بإسناده ; نحوه .

وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا وكيع ، قال : حدثنا مسعر ، عن أبي صخرة جامع بن شداد ، عن مغيرة بن عبد الله ، عن المغيرة بن شعبة ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=698347ضفت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فأمر بجنب فشوي ، قال : فأخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه ، قال : فجاءه بلال يؤذنه بالصلاة ، فألقى الشفرة ، وقال : ما له تربت يداه ، قال المغيرة : وكان شاربي وفى ، فقصه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم على سواك ، أو قال : أقصه لك على سواك .

رواه أبو داود ، والترمذي من حديث وكيع ، فوقع لنا بدلا [ ص: 381 ] عاليا .

ورواه النسائي ، عن يوسف بن عيسى ، عن الفضل بن موسى ، عن مسعر ، فوقع لنا عاليا .

وهذا جميع ما له عندهم ، والله أعلم .

[ ص: 378 ] 6134 - ( م د تم س ) الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ الْيَشْكُرِيُّ الْكُوفِيُّ .

رَوَى عَنْ : بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الزُّبَيْدِيِّ ، وَأَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ الْيَشْكُرِيِّ ، وَقَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى ، وَالْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ( م سي ) ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ( د تم س ) ، وَابْنِ الْمُنْتَفِقِ .

رَوَى عَنْهُ : أَبُو صَخْرَةَ جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ ( د تم س ) ، وَزُبَيْدٌ الْيَامِيُّ ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ ( م سي ) ، وَالْقَاسِمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَمَةَ النَّصْرِيُّ وَوَاصِلٌ الْأَحْدَبُ ، nindex.php?page=showalam&ids=11813وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ .

ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ الثِّقَاتِ .

رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ ، وَالنَّسَائِيُّ .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ ، وَأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلَّانَ ، وَأَحْمَدُ [ ص: 379 ] ابْنُ شَيْبَانَ قَالُوا : أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=684362اللَّهُمَّ أَمْتِعْنِي بِزَوْجِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبِأَبِي أَبِي سُفْيَانَ ، وَبِأَخِي مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَأَلَتِ اللَّهَ لِآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ ، وَأَيَّامٍ مَعْدُودَةٍ ، وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ ، لَنْ يُعَجِّلَ شَيْئًا قَبْلَ حِلِّهِ ، أَوْ يُؤَخِّرَ شَيْئًا عَنْ حِلِّهِ ، وَلَوْ كُنْتِ سَأَلْتِ اللَّهَ أَنْ يُعِيذَكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ ، أَوْ عَذَابٍ فِي الْقَبْرِ كَانَ خَيْرًا وَأَفْضَلَ .

قَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً : أَنْ يُعِيذَكَ مِنَ النَّارِ ، وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ .

قَالَ : وَذُكِرَ عِنْدَهُ أَنَّ الْقِرَدَةَ - قَالَ مِسْعَرٌ : أُرَاهُ قَالَ : وَالْخَنَازِيرَ - مِمَّا مُسِخَ .

قَالَ : فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَمْسَخْ قَوْمًا فَيَجْعَلْ لَهُمْ نَسْلًا وَلَا عَقِبًا ، وَقَدْ كَانَتِ الْقِرَدَةُ - قَالَ : وَأُرَاهُ قَالَ : وَالْخَنَازِيرُ - قَبْلَ ذَلِكَ .

وَبِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ بِإِسْنَادِهِ ; نَحْوَهُ .

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ وَكِيعٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا .

[ ص: 380 ] وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا .

وَقَدْ وَقَعَ لَنَا حَدِيثُ الثَّوْرِيِّ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَةٍ أُخْرَى إِلَّا أَنَّ فِي طَرِيقِهِ إِجَازَةً .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ بِإِسْنَادِهِ ; نَحْوَهُ .

وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ ، وَأَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ ، وَأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلَّانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالُوا : أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي صَخْرَةَ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=698347ضِفْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَمَرَ بِجَنْبٍ فَشُوِيَ ، قَالَ : فَأَخَذَ الشَّفْرَةَ فَجَعَلَ يَحُزُّ لِي بِهَا مِنْهُ ، قَالَ : فَجَاءَهُ بِلَالٌ يُؤَذِّنُهُ بِالصَّلَاةِ ، فَأَلْقَى الشَّفْرَةَ ، وَقَالَ : مَا لَهُ تَرِبَتْ يَدَاهُ ، قَالَ الْمُغِيرَةُ : وَكَانَ شَارِبِي وَفَى ، فَقَصَّهُ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سِوَاكٍ ، أَوْ قَالَ : أَقُصُّهُ لَكَ عَلَى سِوَاكٍ .

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ وَكِيعٍ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا [ ص: 381 ] عَالِيًا .

وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عِيسَى ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مِسْعَرٍ ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا .

وَهَذَا جَمِيعُ مَا لَهُ عِنْدَهُمْ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .