المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
6250 - (خت د س) : موسى بن خلف العمي ، أبو خلف البصري والد خلف بن موسى .
روى عن : أبان بن صالح ، وأيوب السختياني ، وثابت البناني ، وحماد بن أبي سليمان ، وسعيد بن يسار ، مرسل ، وصالح بن رستم أبي عامر الخزاز ، وعاصم بن بهدلة ( سي ) ، وعاصم الأحول ، والقاسم بن مطيب العجلي ، وقتادة ( خت د س ) ، وليث بن أبي سليم ، ومحمد بن واسع ، ومعلى بن زياد ، ويحيى بن أبي كثير ( بخ ) .
روى عنه : إسماعيل بن نصر العبدي ، وابنه خلف بن موسى [ ص: 56 ] ابن خلف العمي ( بخ س ) ، وزهير بن إسحاق السلولي البصري ، وسعيد بن سليمان الواسطي وابنه عبد الحميد بن موسى بن خلف العمي ، وأبو ظفر عبد السلام بن مطهر ( د ) ، وعفان بن مسلم ، ومحمد بن أبان الواسطي ، ومحمد بن عبد الله الخزاعي ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل ، والوليد بن صالح النخاس .
قال إسحاق بن منصور ، وأحمد بن أبي يحيى ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس .
وقال أبو حاتم : صالح الحديث .
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : حدثني عفان ، قال : حدثنا أبو خلف موسى بن خلف ، وأثنى عليه عفان ثناء حسنا ، وقال : ما رأيت مثله قط .
وقال أحمد بن حنبل ، عن عفان ، حدثنا موسى بن خلف [ ص: 57 ] وكان يعد من البدلاء .
، وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس ، ليس بذاك القوي .
استشهد به البخاري في "الصحيح" ، وروى له في "الأدب" ، وروى له أبو داود ، والنسائي .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
56
جزء
29
6250 - (خت د س) : مُوسَى بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ ، أَبُو خَلَفٍ الْبَصْرِيُّ وَالِدُ خَلَفِ بْنِ مُوسَى .
رَوَى عَنْ : أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12341وَأَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15603وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وَسَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، مُرْسَلٌ ، وَصَالِحِ بْنِ رُسْتُمَ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16273وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ( سي ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16274وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُطَيَّبٍ الْعِجْلِيِّ ، وَقَتَادَةَ ( خت د س ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16861وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ، وَمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17298وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ( بخ ) .
رَوَى عَنْهُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ نَصْرٍ الْعَبْدِيُّ ، وَابْنُهُ خَلَفُ بْنُ مُوسَى [ ص: 56 ] ابْنِ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ ( بخ س ) ، وَزُهَيْرُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّلُولِيُّ الْبَصْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15982وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ وَابْنُهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ ، وَأَبُو ظَفَرٍ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ ( د ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16577وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13941وَأَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ النَّخَّاسُ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مِنْصُورٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17383يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزْجَانِيُّ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16577عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَلَفٍ مُوسَى بْنُ خَلَفٍ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ عَفَّانُ ثَنَاءً حَسَنًا ، وَقَالَ : مَا رَأَيْتُ مَثَلَهُ قَطُّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16577عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ [ ص: 57 ] وَكَانَ يُعَدُّ مِنَ الْبُدَلَاءِ .
، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ .
اسْتَشْهَدَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي "الصَّحِيحِ" ، وَرَوَى لَهُ فِي "الْأَدَبِ" ، وَرَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ .
رَوَى عَنْ : أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12341وَأَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15603وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وَسَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، مُرْسَلٌ ، وَصَالِحِ بْنِ رُسْتُمَ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16273وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ( سي ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16274وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُطَيَّبٍ الْعِجْلِيِّ ، وَقَتَادَةَ ( خت د س ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16861وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ، وَمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17298وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ( بخ ) .
رَوَى عَنْهُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ نَصْرٍ الْعَبْدِيُّ ، وَابْنُهُ خَلَفُ بْنُ مُوسَى [ ص: 56 ] ابْنِ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ ( بخ س ) ، وَزُهَيْرُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّلُولِيُّ الْبَصْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15982وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ وَابْنُهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ ، وَأَبُو ظَفَرٍ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ ( د ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16577وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13941وَأَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ النَّخَّاسُ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مِنْصُورٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17383يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزْجَانِيُّ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16577عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَلَفٍ مُوسَى بْنُ خَلَفٍ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ عَفَّانُ ثَنَاءً حَسَنًا ، وَقَالَ : مَا رَأَيْتُ مَثَلَهُ قَطُّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16577عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ [ ص: 57 ] وَكَانَ يُعَدُّ مِنَ الْبُدَلَاءِ .
، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ .
اسْتَشْهَدَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي "الصَّحِيحِ" ، وَرَوَى لَهُ فِي "الْأَدَبِ" ، وَرَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك