المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
6254 - 4 موسى بن سالم ، أبو جهضم ، مولى آل العباس بن عبد المطلب .
روى عن : سلمة بن كهيل ، وعبد الله بن حنين ، وعبد الله بن عباس ( ت ) ، مرسل ، وعبد الله بن عبيد الله بن عباس ( 4 ) ، ويقال : عبيد الله بن عبد الله بن عباس ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ( س ) .
روى عنه : إسماعيل بن علية ( ت ) ، وحماد بن زيد ( س ق ) ، وحماد بن سلمة ، وسفيان الثوري ، وعبد الوارث بن سعيد ( د ) ، وعطاء بن السائب ( س ) ، وهو من أقرانه ، وليث بن أبي سليم ( ت ) ، ومرجى بن رجاء ، ويحيى بن آدم ، وأبو الجراح .
[ ص: 65 ] قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال أبي : أبو جهضم موسى بن سالم ليس به بأس ، قلت له : ثقة ؟ قال : نعم .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة .
وقال أبو حاتم : صالح الحديث صدوق .
وقال أيضا روى الثوري ، وحماد بن سلمة ، عن موسى بن سالم ، فقالا : عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس ووهما والصحيح ما رواه حماد بن زيد ، وعبد الوارث ، ومرجى بن رجاء ، عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس .
وكذلك قال جعفر بن محمد الفريابي ، وغيره : أن عبيد الله بن عبد الله الذي روى موسى بن سالم عنه ، عن ابن عباس ، هو عبيد الله بن عبد الله بن عباس .
وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : لم يرو أبو جهضم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة شيئا ، ولا عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
[ ص: 66 ] روى له الأربعة .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الميم
- من اسمه موسى
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
موسى بن سالم أبو جهضم مولى آل العباس بن عبد المطلب
صفحة
65
جزء
29
6254 - 4 مُوسَى بْنُ سَالِمٍ ، أَبُو جَهْضَمٍ ، مَوْلَى آلِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=16024سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ( ت ) ، مُرْسَلٌ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ( 4 ) ، وَيُقَالُ : عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ( س ) .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=13382إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ( ت ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ( س ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وُسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16501وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ( د ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16571وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ( س ) ، وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16861وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ( ت ) ، وَمُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17294وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ ، وَأَبُو الْجَرَّاحِ .
[ ص: 65 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي : أَبُو جَهْضَمٍ مُوسَى بْنُ سَالِمٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، قُلْتُ لَهُ : ثِقَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ صَدُوقٌ .
وَقَالَ أَيْضًا رَوَى الثَّوْرِيُّ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَالِمٍ ، فَقَالَا : عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَوَهِمَا وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ ، وَمُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ .
وَكَذَلِكَ قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، وَغَيْرُهُ : أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الَّذِي رَوَى مُوسَى بْنُ سَالِمٍ عَنْهُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، هُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14231الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : لَمْ يَرْوِ أَبُو جَهْضَمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ شَيْئًا ، وَلَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
[ ص: 66 ] رَوَى لَهُ الْأَرْبَعَةُ .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=16024سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ( ت ) ، مُرْسَلٌ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ( 4 ) ، وَيُقَالُ : عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ( س ) .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=13382إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ( ت ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ( س ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وُسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16501وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ( د ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16571وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ( س ) ، وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16861وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ( ت ) ، وَمُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17294وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ ، وَأَبُو الْجَرَّاحِ .
[ ص: 65 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي : أَبُو جَهْضَمٍ مُوسَى بْنُ سَالِمٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، قُلْتُ لَهُ : ثِقَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ صَدُوقٌ .
وَقَالَ أَيْضًا رَوَى الثَّوْرِيُّ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَالِمٍ ، فَقَالَا : عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَوَهِمَا وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ ، وَمُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ .
وَكَذَلِكَ قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، وَغَيْرُهُ : أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الَّذِي رَوَى مُوسَى بْنُ سَالِمٍ عَنْهُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، هُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14231الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : لَمْ يَرْوِ أَبُو جَهْضَمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ شَيْئًا ، وَلَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
[ ص: 66 ] رَوَى لَهُ الْأَرْبَعَةُ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك